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  • 文章光武刘秀的柔道思想

    来源期刊：《棗陽文獻》 第17期　 作者：馬雲龍　出版时间：2000-02-01
    关键字： 刘秀 柔道思想 《吕氏春秋》 黄老思想 《淮南子》

    东汉光武帝刘秀，是一位中兴汉室的贤明君主，他自称汉室复兴，实由于以柔道治天下的成功。光武的「柔道思想」内容，既不是纯儒家，也不是先秦诸子学说的某一家或某一派，而是兼容并蓄，综摄诸子思想长处以补己短。适应当时需要的一种实用性极高的思想。「柔道思想」的特性，是综合性与实用性的。虽非由光武开启端绪，但却由其实践获得成功。检视历史，早自秦之「吕氏春秋」、汉之「黄老思想」、「淮南子」等书的思想主旨，便是「假人之长，以补己短」的综合性、实用性学说。秦的强盛统一

  • 文章西汉治术黄老儒法交互运用

    来源期刊：《中原文獻》第15卷 第7期　 作者：姚秀彦　出版时间：1983-07-30
    关键字： 黄老之学 儒家 法家 道家 哲学思想 政治思想

    在历史的变革过程中，是事实决定观念，还是观念改变事实？大槪是依据不同的情况，而二者迭为主客，彼此互动。美国的建立是先有十八世纪的民主理论，包括三权分立及代议制度等，中国秦汉时期制度的建立，也是分别受先秦诸家理论的指导。和后代某些时代，仅求因应当前需要而无远略者不同。以先秦各派政治思想作为立国原则，大致说来，秦制以法家为主，西汉初期为黄老，中期儒法并用，后期为儒。我们先了解一下这三家所提供的政治思想，以理论出现的时间来说，其先后顺序为儒、道、法。以在政治上

  • 文章劉邦與兩漢文化的形成（下）

    来源期刊：《豐縣文獻》 第32期　 作者：白光華　出版时间：2008-01-01
    关键字： 刘邦 两汉文化 儒家思想 黄老之学 无为而治

    从根本上讲就不是一根而发，而是殊途同归，是各种文化的大汇合、大融合。文化的统一，必须由政治的统一作保证。西汉前期，国民经济尙未复苏，为政要策是尽快息兵养民，发展经济，不再提倡打打杀杀的局面了。所以，刘邦时期的西汉文化是典型的农耕文化，这也是楚文化的延续与发展。但同时对齐鲁文化的「黄老之学」和儒家思想开始接受，并积极提倡之，用「拿来主义」的观点将这些思想观念为我所用。当叔孙通为他设置朝仪，让大臣文东武西站列，群臣「萧敬致礼」，朝会时「无敢喧哗失礼者」。刘邦才高兴地

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