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来源期刊：《阜寧人》 第9期
作者：劉大衛 出版时间：1991-02-01
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方言
我未離過"大陸"，在戰爭的年代，到過比台灣更遠的省、區，體會過思鄉拳拳之情。現在則又領略到"鄉音無改"的樂趣。興之所至，寫下幾條土話、土音、並酌附注釋，不妥之處，至乞鄉親們多加指正。辣雜（即拉雜）不乾淨。臘塔（邋遢）不整潔。來（陰平）呆（褦襶）不伶俐。辣村（撒村）說下流話。我逸（安逸）。嘎乎（傢伙）工具、容器。小戶（小伙子）男孩。不濫（盤籃）杞柳編的大匾。窩籃子（搖籃）。夾（gā）雜窩（夾肢窩、胳肢窩）。背格拉（陽平）、鞋克拉（旮旯）。牆格拉（角落）。活插子...
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觀操守，在取予時。觀精力，在飢勞時。觀度量，在喜怒時。觀鎮定，在遽變時。以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氣消。以浩氣臨事，則疑畏辭。以靜氣養身，則夢寐恬。輕當矯之以重。浮當矯之以實。奢當矯之以儉。褊當矯之以寬。執當矯之以圓。忍當矯之以慈。傲當矯之以謙。肆當矯之以謹。貪當矯之以廉。現在之福，積自祖宗者，不可不惜，惜福自求多福。將來之福，貽於子孫者，不可不修，修德廣積餘蔭。
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谨言】敏于事而慎于言。（论语）言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。（袁氏世范）德进则言自简。（程颢）时然后言，人不厌其言。（论语）心平气和则能言。（朱子）伤人身体最甚者，莫过于拳脚，伤人心灵最甚者，莫过于言语。多门之室生风，多口之人生祸。言人之善者，有所得，无所伤。话少说一句，事多做一件；在家，和乐幸福；在外，天下太平。不知而言为不智，知而不言为不忠。喜时之言多失信；怒时之言多失礼。借口比谎言更可怕；因为借口是设了防的谎言。背后说好话使人爱，背后
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广东的语言状况比较复杂，除了存在于粤北、粤东的少数民族语言瑶语、壮语、畬语及粤北的一些不知名的土语外，主要流行3种汉语方言：粤方言又称为广州方言、广府话、白话。省内的粤语可以分为几个片。1．广府片。主要分布在广州、海南、佛山、番禺、顺德、三水、清远、花都、从化、龙门、佛冈、增城、东莞、宝安、深圳、中山、珠海、英德、肇庆、高要、高明、鹤山、新兴、云浮等市县，韶关、乐昌等市县的城区和香港、澳门也属这一片。广府片人口约2000万人。2．高廉片。包括阳江、阳春
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318膙（ㄐ一ㄤ）。我鋤了一天地，手上磨了個膙子（硬厚皮）。㈡這盆稀飯，涼了以後就膙了（稠稠的）。㈢小順子！你還（ㄏㄢ）膙那（ㄋ一ㄝ）（不動）幹什麽（ㄇㄨ）？你（ㄋㄣ）大叔在等你（ㄋ一）。319搬搬倒。㈠張大爺（一）每次生病都能紮固好，眞是個搬搬倒（不倒翁）。㈡搬搬倒，尖尖腚，什麽人，什麽命。320鴉鵲（一ㄚ ㄔㄡ）。卽喜鵲。如烏鴉大小，脖及腹爲白色羽毛，頭尾黑色，翅白、黑相間，鴉鵲爲吉祥鳥，烏鴉爲不吉祥。㈠鴉鵲叫，喜來到，朝（ㄓㄠ）報喜，夜報財，不晌不夜有客來。...
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去年九月六日「中副」唐棣先生大文「河南的特殊方言」，擧出河南省怀庆府人所讲若干方音读法，写来饶富趣味，对于方言硏究，颇具参考价値。我国幅员广大，地区辽濶，方言极为众多，其中与国语差别较大的，如苏州话（吴语）、广州话（粤语）、客家话、福州话（闽北语）、厦门话（闽南语）等，每一种方言都有它的特殊发音。如苏州话把「蓝天」（ㄌㄢ.ㄊ一ㄢ）说成ㄌㄝ·ㄊ一ㄝ，失去鼻音韵尾。闽北语和闽南语都缺乏「ㄈ」音，所以飞机的「飞」（ㄈㄟ）读做「厂ㄨㄟ」，房间的「房」（ㄈㄤ）读作
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刨娘」——刨花。（家鄕叫刨花为「刨娘」。这个「娘」字，实在写不出，像不出。如果刨花可称娘，那么，锯屑应称子了。一笑。）「嗲心」——年糕同类的食品。（宁波年糕，全国驰名，宁波「嗲心」，名不经传，其实一而二，二而一者也。年糕用年糕板印制，大小厚薄相同，上面印有花纹，精致细巧，本省同鄕所制的宁波年糕，不用年糕板，赖手搓成，故无美观可言。「嗲心」用木棍压成直径约七、八寸圆形的饼，因无模型，所以大小厚薄不匀。形状离异，其味则一，阴干后，每饼切成六块或八块，放置淸
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读书每见隽语名言，多不涉理路，不落言凿，言有尽而意无穷者，殊有味。兹录数则以共赏：某旅邸有题十二字云：『愿天常生善人。愿人常做好事。』语朴而至。又有：『住世一日则做一日好人。居官一日则做一日好事。』洵名言也。周益公（必大）欲以『安乐直钱多』五字题其燕居之室，苦思未得其对。一士友请以『富贵非吾愿』对，公欣然用之。陶渊明雪诗：『倾耳无希声。在目皓已结』只十字，雪之轻、虚、洁、白尽在是矣。魏鹤山（了翁）躬经学古自为一家。尝谓：士大夫行已用世规模，须是推诚心、布
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自本刊二六三期，刊出「寧波說話趣談」後，同鄕讀者閱後諒也很感興趣，老朽，我反覆朗誦，更感趣味無窮，冥冥中好似感到我的母親、胞姊、姑媽……在對我說話。唉！時隔四十多年，在我名下的所有長輩親人，悉已去了西方極樂世界，剩下來僅祇一些堂兄弟及表弟妹等，分別居住在上海及寧波鄕下。値得一提的，我還有一位最親的親人，因我並無兄弟，僅祇一位親胞姊，而我親姊早已去世，也僅祇留下一位千金，如今，住在餘姚鄕下，照阿拉寧波人的說法，叫關親暱，叫寶貝的外甥囡。這位外甥囡，說來很爭...
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四川来美自费留学的薛伟，大有不堪回首话当年之感。另一位原服务中国空军，隶属江苏苏州的赵先生一九四九年随国民政府撤退台湾，一九六一年来美留学。他说那个年代，纽约华埠只有如下几种人：一是早年「卖猪仔」来作苦工、修铁路的台山人；二是广东人、香港人；三是以跳船方式抵美的温州人和台湾人。前两种人说广东话，只有第三种人才说国语。纽约幼狮管弦乐团艺术总监方秀蓉女士来自台湾，态度和霭，初来时用「肢体语言」沟通，解决了好些问题，却也发生了「鸡同鸭讲」的困窘：她业余去向一位广东老师
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