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在民俗上，大年初一早上见了面，首先要互相说：「恭喜！恭喜！」此语由来已久，表示未被年吃掉，大难已过，必有后福之意。「恭喜发财」，是根据于现实社会所产生的一种民间思想。我国自古即以农立国，人们生活贫困，又得靠天吃饭，大家都渴望「发财」，以便改善生活，「恭喜发财」就在这样的心理需求下产生。依照我国的年俗，除夕日要送财神，是日子夜全家人要祭祖宗、接财神；而做生意的人则在农历初五接财神。赵董事长对中国的传统礼俗甚为重视，每年都有隆重的「接财神」仪式。去（七八）年
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很低，如下周星期三为最后交易日，六二〇〇买权（现大盘指数五九〇〇）其一口权利金仅为两点（50*2为一〇〇元）加手续费计一六〇元，一口只要一六〇元，花一六〇元赌下周大盘反转，如果赌对了获利可高达十倍以上，赌输了就送给它一六〇元，其次另一个优点是省去选股的烦恼，现在上市九二七家、上柜四八八家、兴柜二四三家，总计一六五八种之股票，要选到会涨的股票其机率不到百分之十，而选择权多空机率各半（百分之五十）对散户较为公平，且如看错方向可随时平仓改变方向。最后应了解选择权之
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竹山镇紫南宫以出借发财金知名，也大方照顾厝边，每年重阳节送给七十岁长者一枚金戒；去年起，上社区托儿所全额免费，健保费每户每年贴补一万元，「从摇篮到坟墓」都有神明照顾，有家庭一年省下十多万元开销。紫南宫回馈社区的措施让人羨慕，并意外解决社区人口外流的问题。当地社寮国小，十年前受少子化、人口外流影响，一度逐年减班，有了紫南宫的福利，学生人数回流，原本漂泊外地的游子，为享好康也纷纷回乡设籍。廿多年来，紫南宫开办借发财金创业活动，改写小庙传奇。紫南宫主任委员庄
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政府产生很大的反感。现在经济生活转变了，社会生活也转变了，衣食的情况也转变了，于是过旧年的气氛就越来越淡了。逐渐的，这个节日虽然对每个中国人还是很重要，可是欢渡的方式和气氛却有了很大的转变。现在，这一天我们仍然在见面时会互相恭喜，还要说吉祥的话，特别最习惯的是——「恭喜发财」这一句话，不过我们整个的生活环境都已经改变了，这就是现在过旧年和从前大不相同的地方。虽然如此，我们也未能免俗，因此本刊敬祝读者万事如意，恭喜发财。
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亲友在新年见面，互道恭禧发财，认作吉利口采；虽人人喜欢发财，若在发财两字下，古个人字，则在我们宁属各县，其辞意竟大相迳庭矣，因「发财人」就是乞丐美号。乞丐属古今中外所共有，惟我国现在可说已成陈迹；在台湾上有善政，民皆丰衣足食，除非自不长进，甘沦为伸手大将军者，已经绝无仅有。于大陆言，由匪榨压，民同牛马，食既不饱，穿难御寒，鹑衣骨立，与丐几希，故亦可谓何丐之有？今仍略述过去之「发财人」类别与规矩，亦是憧憬昔日国人仁慈好施之淳风也。照时序言，新年第一位登府造
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龙脉，寻觅「风水」。江西勘舆家在附近山头踏了几天「山龙」，把寻觅「风水」的结论报吿给丧宅，问明傅氏兄弟，是要「世代书香」呢？还是要「拥有财富」？傅×川鉴于自己两次落第，「世代书香」有甚么用？对于「功名前程」已无兴趣，「有钱万事足」。于是，傅氏兄弟决定选择了「立刻发财」的「风水」。风水先生本来是想建议他们选择那高一点的肚脐部份的墓穴，既然听傅氏兄弟的选择是喜欢下面的「美女献花」穴，也就不再开口了，祇说：「那麽，就要择定七七之期的最后一天，寅时下葬。寅葬卯发
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。那时我家人口多，送来的年糕团吃不完，还得储存起来。逢年过节，不但鄕邻亲属间互相赠送，朋友之间也少不了礼尙往来。这样，你来我往，年复一年，循环往复以至无穷，年糕也就成了鄕邻亲朋间相互增进感情的纽带。还有一种发财年糕，比普通年糕略小，它是专门为求乞者准备的。家鄕的农民好舍施，遇到要饭的，不但大度地赐给他们三五条发财年糕，而且祝愿他们发财，可见农人心地之善良。随着时代列车滚滚向前，年糕作为人们当点心的佳品和馈赠礼品，越来越为人们所接受。过去不产大米、现在产之不多
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一年一度的春节又来临了。新年里亲朋见面，不论亲疏，不论老少，全都拱拱手，说声「恭喜发财！」初时不以为意，别人「恭喜」我「发财」，我也「恭喜」别人「发财」，礼尙往来嘛！可是继而一想，又不以为然，发财固然好，至少可以不用再看小人的嘴脸。但「发财」却不可能大家都发，大家都发财了，就没有了穷人；没有了穷人发财还有什么稀奇？而且，大家都「发财」的话也就不叫「发财」了。叫什么—因为古今中外的历史上从没有大家都发财的先例，无例可援，自然也就无法正名。反正物以稀为贵
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是一个富足之年。预祝各位鄕长新春开始，当公务员的早日升迁，做生意的大大发财，自由职业者，万事顺利，大家一团高兴皆大欢喜！并希望能够早日光复大陆，回到家鄕去与濶别卅余年的亲人骨肉团聚。
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峡江 陈有圣升官，每一个做官的人，都想升官，升了官还想升官，就是升到高官，还是想再升官，即使升到最高的官，还是千方百计的再设法要使权力最大，这是因为人的欲望没有止境，结果，死的时候，只有黄土一堆—古今中外，自古迄今，多少帝王，都是如此，但是也有极少数的人类外，如科学家，文学家、宗敎家……，一生硏究发展，求谋人类幸福，不去求谋个人自己的官位，结果留芳万世。发财：就是人生在世，总是想钱越多越好，「有钱能使鬼推磨」，一天到晚，日夜要设法去增加自己的钱财
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