本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
为客,老子由沛赴秦经过大梁,就与梁惠王知其家中的情形相合了。有谓杨朱为「秦人」及「衞人」者(见古史辨第四册),更有人云「杨朱即庄周者」,全不能符合列子所载的情节,只有杨朱为大梁人士才符合。尤其大梁附近有「乐僊吹台」,即杨朱的祖先祝敔之业,所以水经注于「渠」水云:⒇「汳水东注沙南流,其水更南流经梁王吹台东。陈留风俗传曰:『县有苍颉师旷城,上有列僊之吹台……梁王增筑以为吹台,城隍夷灭,略存故迹………其台方百步许。即阮嗣宗咏怀诗所谓:「驾言发魏都,南向望吹台
随时供其纵情淫乐。在另一街道,日军截去两汽车妇女,强迫充作军妓。二、西梁村血案一九三七年十一月二日,日军占领西梁村后,挨门逐户进行搜查,见门就进,把抓到的三十多名青壮年,用麻绳和铁丝捆绑着在村西头大桥边的扬树上,用刺刀捅杀,二十余名伤命,范计林、范富只两人,为了落个囫囵尸首,竭尽全力,用牙咬断绳索,跑到附近投井自杀,日军又追来向井开枪射击,并投了几枚手榴弹。大屠杀以后,西梁村上空阴云密布,全村阴森寂静,一片凄切。躲藏在草垛、坑洞中的人们向外逃跑,但由于日军
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.060 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19