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九十二年清明节祭祖大典提前三天举行,于四月二日(农历三月一日),同鄕会仍按往例,备有鲜花、供果、金纸等祭品及租用欣欣巴士交通车二辆,供同鄕家族搭乘前往北海福座(望鄕塔)参加祭祖大典。是日风和日丽,共有八十余位同鄕搭车前往,今年是首开先例提前三天举行。祭祖大典于上午十时卅分在塔内一楼地藏王殿隆重举行,由陆理事长主祭,冯锡渊、叶超等陪祭,由李桢祥司仪,安放灵骨塔之家族与祭,庄严肃穆,虔诚敬悼、行礼如仪,于鸣炮声中礼毕。于十一时卅分登车返回台北。
祭供在台亡故同鄕及大陆死难先烈。去年冬至已擧行一次,这次是第二次。为勿太惊扰同鄕,不发通知。以后仍将循例擧行,凡我同鄕有愿参加者可事先与同鄕会联系,如愿供应祭品更为欢迎。
同鄕会于冬至日(上月廿二日)中午,在同鄕会所,致祭在台死亡同鄕,仍照过去陈例,祭品由张文彬、朱淦祥、赵志良等同鄕准备。参与祭奠同鄕有十余人。
头,负责主持其事,筹备经年,定期迎神,迎神仪式隆重,先将城隍、东平、猛将、抬出庙宇,置于庙前广场,覆以蓬帐,供桌上满列祭品,香烟缭绕,赛会之日,与会各村人民,依预定程序列队出发,菩萨改换新装,威灵显赫,坐在八人合抬之大轿内,轿前有头行牌上书肃静、廻避等字,并有皂作刽子手旗牌官等站立两旁,轿后则为万民伞,开道先行者,大抵均为旗伞锣鼓、乐队以及挂鑪如意香,其次则轮车,台阁、高跷、逍遥伞、荡湖船,甚至刀枪棍棒之武术队、龙灯、马灯、小鬼、狮子、挂锣手香(将锣挂在用铁钩刁
、「灶王奶奶」;也有的只印灶君一人,称之为「独坐灶君」,更的在画像旁添画了许多助手,有的执笔,有的执薄本,一幅随时记录的神情。其目的在提醒人们多做善事,少做坏事。不论是何种形式,都足以代表人们敬天畏祖的心理。在祭灶时之祭品,除了大块糖果、糖瓜、糖元宝外,还三种特殊供品。一碟子「干稻草」,供灶老爷喂马的。一碟「豆子」,供灶老爷喂鸡的。一个发面「火烧」,供灶老爷喂狗的。民间传说灶老爷有金鸡、玉犬、天马三种宝物来辅佐他,保佑家户平安。犬守夜、鸡司晨、马是灶老爷
此事已有七八成把握,明天更要进一步,重去追逐,希望她一见面就赏他一个『猪头三』。这样的猪头三封号,受之者如得一等宝光嘉禾章,像烂泥菩萨跌人汤罐里一样『情伤』不过。当你穿过马路的时候,斜剌钻出一辆汽车,你避让得迟一点,汽车夫也曾奉送一个『猪头三』头衔给你,这个滋味就有些两样了。猪头三牲,是敬神用的祭品,计有三色,是猪头,雄鸡,靑鱼,所以叫作三牲;有时候遇着吃长素的菩萨,便到烧饼舖里去做一副素三牲,也是猪头和鸡鱼三件,不过是面粉做的假东西,用来骗骗吃素菩萨罢了
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