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  • 文章高邮：麒麟送子

    来源期刊：《江蘇文物》第2卷 第7期　 作者：陳耀星　出版时间：1979-01-10
    关键字： 高邮 麒麟送子 灯队 锣鼓

    春节，在我国各地所演出的游乐活动节目，多为舞狮、玩龙、划旱船、踩高跷、戏蚌精等；现在我所介绍的，是高邮地方一种别开生面的「麒麟送子」。高邮，明时置州，淸因之，原属江苏扬州府，民国成立后改为县。这一地方，一到春节，凡是较大的村庄，普遍的都有「麒麟送子」灯队的组织。他们于上年的腊月即筹款购买材料，并推选富有绘制经验的人充任临时工匠，来扎制麒麟灯。这麒麟灯，扎成麋头牛尾，躯体丰满，额上还生长着一个肉角；身上满布着马粪纸加色裁成约寸许的小鳞片，再在全身绘以靑、绿

  • 文章送麒麟

    来源期刊：《江蘇文物》第1卷 第8期　 作者：周秋如　出版时间：1978-02-10
    关键字： 送麒麟 麒麟传说 麒麟送子 纸扎麒麟 唱词

    若是再据民间图画与一般传统书刊，或是古寺大宅也有麒麟的画图或雕刻发现：麒麟的形态是龙首有角，嘴部不但有须，且有两条须毫，周身有五彩麟甲，尾短且有长毛如帚，四足有趾，身背白胖小儿，后有仙女执仪仗随行，这就是所谓「麒麟送子」是也。麒麟送子是农业社会的喜庆象征，尤其是「不孝有三，无后为大」的观念仍在作祟，若是张家媳妇，进门一、二年后，肚子仍然空白。李家大娘前后生了三个丫头，这就要望麒麟送子，如大旱之望云霓了。由于新年年初，花灯节下，又是农闲，农村的子弟三朋四友或是

  • 文章扬州的麒麟送子

    来源期刊：《江蘇文獻》第4卷 第13期　 作者：周秋如 　出版时间：1975-05-20
    关键字： 麒麟文化 麒麟送子习俗 唱词

    若是再据民间图画与一般传统书刋，或是古寺大宅也有麒麟的画图或雕刻发现：麒麟的形态是龙首有角，嘴部不但有须，且有两条须毫，周身有五彩麟甲，尾短且有长毛如帚，四足有趾，身背白胖小儿，后有仙女执仪仗随行，这就是所谓「麒麟送子」是也。麒麟送子是农业社会的喜庆象征，尤其是「不孝有三，无后为大」的观念仍在作崇，若是张家媳妇，进门一、二年后，肚子仍然空白。李家大娘前后生了三个丫头，这就要望麒麟送子，如大旱之望云霓了。由于新正年初，花灯节下，又是农闲，农村的子弟三朋四友或是

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