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  • 文章定海民情風俗續記

    来源期刊：《舟山鄉訊》 第78期　 作者：陸毅　出版时间：1999-12-20
    关键字： 定海 公婆合葬 骨灰公墓 拜坟头岁 缪燧衣冠墓

    定海海岛特色，入鄕随俗，百姓不分贫富贵贱，重廉耻，崇孝节，讲情谊，行善事，风暴无情人有情，鄕情绵绵慰忠魂。定海百姓的葬仪具有海洋文化习俗，涨潮出丧，草人代葬，佛事超度等；世代相传的传统，至一九七九年，定海在青岭村扇子山建火葬场、殡仪馆及骨灰堂，骨灰公墓，始行火葬。农村建立公墓，不在平地造寿坟。唯有海山遇难者，找不看尸体时，仍以草人代葬，造坟立碑，寄托哀思。二、拜坟头岁农历正月初一，定海城里名门望族和村岙百姓，盛行拜岁，儿童向长辈拜岁行跪拜叩首礼，平辈相见握手

  • 文章二三扫墓有感——建议改善安置骨灰匣之神橱

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第140期　 作者：錢中勳 　出版时间：1981-06-20
    关键字： 扫墓 公墓 传统习俗 骨灰安置

    在移动时，要备温水一壶，浇在棺木之上，据说，万一因迁移而影响死者家属子孙疾病时，则出了一身大汗，即可痊愈平安。现在公墓安置之骨灰匣，随时搬动，未能顾及故鄕风俗习惯之禁忌，凡此无心之过，亦为设备欠妥所致，因而不得不加以改善。笔者先叔柏冷公之骨灰匣，于六十六年由台北市十普寺迁移至无锡公墓，笔者于六十八年四月廿三日随众同鄕前往祭祀扫墓，在安置灵骨匣之飨堂内，遍觅不见先叔骨灰匣，经询问后，方知因延僧诵经，悬挂佛像及挽联，即以三夹板钉隔封闭在橱内，后曾向会方建议，勿再将

  • 文章（社論）造涼亭，建靈塔

    来源期刊：《寧波同鄉》 第143期　 出版时间：1980-06-01
    关键字： 墓园管理委员会 三张犁公墓 纳骨灵塔 骨灰安置 四明堂

    所以采用六角较有意义。建造这样一个凉亭，初步估计约需廿万元左右，如有热心同鄕愿加捐助，即用捐款人之字号命名，题额以留纪念，否则由同鄕会自建也无不可。近年因土地不敷分配，政府提倡火葬，故对骨灰之安置，与建墓同样重要。据悉目前在寺庙中寄存一具骨灰，普通的也在万元以上，位置好一点常需三、五万元。本会三张犂墓园四明堂也有骨灰间，每具保管费祇需贰千元（祇收一次），比较寺庙便宜很多，但因环境设备关系，看起来不似寺庙气派，这一点我们也早想建议改进，祇是四明堂房屋无法翻造

  • 文章清明節後大陸行

    来源期刊：《寧波同鄉》 第362期　 作者：行舟　出版时间：1995-05-01
    关键字： 返乡半月 护送骨灰 举办法会 送达稿费 家乡文友座谈会 《历年会刊目录汇编》分赠 台办接待 公墓扩建 陪同游览

    时并担任公祭司仪，也帮了魏君一个大忙；其他同行旅伴也有好几位参加祭典。当地有关单位如台联会、三胞联谊会和宗教管理局等也各派代表观礼，其中尤以宁波市台联会秘书长李立中兄，帮忙邀请法师奔走联络出力最多。另外一位特别来宾是定海台联会会长舒明德先生，也一早渡海前来，他一则与我晤面，二来顺便看看宁波同鄕墓园情形和我们的建墓规格，作为定海台胞公墓参考。法会中一位老法师带领五个年轻和尙站着朗诵弥陀经，全体穿上袈裟法衣，手持法器敲打，有时还绕供桌转佛，要参祭墓属持香跟着转

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