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内殿宇幽静，遍植花草，苍柏翠竹，相映成趣。沉香亭——在东关内，今为龙王庙，唐开元中植木芍叶四本，玄宗移沉香亭前即此。（二）西路胜蹟鼓楼——在钟楼之西，北院门南首，创建于明，高八丈六尺余，凡四层，其形势之雄壮，不减于钟楼，淸代重修，并立有碑记。唐中书省故址——在西大街，原为秦穆公之雍宫旧地，唐中书省设于此，旁有颜眞卿及郭子仪家庙，庙碑均颜手书，现已移入碑林。迎祥观——在西大街与北广济街南口东之小巷内，唐景龙二年所建，初名景龙观，因开元二十九年，元宗命张九龄等
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这是笔者拙书《鼓楼杂俎》的代前言。此书是继《雁荡风物》《松台散记》后的第三本书，是在温州市人民政府教育行政部门工作期间（一九八六年二月—二〇〇二年四月），发表在纸质媒体上的随笔、小品选编而成。当年，市教育行政部门的办公地点是温州市鼓楼街七十六号，而且此书的文字非常散杂，故取此名。浅薄的文章，粗劣的文字，羞于请师长名人作序，以拙文《谯楼·鼓楼街·七十六号小院》作为“前言自语”。谯楼，又称“更鼓楼”，俗称”鼓楼“，为古代建造在城门上用以瞭望的楼，故亦名“瞭望
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我的祖宅在南京门西船板巷。那是两所邻接互通的深院，先曾祖时代，在这里一家五世同居数十年。晚淸时期，先父在这里设过养元学堂，开新敎育风气之先。民国前二年四月，我在这里出生，连同已故的兄姊，构成五口之家，在我三岁那年，先父至下关永宁街与舅父合资创设春生祥木行，我们一家也随后迁往居住，七岁进入圣公会办理之道胜学校就读。家姊出阁，卜居于鼓楼薛家巷，先慈为便于就近照顾，也在黄泥冈六街购置住宅一所，包括三进老房屋和面积约一亩的空地，同时，我考入金陵大学附中所设的模范
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后去参观大雁塔。大雁塔在西安南郊大慈恩寺内。塔高七层巍巍然矗立一千三百多年，系唐高宗李治当太子时为纪念母亲文德皇后而修建。据说有一段传说，是有一羣雁飞过慈恩寺时、神奇般有一只雁脱离雁羣掉在小和尙面前。因雁自我牺牲供奉小和尙撩饥。和尙羣众不愿破戒吃晕，以建塔埋葬大雁，故名大雁塔。参观大雁塔后顺路过「鼓楼」「钟楼」参观。因在楼下溜跶一会，未曾登楼参观。来去匆匆。不知奥妙及古蹟历史。时间紧迫，只有二天一夜时间。只能走马看花。又去看古城楼。城高三丈余，濶可驰十匹马车
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出版时间：2014-02-01
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出版时间：2014-02-01
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一、鼓楼之沿革我们温州的先哲先贤，所建造之鼓楼，其所负的责任是社会敎育和民众组训。这座鼓楼之左方，有一座武圣庙；其右方，有一座仙女庙。这两座庙就是推动民众组训工作的证明。鼓楼之「鼓」字涵有「振作」的意义，也就是「振作民心士气」。我们时常说：「鼓励」「一鼓作气」……。因此这座鼓楼负有「社会敎育」的任务。民国以后，这个鼓楼就改为「民众敎育舘」自然成为地方上的文化活动中心了。温州有一个很著名的国剧社——三三票房，与「海鸥文艺社」都在里面，其他一切的文化活动
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距今一千年以前，吴越王钱镠（公元八五二——九三二年）建国初期，对王国南部重鎭温州很重视，采取严密措施以加强防卫，一面修缮「鹿城」（又叫罗城），一面增筑内城，叫「子城」，历史上称为「钱氏子城」。钱氏子城遗址范围，即今鹿城区中心，鼓楼街道办事处西部辖区，占地面积约为六点七二平方里，城墙四周略呈正方形。东界今仓桥口到渔丰口的解北后巷、解南后巷；南界今渔丰桥口到冰壶潭，即鼓楼街到原府前河；西界原道前河向北沿城西河（今道前桥菜场）；北界原仓桥河。城内有东门坊、西门
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高阡鼓楼在贵州从江县城西北五十九公里高岑乡宰养寨中，始建于清代雍正年间（一七二三—一七三五）嘉庆年间和光绪年间维修过两次。鼓楼为六金柱穿斗，直至十五层，外立担柱十二根呈放射形。从底层往上，用瓜柱逐层收刹，十五层顶端覆蓋两层六角翘担楼冠，立面为十七层，高二十余米。平面为正六边形，占地面积八十八平方米。为多垂密担攒尖顶木结构。鼓楼上安放木鼓一个，鼓长一·七米，鼓面径二十八厘咪；鼓皮一头为牛皮，一头为马皮；鼓由「寨佬」执掌，若有要事聚议，须击鼓呼告。平时为个寨
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城市建筑也像人一样，因其生存的条件和发展的不同经历，是各具独特风格的，比如我们宁波的海曙楼。一代又一代的宁波人都称其鼓楼，也叫谯楼。它被公认为宁波历史上正式置州治、立城市的标志，固守原址千余年，如城徽，如座标，始终位居城市的中央。它坐北朝南，面对着古城南北的中轴线——镇明路，通衢大道中山路横贯东西，紧邻元代永丰库遗址公园，与犄角之势的唐咸通塔、明代范宅鼎足而立，在高楼林立、车潮人流的闹市中心，和现代都市文明交相辉映。鼓楼的外观风貌感染著接触走近它的人
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