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  • 文章龙舟追记

    来源期刊:《浙江月刊》第19卷 第6期  作者:宗仁 出版时间:1987-06-10
    关键字: 故乡 龙舟 追忆

    近日当本省各地,为庆祝端午节,正在大事擧行「龙舟竞渡」之际,也为端阳掀起最激烈热闹的高潮。鼓声掌声欢呼声,洋溢在各处现场的河畔水湄。同时还透过电视的传播,使这应节的好消息,深入每个人家。因此在这科学昌明的今日,经过优越的各种大众传播媒体的配合下,不论现场或电视观众,都深感龙舟竞渡的场面,确实要比昔日的盛况,更加精彩浩大了。多采多姿的演艺表演,陪衬得使观众趣味益发提高。不过笔者在欣赏之余,不禁囘顾起从前在大陆家鄕时,那端节的「赛龙舟」,仍然感到别有一番滋味

  • 文章「重五看台閣」——溫州獨特的民俗

    来源期刊:《温州會刊》第8卷 第3期  作者:汪仁傑 出版时间:1992-06-01
    关键字: 龙舟 划船 民俗

    农历五月初五端午节,为我国具有悠久历史的民间的每年三大节日—端午、中秋、春节之一,在这个节日里全国各地普遍举行龙舟竞渡,家家戸戸包吃粽子,以缅怀春秋战国时的爱国诗人屈原投江殉节的纪念活动。温州人称端午节为重五节,每逢过节的时候,除了与全国各地一样地划龙舟、吃粽子的情景外,而我们温州还有「重五看台阁」的独特风俗,为节日增添了热闹非凡的欢乐。台阁同一般龙舟不同,一般龙舟长约十八米阔约二米余,船舷平河面,舟的两边各坐十八名水手,舱中立有擂鼓、舞旗、呐喊等五六

  • 文章聞鼙鼓而思猛士

    来源期刊:《浙江月刊》第28卷 第5期  作者:公真 出版时间:1996-05-10
    关键字: 龙舟竞赛 童年回忆 龙舟锣鼓

    咚——咚——咚咚——镗!」这声音在我的记忆里淸晰得紧,少年时在家鄕快近端午节的日子,整天期盼的就是这声音。感谢现代的科学,电视机、收音机将这使我激动的声音播给我;报纸上也登载了消息。今年,淡水河、爱河等各地又将有龙舟竞渡的盛况了。偶然过中兴桥时,也会遇上一两只龙舟在那里练习,心不竟要飞了!老实说,看了几年的淡水河、爱河、靑草湖等地的龙舟竞赛,总觉得没有家鄕的龙舟鬪得精彩,岸上观的人亦没有家鄕人的热烈。这或许是现代生活过于享受,平时电影、电视等的娱乐已

  • 文章楊季兩府喪祭同鄕會深致哀弔

    来源期刊:《青田會刊》 第15期  作者:留雄飛 出版时间:1979-02-01
    关键字: 胡元桂 祭奠 龙舟比赛

    杨雅南鄕长之夫人胡元桂女士,于六十七年十二月二日不幸病逝于荣民总医院,享年四十一岁,择定十二月七日中午十二时假该院灵堂祭奠,胡夫人相夫敎子各尽妇道,惜天不假年,鄕人闻讯,深为痛悼。本会特致「母仪足式」横披一幅,同鄕往吊者有王化天叶家柏等多人。季庄鄕长之独子季志中,就读景文高中二年级,于六十七年十月廿五日前往新店碧潭观赏庆祝台湾光复节所擧行之龙舟竞渡比赛时,与同学下水嬉戏,不幸惨遭灭顶,季鄕长惨痛异常,择三七满日即十一月十五日,在台北市立殡仪馆擧行祭奠

  • 文章漫談端午節的眞義

    来源期刊:《浙江月刊》第25卷 第6期  作者:陳啓新 出版时间:1993-06-10
    关键字: 端午节 屈原 龙舟 气温

    读报载台大内科敎授王正一医师,鉴于每逢夏季肠胃炎等身体不适病患特多,于此炎炎夏日即将来到,建议端午节推动国民健康周,由此一事足证国人过端午节,仍多不明其义,故不揣简陋,略述其意,假贵刊一角藉广见闻。一提到端午节的习俗,大家脑际首先出现的:便是说道是纪念战国时楚国皇族的爱国诗人屈大夫原(单名平,字灵均),已流传数千年了。目前传统礼俗中的各种活动,诸如吃粽子、龙舟竞渡都与屈原有关。原来屈原甚得当时的怀王信任和重用,但为怀王的宠姬郑袖所不满,加上遭上官大夫靳尙

  • 文章划啊,划龙舟

    来源期刊:《浙江月刊》第29卷 第6期  作者:賈默然 出版时间:1997-06-10
    关键字: 中国 端午节 龙舟

    龙是中华民族发祥和文化肇源的象征。一九九〇年河南濮阳发现一条用蚌壳砌成的,形象生动的「华夏第一龙」。据专家鉴定属距今七、八千年的新石器时代的工艺品。龙舟是祖国文化的瑰宝,龙舟竞渡是我国各族人民喜闻乐见的传统体育项目。有关龙舟的最早记载,见于古文献《穆天子传》:「天子乘乌舟龙(舟)浮于大沼。」无论从成书的时间和书中的史事,都说明至少在两千多年前,中国就已经有龙舟了。史说,我国古代吴越民族是以龙为图腾的,民间奉之为「至尊天神」。近代爱国学者闻一多先生

  • 文章端陽節的聯想

    来源期刊:《浙江月刊》第22卷 第5期  作者:張成芳 出版时间:1990-05-10
    关键字: 端午节 台湾 浙江 龙舟 雄黄

    乐趣。台湾敎育普及,民智越开,比年以来,旧时习尙益鲜。端阳节,仅食角黍,丰飮馔,寥寥几条龙舟应景而已。假如升平盛世,在故鄕。欢度佳节,乃就既隆重且繁缛,每户正堂悬一幅瞪目虬髯,撩袍仗剑,脸膛黝黑,狰狞可怖钟馗像。屋角散放着艾草,菖蒲,苍术,雄黄,燃烧燻屋。艾草烧水沐浴予幼儿拌钮,佩香囊,里有沈香雄黄,小巧玲珑,逗人喜爱。并在额上画一个(王)字,藉袪百毒。小康之家、罗陈时菜,荐新米粽雄黄酒,大快朶颐,其乐融融。至于龙舟,吾邑永嘉上下河鄕,地势平坦、河流广濶

  • 文章(社論)端午雜感

    来源期刊:《寧波同鄉》 第227期  作者:虞舜 出版时间:1987-06-01
    关键字: 社论 赛龙舟 端午节 钟馗 屈原

    时序入夏,过了梅雨季,就到一年一度的端午佳节了。端午又称端阳,固定在农历五月初五,为我国民间三大节日之一(另二为中秋和春节),各地风俗,均将于是日赛龙舟,裹粽子,悬艾蒲,飮雄黄酒,全国大同小异。阿拉家鄕,还流行男孩子画端午老虎,女孩子做五彩香包,作为应景乐事,囘想起来,童年梦影,印象犹新。近年政府为因应民俗,已把端午节列为国定假日,尤其对商界来说,格外重要。过去大陆习俗,民间商业往来,平时很少使用现钱交易,各凭信用记帐,一年结算三次,端午即为第一次结帐之

  • 文章談端午節掌故

    来源期刊:《寧波同鄉》 第168期  作者:侯中一 出版时间:1982-07-01
    关键字: 端午节 掌故 名称 划龙舟 习俗

    却是相同。端午是我国二千多年来相传的旧俗,在这一天祭祖祀神已成习惯,还有吃粽子、揷蒲艾、喝雄黄酒、结五彩线、戴香包、赛龙舟等,欢渡这个节日。笔者趁此机会,来说明端午节的意义,与各种不同名称的由来,以及风俗习尙的历史:⑴端午本应作端五,在汉、唐时代均属如此。唐李匡叉的「资暇录」中曾作辩正说:「周处风土记:『仲夏端五,烹鹜角黍』。今人多书午,其义无取。余家元和中沼书,并无作午字处」。⑵端五是五月五日,也有将五月初一至初四,称之为端一、端二、端三、端四,这是宋周密

  • 文章浪石金灘——放浪山水第一灘

    来源期刊:《桐盧鄉訊》 第10期  作者:徐鈞 出版时间:2001-02-01
    关键字: 浪石金滩 休闲旅游 龙舟

    沙滩浴场等,并有沙滩苇海牛悠游,野味烧烤等特色旅游项目。长达二公里的江面上已开辟特色龙舟游江项目,备有百余艘式样古拙,制作精巧的龙舟,每舟设客位十二座,并备有划桨、锣、鼓等道具,游人至此,或稳坐竹椅,悠然举桨,随波漂流,细品山水真趣;或敲锣打鼓,划舟互赛,你追或赶,激浪冲滩,激豪情挥洒山水间,均得尽兴而归!浙江·桐庐

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