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(二流)烟霞雾锁白云绕,细雨纷纷混战袍,崎岖古道人烟少,路上行人步步蹻,湾湾曲曲羊肠道,重重叠叠路迢遥。一刹时云开红日照,妙手丹靑难画描,渔樵相伴歌声闹,牧童归去笛韵高。远望见城楼旌旗摇,快马加鞭到城濠。」又高腔戯中加汉调(俗称二黄)亦有之,如辞曹,关公唱:「(一封书帽子)百拜曹丞相(转汉腔)珠泪儿湿透锦战袍,非是弟舍不得曹丞相,徐州失散两分张,弟若顺了曹丞相,一时臭名万古扬,弟若辞了曹丞相,好似猛虎下山岗,但不知某大哥今在何地,三弟流落何方?有朝大哥把业掌
的折子戏,这是在十九世纪中叶,由一个剧团带至四川。目前已无法追溯川剧在十七世纪中期以前的情形。一六四四年,张献忠带兵十万入侵四川,并屠杀了当地三分之一的居民[2],直到十七世纪后半期,东部各省的民众,由于遭战争之害,开始向四川流徙,当时就有一羣职业伶人,初次抵达四川境内。[3]四川的高腔四川的高腔是高腔戏曲系统的地方性变体之一,其发展初期称为弋阳腔。在明代,昆曲深受知识份子欢迎,而高腔则是当时更为普遍流行的戏剧形态。高腔在四川的戏剧领域中占了最重要的地位,大部份
诸多名牌。体操乡多奥星举世震骇,争国光扬国威激荡风雷。[2]惠民策兴邦计人人仰赖,引富商和巨贾纷至沓来。姑嫂们一个个更具风采,好一似蟾宫客降落尘埃。在台岛虽有那淑媛恩爱,故乡的王三姐未敢忘怀。好三姐明世理未曾责怪,愧咎心千钧重忐忑怀揣。访故乡画中游心潮澎湃,大手笔出杰作一块金牌。今夜晚月儿圆酒宴大摆,叙乡情话未来共把诗裁。豆与萁同根生相承一脉,岂容人生异端把事做歪。台湾岛和大陆虽隔瀚海,心中的常青树共同培栽。促统一行两制何计党派,祖炎黄是心仪决不徘徊。倡亲和
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