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「匡庐亦有千寻瀑,无此凌空翠玉台。身倚老松天上立,眼看飞雪下云来,山神禁肃难投唾,木客魂淸得浣埃,见说下岩堪对望,道人临壑翦蒿莱。」过关山桥,桥由山石叠成,上有桥屋,筑在涧上,式样古朴。行三里,至妙高台,一名妙高峯,又名天柱峯,峯顶平广如台,台前围以铁栏,凭栏俯视,山谷深幽,层崖重叠,苍松翠柏,小树丛生。有小洋房数间, 总统返里时,偶憩息于此。邻近有狮子岩,伏虎洞,翰林松等名胜。西行三二里,有龙神庙,上隐潭在庙左近,拾阶二百余级而下,至潭中,仰视岩壁四环
了,可以大赛,也可以远征。玩龙船,也和迎年各神庙的把社一样,在沿江各鄕村,连络几个角落,便筹集一笔很大的基金,作为龙船社的经费,通常每一二百户便有一个龙船「社把」。
久旱逢甘霖」,原是人生的一大乐事。台湾由于四面环海,每届夏秋之际,风虽不调,甚至还会闻风色变,但雨水倒是挺充沛的,很少见有旱象出现。因此年年五谷丰登,连龙王菩萨也被冷藏起来,难得看到被供养在神庙里接受香火。阿拉宁波地方的神庙,除主神各有来历,互不相同外,龙王菩萨在每座神庙里,则必占有一席之地。入庙拜神的村民,也一倂得向龙王菩萨磕头作揖,求个风调雨顺。尽管如此,但大旱之年,仍有所闻。我们鄕间农田,如遇雨水不足,全靠戽河水补充,如河水水位降落到无法戽取时
王和龙宫均是幻想之物,但因人们信仰所致,往往要寻找它的归宿。正如鬼城在丰都,观音道场在普陀山的信念一样。那么,传说中的东海龙宫又在何处呢?这确实是个千古之迷。据笔者推断,与东海龙宫关系最为密切的是舟山羣岛。据《宋史》记载:「南宋开初,因莱州已属金人领域,宋都城迁至临安,对东海龙王久未致祭。公元二六九年,太常少卿林栗上言:『国家驻跸东南,东海实在封域之内。殊不知秦之明、越、温、台、泉、福皆东海分界也。』宋孝忠允其请,才诏令补祭于明州定海县的海神庙。」据舟山有关
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