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山上有古鸡鸣寺，进了鸡鸣寺，上，上，一阶一阶往上走，到了山顶，一边有佛殿两座，一边是厅堂，名叫「谿蒙楼」是饮茶休息之所，凭窗俯瞰无湖一片清水。现在此湖已成砂坡，鸡鸣寺据说建于唐代沙沱王李克用时。现在的佛殿供的是弥勒佛，大肚皮，笑嘻嘻。第二座供的是观世音，有些人分向各殿烧香纸，各有一两个尼姑接待，有的人还捐赠财物。也有乞丐坐地伸手要钱。（明清时设有传递支出之所各驿站，有驿丞掌理（昔无火车汽车）
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川剧高腔，是中国最古歌曲之一的鸡鸣歌演变而来。谈川剧，就令人想起「情探」一出里：「更阑静，夜色哀，明月如水浸楼台，……。」苍凉高亢的腔调；与「自从别后，梨花落，杏花开，梦绕长安十二街，……」宛转幽怨的低诉。再加上皷匠的帮腔，比诸其他戏剧来、眞另是一种韵味。川剧里的胡琴，梆子戏，其源皆可寻。只有高腔的出处，各说不一，莫衷一是。有人谓为出自「下里巴乐」一唱百和，即其明证。但毕竟缺少有力的证据。余则疑其脱胎于中国最古民间歌谣之一的「鸡鸣歌」。因这是有文献可征
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建于何时，则尙待查考。白下琐言载：贡院创设于明永乐中，乃籍设锦衣衞同知纪纲宅，又取怀来衞指挥陈彬家人屋宇，明德堂有应天府尹王弼碑可据。金陵待征录引景定志，亦云：有二贡院，明初则因佞幸之纪纲及陈彬家人陈通，忠勇伯侯淸等设官之宅建焉。嘉庆江甯志以纪纲为元末集庆路行省丞相，与御史大夫福寿皆死，葬于明远楼下，为贡院土神，则明远楼之建，当与贡院为同时。明志楼在鸡鸣寺山下之阳考试院内，考试院成立民国十七年，民国二十年在南京举行第一届高等考试，院长戴季陶传贤先生，以
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鸡」谐音「吉」，因而鸡年当然也是吉兆之年了。鸡有许多吉利的语汇，而「金鸡报春（晓）」算是人们雅俗共赏的语汇了，说金鸡能以嘹亮的歌声，去唤醒春天，唤醒大地和黎明。如果配上「拼将毛耸立，一唱凯旋歌」的联对。栩栩的金鸡形象，不就是对改革者敢于拚搏、敢于创业、敢于胜利的极好写照吗？●风雨如晦，鸡鸣不已。《诗经·郑风》意思是：风雨像昏天黑地，鸡声还叫个不已。『诗序』说：「风雨思君子也，乱世则思君子不改其度焉。」此诗曾鼓励了历史上多少人物不向困难低头，不向敌人屈膝
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的宠妃，宠妃知孟家有一件宝衣「白狐裘」，希望送给她，可是这件宝衣孟来秦时已献给了昭王，孟正感为难之际，有位能学狗爬的宾客说：「我能帮你偷回」。于是在夜晚扮成狗的模样，混进秦宫府库偷回宝衣，孟送给宠妃后，由于宠妃在昭王面前说尽好话，孟始起脱险，和众谋士连夜奔回齐国，途经济谷关时，依照守关的法令，凡进出关者必须符合他们的规定，那就是必须鸡鸣时始能通行，孟怕秦王反悔正非常地着急时，有位宾客说，他能学鸡叫，当他叫了几声，其他的鸡也随之啼叫起来，孟等一伙人终于脱险出了
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随着旧历的新年来临，岁次进入我国特有的乙酉鸡年，说到鸡，依我国文字学对文字的释义，同音必同义，因之鸡与吉同音，所以鸡就有吉祥吉利美好的意义，故国人对鸡的哲言隽语，真是摭拾皆是，为后代引用不衰。在此仅就多人所熟用，和鸡的特性，简单的说一说，谬误之处敬祈乡贤方家指正。我国曩者没有记时之具，国人从政府到民间，各种行为活动，乃有不同的约（规）定准则。其中以鸡鸣为标准，而为后人可查考者，如诗经齐篇鸡鸣章有：「鸡既鸣矣，朝既盈矣，匪鸡之鸣，苍蝇之声。」此诗因齐哀公
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外婆疼爱小女儿—我的母亲。我的母亲在抗战时期被日机炸死后，外婆把对女儿的爱加到了我这个外孙身上，眞是无微不至的关怀。不说别的，单讲称呼吧，明明我是男孩，她却叫我「妹妹」，可见爱我之深。外婆家离我家仅一箭之遥，她在古稀之年，经常要我住到她处，祖孙二人，相依为伴。严冬，北风呼啸，寒气逼人。入夜，小楼上又冷又暗，不懂事的我就「好婆、好婆」的闹个不休。外婆知道我难受，这时，她往往会把鸡鸣炉放在搁板上，放进酒酿、黑枣，倒进冷水，再往炉膛内点火，慢慢烧煮。不多工夫
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鸣难馆课徒草序，系清季我邑名孝廉束季符先生允泰，光绪十八年十一月，为其已故胞兄俊卿先生所作。俊卿先生以县府院三试冠军，俗称小三元，文名籍甚，乃竟未能博一科第，赉志以终，亦可哀矣。鸡鸣馆课徒草，系俊卿先生遗稿，由季符先生代为刊行者。（编者）鸣呼！以吾兄俊卿先生力学之勤，造诣之精，竟不能博一科第，以显于世，而以敎授生徒终耶。先生幼时先大夫敎以帖括，年十七，先大夫舘旁郡，遂无师，营斗室，修业其中，时鸡鸣为卧起，每日夕，先太夫人必命加餐饭，谓吾儿毋中夜苦饥也。先
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钮先铭将军（在台，现已退役），民廿六年任中央陆军军官学校教导总队工兵营营长。于日军侵华攻略南京时，参与保卫首都之战。城破，未尅随军转进，初出家上元门外永清寺，继移至城内鸡鸣寺，隐身于佛门，以避日敌耳目。曾有「古鸡鸣寺小志」之作，载于「还俗记」中，因关家乡古迹，特转录如次，俾借参考。『鸡鸣寺，古名同泰寺，建于梁武帝大通元年，迄今千四百有十二年头。武帝好佛，金陵当日寺刹林立，杜牧有句谓：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中？殆非虚道！武帝宫于台城，即寺之北隅；宫后
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妹三家多人惦念母亲，有信要求来台探亲，遂以目前我居家情况覆信相吿，三舅在郑州，小姨在南京，明了情况后，皆以母亲已高龄九十六岁，骨肉手足隔海团聚不易，来函催促，趁母亲行动方便，回大陆团圆，母亲也惦念大妹爱芳丧偶多年，魂梦相系，深愿母女相依，去湖北暂住，遂确定随鄕亲结伴返鄕，八月廿三日凌晨我随侍母亲在北市与同鄕十数人会合后，直趋桃园机场，赴香港转乘东方航空班机直飞南京，下午四时卅分抵达南京机场。南京四天—鸡鸣寺、白露洲、莫愁湖八月廿三日午后五时大妹爱芳、民儿
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