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  • 文章年说

    来源期刊:《溫州會刊》第21卷 第1期  作者:李盛仙  出版时间:2005-02-01
    关键字: 习俗 饲养 价值

    二〇〇五年农历是乙酉年,即年,人们的话题自然就落到身上。,是人类驯化动物最早获得成功的一种家禽。远在渔猎时代,它就和人们生活在一起了。在我国古代为六畜之一,我国殷商甲骨文中就记载了。在龙山文化时期的三门峡庙底沟居民点的遗址中,就发掘出属于新石器时代的腿骨和前翅骨。在西安半坡仰韶文化遗址也发现了骨。这说明在原始氏族社会,中国已开始养了,距今至少已五、六千年历史。「」与「吉」音近,民间多视为吉祥物,「大(吉)大利」。周亮工《书影》云

  • 文章诗人眼中的

    来源期刊:《中原文獻》第13卷 第3期  作者:林戈 出版时间:1981-03-25
    关键字: 诗歌

    古诗篇)风雨鸣诗经·国风风雨凄凄,鸣喈喈;既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸣胶胶;既见君子,云胡不廖?风雨如晦,鸣不已;既见君子,云胡不喜?鸣歌隋·无名氏东方欲明星烂烂,汝南晨登坛唤;曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦。千门万户递鱼钥,宫上城上飞鸟鹊。唐·杜甫纪德名标五,初鸣度必三;殊方听有异,失次渐无晓。问俗人情似,充疱尔辈堪;气交亭育际,巫峡漏司南。雉朝飞操唐·韩愈雉之飞,于朝日,羣雌孤雄,意气横出。当东而西,当啄而飞;随飞随啄,羣雌粥粥

  • 文章癸酉吟

    来源期刊:《同安》 第43期  作者:林石梧  出版时间:1993-05-01
    关键字: 癸酉 唐明皇吟 东方朔论 孟尝君与

    和鸣四起,函谷关守卒急开城门,孟尝脱险出关而去。(八)东方朔论扶桑破晓玉鸣,旋听金叫远清。充耳石齐竞唱,普天无处不啼声。注:东方朔之神异经说:扶桑有玉,玉鸣则金鸣,金鸣则石鸣,石鸣则天下悉鸣……。(九)汉武帝与古事今传未必然,烹待客竟称贤。虽言汉武眞来访,家畜牺牲亦可怜。(十)同右幼学琼林史若眞,微行汉武[1]险家尘。家禽灶下尽千劫,皇帝无知厄伯仁[2]。注:幼学琼林:村媪杀而谢客,此女之贤者。(十一)唐明皇与宫禁设

  • 文章年谈

    来源期刊:《中原文獻》第13卷 第1期  作者:惠如 出版时间:1981-01-25
    关键字: 饲养历史 斗鸡 五德

    不管时代怎么进步,中国人在习惯上,还是以农历年为主,现在听完了「叮叮当」的耶诞歌曲,又将踏入了腊月,年节的气氛开始越来越浓了。岁末迎新的时刻,画家、文学家常常喜以岁次生肖为话题。民国七十年,为年,年谈,理所当然。画家们喜欢画,一方面取谐音,是代表吉祥的意思,而且历史上不少故事劝人发奋图强,努力不懈,如「闻起舞」、「晨高树鸣」等,其次,的体态优美,昂首翘尾,羽毛华丽,很容易入画。人类饲养家的历史,大致在四千年前始于印度、马来地方,目前被

  • 文章收蛋与賖

    来源期刊:《中原文獻》第9卷 第4期  作者:李惠民 出版时间:1977-04-25
    关键字: 抱窝 种蛋 收蛋 赊小鸡

    在华北的农村里,每到春暖花开,万物复苏的季节,流行着一种行业;家鄕人管叫「抱窝」。就是收蛋孵赚钱餬口的人。收蛋就是到偏鄕僻壤收买「种蛋」所谓「种蛋」,就是养有雄的农家所生的蛋,才能孵出小。如果用平价购自巿面的蛋,那就二十一天不出——养生蛋,是家鄕妇女的副业,有些中年以上的妇人,就是在省吃俭用下积攒几个蛋,高价卖给「抱窝」,作为自己的「体己钱」。当「抱窝」收买「种蛋」的吆喝声,传到她们的耳朶后,就「忙不迭」的把贮藏的种蛋数点淸楚,用蓝布

  • 文章年画

    来源期刊:《松江鄉訊》 第50期  作者:章瑞芝 出版时间:1981-01-01
    关键字: 鸡年 徐悲鸿 画家画

    建国七十年岁次辛酉,生肖属,承朗奎鄕长之嘱,特写「四季平安」,以充封面,并祝各位鄕长四季平安,万事如意。画家们喜欢画,一方面「」与「吉」、「季」为谐音,是代表吉祥的意思,而且历史上不少故事劝人奋发图强,努力不懈,如东晋祖逖之闻起舞,刘琨之击楫中流,皆所以激厉身心,捍衞邦国,在家庭中,每以「鸣戒旦,以事夫子」,为新妇对丈夫相互勗勉之美德。其次,的体态优美,昂首翘尾,卓然自立,加以彩羽华丽,容易入画。韩诗外传说,有「五德」:平头戴冠者,文也;足

  • 文章敦厚的河南人(完)五、在树上及屋顶过夜的

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第311期  作者:張我佛  出版时间:1995-09-20
    关键字: 河南 树头 鸡蛋 敦厚

    乃极平常之家禽,大多有窝,用以下蛋与过宿,但河南地区的则又不同,在郑州郊区农家饲,只有下蛋的草垫,或作孵小雏之用,一经长大,不论雌雄,均飞上树枝过夜,风雨无阻,头对风,乡人只看树上头,即知正确的风向,下雨则缩头紧毛而眠,故而因之本能,代代相传,产生了抗拒风雨之体能,笔者细心观察一群经雨淋之,天一亮即下树,张开羽毛,用力几摇,雨水四溅,不湿皮肉,而毛之产生油质,相似鸭子,可以在雨中保温隔湿,更因其能飞上丈许树头,两翅发达,其肉结实鲜嫩,比

  • 文章民間趣話

    来源期刊:《浙江月刊》第10卷 第1期  出版时间:1978-01-01
    关键字: 传说 祝英台

    祝英台化为飞鹊而逃,马公子却变成鸷鹰逐;祝英台化为鼠子跑,马公子化为猫儿追;祝英台眞是窘极了!急中忽生妙计,便说:『我逃入闺房中去做蚕,你总饶我了』!那知马公子仍然不肯罢休,变了一个麻(音同马)苍蝇,强向壁缝窗隙里钻入去咬她。所以我们这里当第二次蚕养育时,必需把屋里的隙缝糊住,方可养得。有时防之不愼,便要发见被麻苍蝇咬死的蚕。又现在我们县里留一句章谣『梅树菩萨桑树鬼。(读作九)』大概也是从这里演绎出来的。和龙传说从前雄是有角的,因有条大蛇修炼了几百年

  • 文章杭州名菜—叫化

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第11期  作者:夏宏剛 出版时间:1994-11-10
    关键字: 叫花 宋朝 名菜

    北宋末年,苏北淮安有个汪姓财主的儿子,父母亡故后因好赌博,将家产输个精光,最后沦为乞丐。他白天在外地城鄕间乞讨,晚上就偸大户富家的,每天一只或隔天一只,从不间断,倒养得白白胖胖,过着神仙似的日子。他经常打一枪换个地方,所以神不知鬼不觉,从来没有失过风。有一次合该他倒楣,半夜偸时偏偏被人发觉,就将他抓起来吊打一顿,然后关进牛棚,准备第二天带枷游街,杀一儆百。有一个长工心地善良,很同情穷苦的人,见乞丐年纪轻轻被打得体无完肤,还要带枷游街,很不忍心,就趁天

  • 文章武進鄉間見聞

    来源期刊:《武進鄉訊》 第81期  作者:金光宇  出版时间:1975-06-15
    关键字: 黄雀 野鸡 黄狼

    ㈦黄雀揑县境滆湖沿岸,徧产稻谷。因水利充沛,年吿丰收。中秋前后,有成羣黄色小鸟飞来饱啄。入夜栖宿芦苇中。附近居民,藉星月微光,携带布袋,潜入掩捕。为恐雀羣惊飞,到手用力揑毙,不令出声。挦毛去肠,十只一扎,高价供应。余家每年由戚串远道致赠。洗净将碎猪肉和佐料塞满,入锅油汆。骨脆肉香,下酒佳肴。晚秋尙有一种肉色雪白玉雀,淸炖更觉鲜腴。㈧掣野即山雉。平时喜食豸虫。冬末春初,冰封雪冻。天气放晴后,漫步麦畦间觅食。猎者用铁丝作圈套多枚,扣以长线与秤锤。瞥见

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