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  • 文章臘月

    来源期刊:《陝西文獻》 第35期  作者:徽絮  出版时间:1978-10-15
    关键字: 腊月 腊八 习俗

    農曆十二月俗稱爲臘月,這是甚麼原因呢?據禮記郊特牲載:「天子大臘八。伊耆氏始爲臘,臘也者,索也。歲十二月,合據萬物而索饗之也」。按臘爲祭名,史記補之皇本紀云:「神農氏始作爲臘祭」。蓋十二月爲歲末之月,在歲末之際,回顧一年內農作豐收,故特擧行大祭,以酬神功的。至稱爲臘者,則始自漢代。通俗通載:「夏曰嘉平,殷曰淸祀,周曰大臘,漢改曰臘,臘者臘也,因臘取獸以祭先祖。故曰新故交接,大祭以報功也」。但廣雅云:「夏曰淸祀,殷曰嘉平,周曰大臘,亦曰臘,秦更名嘉平」。又...

  • 文章唐代京師之端午節

    来源期刊:《陕西文獻》 第2期  作者:本社  出版时间:1970-07-15
    关键字: 汉唐 长安 端午节 习俗

    自漢以來,五月五日故事獨多,蓋以此日爲極陽之日。風土記載:端者始也,正也。五日午時爲天中節,故作種種事物以辟邪惡。漢時帝都民間以五綵絲繫臂,名長命縷。見於風俗通。晋時作赤靈符着心前,謂可辟邪。見於抱朴子。斯時端午故事雖多,在社會似尙不視爲娛樂之節。直至唐代,始漸昌盛:一、競渡荆楚歲時記:俗以五日爲屈原投汨羅江,傷其死,故以舟檝拯之。此俗荆楚地區行之較盛。二、鬪草歲時記:五日四民並踏百草,故有鬪草之戱。唐中宗朝,安樂公主五日鬪百草,欲廣其物,令馳騎取之。又...

  • 文章閒話舊時澡堂

    来源期刊:《陝西文獻》 第68期  作者:殷登國  出版时间:1987-08-01
    关键字: 澡堂 风土习俗 趣闻

    你知道如何洗澡嗎?「益靈單」上說:每個月的月初和月底可以各洗一次,但注意!吃飽時不可以洗頭,肚子餓了不可以洗澡;而且,澡不可以洗得太勤,最好是每六十天的甲子日才洗一次……。據說這是養生的秘訣。今日稱爲「公共浴室」的澡堂子,在古代還有「浴堂」、「混堂」、「浴場」等不同的稱呼;對一輩子從來也未曾上過澡堂洗澡的人來說,這一行出現得可眞邪門,洗澡在家洗不就得了,幹嘛要上澡堂洗澡?對「早上皮包水,下午水包皮」的人來說,沒澡堂子,可還眞不方便、眞洗不乾淨自己一身的汚...

  • 文章關中的「嚮櫃」

    来源期刊:《陝西文獻》 第68期  作者:張逸志  出版时间:1987-08-01
    关键字: 风土习俗 箱柜

    「嚮櫃」這一名詞,一般人看到了,自會覺得新奇,就是住在西安城裏的鄕黨們,可能見到過的也不多。關中除了渭河一帶出產稻米之外,其他地區皆爲小麥,而小麥磨成麪粉,除了石磨之外,尙須有篩麪粉的「麪櫃」。除了西安等大城市人們買機器磨的洋麪粉外,一般鄕鎭都是自食自磨,所以差不多每家都有磨麪粉的各種工具。但是除大戶人家用「嚮櫃」羅篩麪粉之外,一般都用「麪櫃」。其實兩者皆爲長四方形的木櫃,只是麪櫃比較製作簡單,在櫃中順長架上兩根一寸見方的活動木條,將圓形的羅兒放在兩木桿...

  • 文章清明節話掃墓△是情的延長·愛的持久活動▽

    来源期刊:《陝西文獻》 第53期  作者:銘君  出版时间:1983-04-15
    关键字: 清明节 扫墓 习俗

    「祭君如君在,天涯哭此時」。迷濛的天空,隨風裊裊飄散的煙紙,伴着墳塚前跪拜着的傷心人。一幅幅淒迷感傷的情景所呈現在淸明節的今天。淸明節,一個古老的中國傳統節日。是中華民國愼終追遠的日子,它的目的在使倫理上「不忘本」的道理,世代流傳,而使後代子孫念念不忘祖先的功德。在這一天,後人能聚在一起,以實際的行動,讓精神和祖先團圓在一塊兒。禮記,祭義中有「春,雨露旣濡,君子屨之,必生怵惕之心,如將見之」的記載。意思是說,春天後,嚴冬的霜雪都沒有了,早晨起來,大地上處...

  • 文章陝人説窰

    来源期刊:《陝西文獻》 第30期  作者:王克明  出版时间:1977-07-15
    关键字: 生活习俗 风土习俗 历史

    多数是步行,妇女出门,有些可以骑毛驴或以牛车代步。四、「窰洞风情」文中失实处⒈窰是大西北黄土高原地区的一种普遍的居住之所,不限于陕西或西安附近才有。住窰的人总计大槪不会超过全黄土高原区住民的三分之一(这只是估计,因为无统计资料可凭,记忆中幼年负笈外县时,沿途所见者,仍以房屋占绝大多数)。2武家坡中的王宝钏住寒窰,是因为她不顾父亲王丞相(允)的反对,嫁给了乞丐薛平贵,她钟情的薛郞是一位乞儿,并不代表一般人的生活。再说穿了那不过是假设的影射中的人物,并不是确有其人

  • 文章九月寒衣末剪裁

    来源期刊:《陝西文獻》 第47期  作者:田航  出版时间:1981-10-15
    关键字: 吊皮衣 家乡习俗

    抗戰前的大陸,每年進入九月,不論是窮家或富戶,多多少少總要添製幾件冬裝,爲什麼偏偏選在九月添製冬裝呢?這是有意義的:十月,向來講究爲鬼「送寒衣」,試看當年每到了十月初一這一天,大家小戶多在燒「銀筒」、燒「包袱」,這「銀筒」與「包袱」可都是紙糊的。銀筒裏盛的是金銀大箔疊成的元寶,包袱裏則盛的是一些紙剪的衣服,這風氣,倒是南方盛於北方。到北方,雖也多在九月裏添製冬裝,但一般多只是拆拆洗洗,皮衣服則是換換面子而巳。北方的天氣比南方涼得多,因之皮衣之盛行則遠過於...

  • 文章祭灶摭譚

    来源期刊:《陝西文獻》 第62期  作者:吳宏仁  出版时间:1986-01-15
    关键字: 风土习俗 祭灶 历史 小年

    农历腊月二十三日,习俗是祭灶的日子;也叫过小年,这是我们中国人很隆重的一天。祭灶的起源很早,在夏朝国家规定了民间的五种祭祀,祭灶便列在其中,周朝国定的七种祭祀中,祭灶还是列为第一位,这历史已经有四千多年了。不过灶神的名称很多,计有:灶君、司命、灶王、灶王爷等称呼,全衔则是「东厨司命九灵元王定福神君」。然而灶神到底是谁呢?起码有十几种说法,大槪可以分为古说和俗说两种,古说比较可信,也有意义;俗说不甚可靠,但有趣味性,现在先谈古说。古说灶神是发明火的燧人氏

  • 文章北方年俗

    来源期刊:《陝西文獻》 第62期  作者:榖廬  出版时间:1986-01-15
    关键字: 年俗 风土习俗 祭灶

    一年之計在於春,新春應該是爲自己事業發展設計的時候,去年的計劃,或成功或失敗已成過去,檢討過去,計畫未來,就在這個時候了。所謂新年期間並不止年三十和初一這兩天,雖無明文規定,事實上應該從臘月二十三到正月十五之間的二十三天,尤其是在農村中最爲明顯,也最隆重。太平年間的華北農村,每年從臘月初八,就已進入新年期了,小康以上的家庭,在臘八以前已把大人小孩的新衣裳做好了。臘八一過,第一工作便是「掃房」,把所有的廳房、厨房,甚至牛柵馬廐,前後院都打掃乾淨。如果頂柵牆...

  • 文章關中的社賀

    来源期刊:《陝西文獻》 第62期  作者:張逸志  出版时间:1986-01-15
    关键字: 风土习俗 社贺 游艺节目

    家鄕各地,在農曆年期間,有一種其他各處所未見的慶祝遊藝節目,叫做「社賀」,這是一種大場面的遊藝節目,小的村社是無力擧辦得起的。當正月初十前後,大多數的人家「走親戚」都已經走完了,這時大的村社裡,便開始了辦「社賀」的準備工作。首先須挑選十歲左右的男女孩童數十名;取出社內公有的戲劇服飾和道具,並按計劃中每日所需用的騾、馬數量,通知飼有騾、馬的家庭,義務的準備好騾、馬待用。同時,一部份人則捆紮好數十座社賀抬床,然後按照每日的節目單,將孩童們化裝成各種戲劇中的故...

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