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大师」雅闻。2.士字：士、从十、从一。十与一合成士。代表什么意义？引人遐思。「十·一」可以当做数字吗？「一」字可以代表「士人」、十字呢？能够说是士人所应具有十全十美条件吗？试想一下，能是些什么条件呢？（1）能文能武、文武全才。（2）懂天文、知地理、天人共生。引导人们可以与天地同参。（3）倡人伦重文化、创造人文世界。（4）发扬人性特质，使人人都成顶天立地的伟人。（5）以人类人之所以为人的特性功能，化导天下苍生，都能进入幸福之门。（6）使人类人与人相处，都能诚信
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希特勒的宣传部长戈培尔，海德堡大学博士，为虎作伥、助纣为虐，煽动战争，鼓吹种族屠杀，其作为一个知识分子的荒谬与堕落，可与希特勒的滔天罪孽等量齐观。最后，在希特勒自杀次日，戈培尔毒杀了六名子女，与妻一同自杀。纳粹运动的兴起，不少德国知识分子扮演了积极与重要的角色。他们自觉地从凡尔赛条约的国难国耻中站出来，却如中邪一般有意无意地被希特勒卷入种族仇恨的民粹斗争及国家主义的疯狂战争之中。起初，他们皆深信必须以否定犹太人来保障「雅利安血统」的优秀，许多科学家刻意
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如果端不出「牛肉」，卻大家在爭吃國家名器大餅，宦海浮沉，不過是幾家歡樂幾家愁的反映……
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那是一个用生命写什么工作？那是一种伟大而悲惨的工作！那是一种以生命和血所堆砌成的工作！那是一种事实上确已存在而令人怀疑它是否曾发生过的工作。那个时代，我们都自然而然地，抛弃了一切地，做了那种工作。」这段伟大而悲惨的，以生命和血所堆砌的工作，究竟对我国全面抗战有什么样的贡献？至今很少被人们注意与研究；也只有将来待历史家来探讨评价了。今天，我以一个身临其境躬逢其盛的一员来说，只能勉强对它的若干特征作粗浅的分析，供应史家将来评价的参考而已。五、靑年知识分子的怒吼
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了，经济发展成为国家进步的重心，很多知识份子不再以作官为目标，改为从工、从商、甚至农业发展，也需要科学知识、也吸收知识份子，因此，知识份子便分布于社会各个阶层、各个行业中，而不再专事作官了。士人也就进而融和于农工商各界而无法再独立了。二、古代的士1.士志于道、视富贵如浮云——孔子语。2.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹语。3.重气节、有风格、守正不阿——一般人印象。4.修己以安命、修己以安百姓——凡事先从自己作起，然后推己及人、故能领袖群伦、获得一般人之景仰
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淸初大儒王船山說：「……自非聖人崛起，以至仁大義立千年之人極，何足以制其狂流哉。」王船山立「千年人極」的理想，在現代思潮中，不必是一偉大的個體，而可以是一有制度、有組織、有擔當、有共識的羣體。在錢穆的理想系統中，作爲歷史文化承先啓後繼往開來的骨幹，就是中國讀書人，也就是知識份子。錢穆認爲中國知識份子的特點有：——始終以人文精神爲指導核心，其智識對象集中在現實人生政治社會敎育文藝諸方面，長處在精光凝聚，短處在無橫溢四射之趣。——以歷史性，世界性，社會性爲出...
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壹、前言蔣故總統經國先生於七十五年三月二十九日在中國國民黨第十二屆第三次中央全體會議中提示：「儘管我們可利用的天然資源有限，可是，我們卻擁有無窮的精神資源。」隨之又以「堅決、堅強、堅定」與「無偏、無私、無我」，提示國人對精神資源的如何培育及充分發揮。因此，吾人就不難體認到精神資源的眞義與其重要性了。基於此一理解，進一步言之，所謂堅決、堅強、堅定，係對「人」而言的，是我們作人的原則。堅決就是不屈，守正不阿，不折服於任何艱難險阻；堅強就是不撓，擇善固執，不受...
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叁、憂患意識的型態——痛苦的心靈——憂患的意識————關心的時代——奉獻的責任————犧牲的精神——一、古聖先賢憂患意識的鑑證。茲舉古聖先賢盡忠報國的例證，以明其義。史載：周公輔成王之「一飯三吐哺，一沐三握髮」，是他的憂患意識與奉獻的責任。諸葛亮在其前後出師表中說：「先帝創業未半，而中道崩殂，此誠危急存亡之秋也」，是他痛苦的心靈。「受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明」，是他的憂患意識。「漢賊不兩立，王業不偏安」，是他關心的時代與奉獻的責任。「五...
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新會梁啓超，曾作淸代學術槪論，篇末述對於學界之希望，有「分地發展」一語，朋輩多疑其所謂。是書旣極簡陋，未能發其旨趣，久思爲一文以暢之，未能如願。癸甲冬春之交，夜課休沐，偶與兒曹談皖南北浙東西學風之異同，乘興蒐集資料，閱十日成「近代學風之地理的分佈」一書。是篇純采「案而不斷」的態度，臚列事實略爲比次而已；其所以產生此事實之原因，蓋未遑及。此種硏究方法，任公以爲今之治史者，所宜其事。茲摘錄其中有關吾贛近代學風之評語，尙祈摭其所遺，俾以匡正：「江西與皖浙錯壤，...
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驚聞余紀忠先生病逝，因爲我人在外國，無法立刻前往靈堂致哀，但是很希望先簡單寫下一點感想，表達我對余老先生的敬意。首先，我想謝謝余先生在說我剛回台灣時，與我數度長談；在這幾次的談話中，余先生花了許多時間解析台灣近幾十年政經社會的變化，這些講解分析非常有條理，非常深入，使我獲益良多，對台灣發展的大方向很快就有了一個清楚的概念。此後在我們多年的交往中，我深深覺得余先生是一位氣度深遠的長者，同時，也深深爲他憂國憂民的情懷所感動。他是報人，也是一位文化人，他調適個...
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