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捷多矣。走马灯和跑马灯最后我想提贰件名虽相似，实极不似的年俗，先谈走马灯吧，这是一件颇具巧思的灯彩，想起北方人有一句走马灯的歇后语，意指「又来了」。此灯在大江南北谅所在多有，可是台湾却很少见，每逢元宵赏灯的时候，我跑遍了台北市龙山寺、靑山宫、关渡等着名展灯场所，多少年来迄未一见，因此也就难温旧梦。故鄕宁波对元宵灯节并没有此间的如火如荼情况，大不了由孩童们提些兎儿灯，口中嚷着「正月十四夜，赶赶老鼠老猫」，应景而已，但在较像样的门庭中，却常能见到那灵巧文雅
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宁波同鄕」月刊第二二二期第三十二页刊载出版委员曁会刊作者联合座谈会纪录全文，拜读之余，使身为宁波人的我引以为傲。其一主编张行周鄕长在「维护家鄕传统文化」题目中指出「什么是宁波家鄕文化呢」？他说，马灯调、宁波滩簧，也可以说是家鄕文化；水祥云先生曾说，宁波有句俗话：「三日呒饭吃，凸肚过江桥」，是不是算宁波文化？我读到这里不禁莞尔发笑，确实，这是道道地地的宁波固有传统文化。水鄕长提出这久而未闻的宁波俗话，对我来说，已将近四十年未曾听过。这是一句意义非常深刻
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的马鞭子，而以布做的前面马头和背后马屁股的假马代替；这种假马非常像我奉化故鄕过年时跑马灯唱马灯调的人用的假马一模一样，不禁引起了我童年时美好欢乐的囘忆。跑马灯唱马灯调，似乎是阿拉故鄕的特产，我在大后方别的省县从没有遇到或听到过如此顺口悦耳的马灯调，在家鄕每逢正月初二日开始就有演出，唱的人大多数是九到十四岁左右的孩童；演出时最少要有六个人；一个人打锣敲鼓，一个人拿一把大扇子扮大头和尙，四个人骑着布做的假马，马头可以上下摇动，马屁股系在腰身上，走起路来，马尾
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败而成为马老虎的食物。世上竟还有如此厉害的马，也眞够怵人的。然而也像早先传说的喜玛拉雅山上有雪人、神学架里有野人那样，只传闻而未见实物，只能遽作是马中的疑案。说到马，阿拉宁波人立刻会想到「马灯调」。马灯调的曲调很平顺，歌词也简单，大多是些祝颂之辞，以其顺口易唱，宁波地区很多地方上到九十老翁，下到三尺幼童，随口能哼。如：正月里来迎新春，家家门上挂红灯；红灯照得满屋亮，金黄元宝滚进门。嗳格伦登唷，金黄元宝滚进门。马灯调好像一根无形的彩线，把所有的宁波人的心都联
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嗓子唱上一段：「马灯调、挖花歌、五更想思、宁波滩簧……」，倒也怡然自得！此外！鄕亲们最高的指望娱乐，是去附近各庙宇里观赏戏文，当年看戏文，以现在的目光来衡量，简直是活受罪，庙宇的戏台又高，观众一律是站票，仰着颈脖，确是难受，然鄕亲们，乐此不疲，兴趣勃勃，想当年我这小子也是现场观众之一，不过，有个例外，戏台两旁二楼的包厢内，那些有钱的大爷、少爷、太太、小姐们，桌上摆满山珍海味，一边喝酒，一边看戏，兴趣来致，还来个「七巧、八马」地猜上几拳，当年我站在台下，直令我
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马灯调」是流传在浙东一带的民间小调。从前，每逢喜庆或春节期间，宁波城鄕就开展舞龙灯、跑马灯、敲鼓杠等民间娱乐活动。其中最为热闹的则数跑马灯，由于跑马灯有演奏、演唱的专用曲调，故称为「马灯调」。「马灯调」具有浓郁的生活气息且带有泥土香味，它的旋律简朴、活泼；歌词属即兴式的塡词，再配有「哎格仑登哟」的副歌，故唱来情趣盎然，很受宁波男女老幼的喜爱。「马灯调」的音乐系五声角调式，富有特色。这在浩似烟海的民族民间乐曲中，实属罕见。可惜，随着沧桑多变，这一脍炙人口
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一、前言故鄕奉化，民风淳朴，鄕俗固陋，过去各地小学，多数借用祠堂或庙宇为小学读书之处，亦缺乏宽敞之操场，故上体育课时，老师多以走马灯代替，平日教导学生习唱马灯调；每逢喜庆或春节期间，故鄕奉化各鄕鎭就开展舞龙灯，跑马灯，敲鼓杠等民间娱乐活动，其中最为热闹的就是跑马灯，因为跑马灯有演奏，演唱的专用曲调，故称为马灯调。马灯调具有浓厚的生活气息且带有泥土香味，旋律简朴活泼，歌词多属即兴式的塡词，再配有「哎格仑登哟」的副歌，故唱来情趣盎然，最受大家的喜爱。随着世事
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閙花灯本为故鄕上灯期间，县鄕及村与间村之民间艺术，閙的时光，原在夜里，灯烛辉煌，载歌载舞，才能引人入胜。后为增长时间行动方便，相继改为白天。新年初一开始，即已挨家挨户，先来简单表演。但想看精彩节目，须在祠堂、庙宇，大户屋前，擧其花样，大致分为和尙戏柳翠、舞狮子、跑马灯、盘龙灯与船灯等几类。编唱歌词、采用吉利而有浓厚鄕土气味，给予开销，也从无有人吝啬。除盘龙灯，摇头摆尾，情绪单调，没啥出奇，与「和尙戏柳翠」本刊已有鄕长报导，不再重述外，特再略擧数事，聊供鄕
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年糕」呒没「块」也好，明年后年再来跑。——仅记的贰句宁波马灯调——㈠马后一炮为拜年写应景文章投寄「月刊」在时效把握上很尶尬，就以本篇而论；当不才执笔之际，虎年将终而未终，但草呈在读者鄕长尊目之前已是兎年岁首了。丙寅去，丁卯来，人生始终在六十甲子的轮廻中，花开花落，是非成败，在晚年底岁月裏觉得自然而眞切，原无所谓「得」，与「失」也。谈年俗，应算是马后一炮吧，这一炮也许能打动些鄕长们的鄕情，让我们共拥温馨底囘忆。就宝岛出生的鄕小友们说来，可能获知些家鄕
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的是一位北方籍的女士，标准国音，歌声铿锵有力，唱的固然不差，但我们老年人听来，音调逐渐加强（cresc），若由我们上年纪人唱来，恐难以达到理想的标准。何主任委员说得好；宁波民间流行的歌曲，大都崇尙「词曲」一类的音调，词曲音调，比较圆润匀和，更加伴奏的是道地国粹乐器，听起来自然仰扬顿挫，隽永有味。宁波老人，听惯了鄕音，尤觉得有亲切之感！由于何先生这几句话的启示，个人正因写不出庆祝国庆的文章，无法应张主编之命为苦时！因想起不如凑一曲宁波马灯调来庆国庆吧！宁波人用宁波
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