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脚手麻痺蹲曲或压迫过久时,脚或手往往会发生麻痺。虽然依人的体质,有的很快就会复元,但有的却久久仍在麻痺。治之之法非常简单。当您手脚麻痺时,鄕下老太婆马上会去折一小段的稻草(约一寸),以口涎粘在您的鼻端,样子虽然不好看,但一会儿就停止麻痺,恢复正常。如果在都市找不到稻草,那么随便找一小块纸或其他东西都可代替。笔者在这里顺便介绍另一日本的土法验方,当您发生麻痺时,以手指甲在额头划三个十字,也有奇验。其方法较我们家鄕的更为方便。立止打呃打呃的原因不太淸楚,但
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椒麻鸡片,是川中小吃名菜之一。调味特别强调花椒香麻的味道,外省人很多不太容易接受,可是习惯了,吃起来欲罢不能,食后且有令人回味之感。在这天热的夏季,正是吃凉拌菜的时候,做来待客吃饭下酒均宜。「材料」:嫩鸡一斤,(鸡腿或胸肉均可)姜二片,葱两根,生花椒一小匙,盐一小匙,酱油二大匙,醋一大匙,糖、麻油各少许。「做法」:锅内水沸后,将鸡洗净放入,煑开一滚,即改用文火、闷至鸡肉有七成熟时,捞出折骨,斜切成一寸左右薄片,(注意不要使鸡皮脱落),鸡皮向上整齐排列盘中
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日日擦之遂逐渐起床能步。魏店主闻讯大喜,劝谊女麻姑离开草寮回家调摄静养。于是麻姑至龙潭拜谢神恩辞别到魏家,魏店主收拾客房让义女义婿居住。当晚分牀而睡麻姑忽言,甥爷此后暂在此处调养复元,恕我麻姑不能奉陪,明日辞别去也,云程曰姊姊何出此言,汝是我扶危救病的大恩人,复亲口对人声称为夫妻。何以有此突变?麻姑道祇因孤男寡女,不说成夫妻必生疑议,疑议一生灾祸至矣。今已安全无虞,既已同患难不可同安乐也。云程道,既如此,仍请姊姊明示:汝我萍水相逢,因甚自已逞身侍病,不避
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神鲫奇译上期写到吴云程杀死皇上的替身大觉和尙,自首到官,被先打百板待奏,当晚越狱回到舅父洪承训家,食间飮酒畅言掘王墓泄恨暨杀死淫僧事,话被一仆名遇喜、一婢名铁麻姑听见。云程因腿伤飮酒过量伤风翌日病倒,舅父复出门收租,恶仆遇喜私通主母齐氏。云程卧床,幸麻姑自告奋勇侍病等节。云程之病,日渐恶化,竟变成鹤膝风,脚手软弱,不能动荡。不但飮食要麻姑喂服,即大小便麻姑亦不避服劳。云程脚手瘫痪,心知肚明,对这位姑娘如此服伺心感不安,而且日复一日病无起色,云程只有自恨
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吾甥务必躱此,切勿轻易出门。不意舅甥谈话却被洪家一婢一仆听到,婢名铁麻姑年十八岁,粗眉大眼黑而艳,仆名遇喜狡滑甚,欺主老实无能,暗与主母齐氏通奸,曾被铁麻姑撞见,齐氏与遇喜正在设计欲使麻姑就范,屡被麻姑巧妙躱过。前厅舅甥一席话,被麻姑听了却大感动,被遇喜听了却大有用处,因与主母通奸,怕被主人知道,对此云程的案情,有一天大可利用。且说吴云程因腿伤喝不少酒受风竟发起病来,初则两足麻木,继至不能行动,困在床榻,而主人洪承训又要出门收租,遇喜乐得主母欢聚,麻姑
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士,也担当了很重要的角色,他们宣传耶稣敎义之余,还能酿得一手好啤酒呢。领导宗敎革命的马田路德,生平也好杯中物,他喜爱烈性的黑色啤酒。酿啤酒主要原料,乃是上好的大麦,或有加入少量大米的,及新鲜而干燥,充满黄粉的雌性蛇蔴草(Hops),蛇蔴草含有快美的苦味,能使啤酒久藏不变,如蛇蔴草藏二年以上者,致黄粉变色,则酿出来啤酒就大为减色了。啤酒口味,以略苦淸口为上品,我觉得有些啤酒太浓味变成厚口,只有美国啤酒,飮后觉得淸爽可口,据云是不加大米的。在一九七四年统计
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黍 有三种,皆产于高阜之地,又逢旱天,天久不雨,稻秧干死,遂多改种此物。狗尾粟,穗大如狗尾,故名。高粱粟,形似芦,茎细长,高丈余,穗色黑圆,为酿火酒之原料。珍珠粟,秆高似穄,一名玉米粟,唐宋以来,作为贡品。芝麻 亦称巨胜,有黑白赤三种,含脂肪特多,味香,白者尤佳。陶景弘云,八谷之中,胡麻最良。(芝麻自北方胡人处传入我国,故亦称胡麻。)麻 有三种,黄麻,岁必易种,季夏刈割,取浸水,再去皮,以其纤维绩织成布,或以为绳,用途甚广。苎麻,尔雅云枲麻宿根一岁三收
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台湾近年来经济繁荣,寺庙也因之大兴土木,虽然现在建材,科技比民初进步很多,但是格调与精度,似乎仍嫌不够。记得在故鄕安阳县西麻水村北的龙岩寺,建筑之特异,墙上端塑像之多,在其他寺庙只不过绘画,或石刻而已,眞是难与我故鄕之寺庙相比。龙岩寺也名麻水寺,建筑于晋太和三年,系由高僧惠明创建,历代可能不断整修,更趋优美。所以有「南京到北京,麻水寺上第一工」之美称,我离开家鄕时年纪还小,现仅就我儿时记忆略述如下:由安阳西行,约三十五华里,在洹河北岸,有东、南、西麻水村
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赵恭毅公在还没有「获科名」、「入官场」时,某次因参与文会,以事夜归,过元丰桥,在月光如昼之下,见一妙龄少妇,身御麻衣,曳杖而来。见恭毅公避桥侧,不敢进。恭毅公心中想道:「时已夜深,少妇独行,说非荡妇,必为鬼魅。」遂伫立道中,以阻其行。稍停,妇曰:「深夜相遇,请以瓜田李下为嫌,勿阻氏行。」恭毅公正色曰:「汝为谁家妇,身披重麻,必遇丧事;家有丧事,又何以独自夜行至此?」妇无语可答。公既不让,妇亦不敢行,如是相持复相持,行将鸡鸣报晓了。妇无奈,遂躬身下跪,拜伏
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缉绩(绩麻)之妇女,三三两两,搬一张半高木板櫈,置于后门口或屋旁之树荫下,面前放着一个红色「子桶」,坐在矮櫈上,凭其纎纎玉指,藉指甲将晒干之苎麻分成一丝丝,以右手之食拇二指,将一丝丝麻丝,一条条连结起来,捻成极细之麻线。捻好之一头即落于子桶内,家鄕所谓之「缉绩」即是如此。所谓「子桶」,是家鄕女孩子出嫁时嫁粧中木器之一种,高约近尺,鼓形之圆木桶并有盖,漆以红色之油漆,陪嫁时桶内存满喜菓,像枣子栗子糖果等,取早生贵子之意。至于「缉绩」之地点为什么选择在后