摘要：

淸初大儒王船山說：「……自非聖人崛起，以至仁大義立千年之人極，何足以制其狂流哉。」王船山立「千年人極」的理想，在現代思潮中，不必是一偉大的個體，而可以是一有制度、有組織、有擔當、有共識的羣體。在錢穆的理想系統中，作爲歷史文化承先啓後繼往開來的骨幹，就是中國讀書人，也就是知識份子。錢穆認爲中國知識份子的特點有：——始終以人文精神爲指導核心，其智識對象集中在現實人生政治社會敎育文...