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一、温州乡音「花有清香月有阴，小弟翰林唱古人；词唱有生并有旦，生旦团圆今相逢……。」温州人听了这些似雅又俗的词句时，立即会在记忆里奏起质仆、清新、富有浓郁水乡气息和山村风情的「唱词」曲调来。这是温州乡音，令人难忘，更会唤起人们对故乡、对童年的回忆。近百年来，温州人大都受遇「唱词」（现在称温州鼓词）的渲染，也都会和著哼他几段曲子，并从中汲取一些演义故事、民间传说，作为夏夜纳凉闲话的好题材，这也算是故乡文化的薰陶吧！温州鼓词具有独特的演唱形式。其中一种叫
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贾凫西、河南府，永寗县人，官居济南府知县因而落籍历下，故称山东人。崇祯进士，累迁至吏部郞官，重尙气节，不同合汚。明亡，退隐熊耳山下，不再问世事，自号木皮子。尝将开天辟地直至明亡历史故事，编成鼓词，否定天理报应，骂尽入问奸邪？痛快淋漓，而达彻骨透顶地步，令人百读不厌。至贾凫西下场，据说是活有八十余，不知所终。斯书淸代列为厉禁，宣统二年，村塾多互相传抄，作为革命宣传览本。现在几完忘却，未悉能否再窥见全豹。据一鳞半瓜，尙可探知贾凫西为人，及淸庭统治得失。淸室于
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珍珠塔故事，温州辖内，流传甚久。余小时，曾闻人云，惟时隔多年，记忆模糊。客岁孟春，于乡贤金谷园处，聆听端安艺人徐玉燕鼓词，始知全豹。剧情曲折，哀怨动人，爰缀俚诗数首，以飨读者。珍珠宝塔灿烂辉煌点缀新 玲珑典雅誉奇珍觚棱八角涵三界 折叠五层煦九垠倒影侵云凌碧落 飞楹覆榭映红尘晶莹剔透珠光盛 细琢精雕叹绝伦方卿投亲长途跋涉至襄阳 适值培公五秩觞显贵盈门歌矍铄 高朋满座颂祺祥炎凉世态讥贫贱 浇薄人心讽善良受辱书生夸海口 无官永不见姑娘翠娥赠塔忍气吞声绪未宁
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鼓词流派在上世纪二十年代，温州鼓词有北派、南派说法。北派是指词师陈壬连的钢丝琴试制成功之后，为温州、永嘉、乐清等县（市）的艺人所仿效，故这批艺人自称为「北派」；南派则是瑞安、平阳一带的艺人统称。北派的特点是使用温州方言音韵（指市区），采用钢丝琴，平横直放于鼓架，奏法类似扬琴，其换韵灵活，唱腔较为细腻。南派的艺术特色则讲究押韵，平仄严谨，近于古乐府。由于北派的乐器钢丝琴音域明亮，不适应一般嗓音偏低哑的艺人，故难以发展。后来，南北两派取长补短，慢慢地融为一体
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在（温州鼓词）温州、瑞安、平阳等，流行一种特殊的曲艺形式，叫「温州鼓词」。历代相传，因多系瞽者以此为业，故亦称「盲词」、「瞽词」。鼓词演唱开始曾和民间信仰习俗结合在一起，常到娘娘庙唱大词，俗称「娘娘词」，唱的内容是陈十四捉妖，可以连续唱七、八个晩上，唱时高燃香烛，庙柱上缠有纸制大白蛇，当唱到最后时，要摔刀斩断蛇头并焚烧之。有诗云：「唱大词，唱大词，九月菊花开几枝，广应宫里香事盛，十四娘娘闪灵旗。一台二瞽踞高座，互讲事蹟成天神。旁列一鼓响叮东，盲语俚歌座
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桃花扁与玉蜻蜓黄光字梅生别号梅僧，平阳城关人，是清末的孝廉，工文能诗，曾去日本考察，著有《樱岛行吟》诗稿。梅生中年丧偶，中馈乏人，经人说合与孀居已久的同邑女画家蔡少秋结为夫妇，一时传为佳话。黄梅生遗世之作除《樱岛行吟》外，平阳图书馆还珍藏着两本由他改编的鼓词，一本为《桃花扇》另一本为《玉蜻蜓》。前者是直接改编孔尚任的剧作而成。他在序中说：「余于鼎革之后，厌问世事，尘海藏身，渺焉一粟，足睡饱餐之余，惟与内子商量画稿，位置留题，赋色倚声，不知老至，美人香草
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舖张而浪漫，与三百篇的产量于社会生活的写实，相去甚远。汉赋的敷彩摛文，且多用艰深冷僻之字，完全脱离朴质的民间歌谣的气味。此后的五七言诗、合体诗、词、曲，都是文人作品。但民间文学，仍旧流传。尤其唐代变文，来自佛经，韵散合体，亦说亦唱，讲习佛经故事。初为佛敎之宣传品，其后此一种文体在民间极受欢迎，因以历史故事编为说唱之文，变文乃由佛敎传敎之文学，变成为民间通俗文学。此变文至宋代遭朝廷禁绝，但变文影响后世而有诸宫调弹词，鼓词等通俗民间歌唱韵文。本文所要介绍的「忆
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南阳鼓儿哼，也叫南阳鼓词，是中原地区一种古老的曲艺表演形式，它不仅在豫西南，而且在河南省内及鄂、皖、陕等省交界处都有着广泛的听众。南阳鼓儿哼，不仅吸收了姊妹艺术的优点，而且具备了地方曲种三弦书河南坠子和豫西越调的风味，其唱腔俏丽，音韵独特，形式简单而热闹。30年代到70年代，该曲演唱只有一个演员，左手拿铜板，右手拿鼓棰，没有乐器伴奏，不受限制，演唱的《三国演义》、《水浒传》一类的武段子，以及故事曲折缠绵的《金鞭记》、《响马传》、《刘公案》、《大八义》等本
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数罗汉为东调的鼓词之一。以白蛇传收钵一折为本事，而演义佛法无边，可印证佛敎掌故，亦有娱乐性。（编者）〔诗篇〕般若波罗密多萨婆词惹法无边，鎭邪魔慧剑高擎智炬燃。望佛光靑莲作眼朱雀为眉狮吼数声传妙蕴，仰佛力胸留万字手作兜罗龙标一指见眞禅。最上乘明镜亦非台菩提原无树，眞下品夫妻冤孼海欢喜是仇缘。因此上开觉路海法弹师欲袪床头怪，施寳筏渡迷津八垢皆空十行圆。他母子正在难割又难舍，紫金钵祥云护定半空悬。白娘子浑身酥软香魂散，二日惊慌粉泪涟。许宣官才把婴儿接过手，法寳
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靑楼遗恨为「东调」鼓词名作之一。据传系韩小窗或其友人名作家的手笔。其情调与文藻亦不次于忆眞妃与锦水祠。东调在我国东北地区流行颇广。由于文字雅俗共赏，家庭妇女亦多能吟唱。北大敎授郑正铎对东调曾有征集与研究，许为通俗文学的别裁。本篇及其他名篇数种，除已发表者外，均由赵玄同鄕友与笔者保存。将逐期发表于本刋，藉慰流人鄕思，并展示于国人，藉知东北地区人民文化水准之普及为如何矣。（大任附识。）靑楼遗恨—杜十娘怒沉百宝箱第一囘 〔诗篇〕千古伤心杜十娘，靑楼囘首恨茫茫
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