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去岁八月间,接到同鄕会一份通知书,要我推选一位同鄕中之年高德劭者为四皓之一。因一感冒就是两个多月,直到目前,尙未塡表推选,内心总觉有件未了的事在牵罣、圪里圪塔,甚是不舒服。上周郭子林找我聊天,问及推选四皓事,他说已经停止擧办啦,胸中那块石头,不禁消逝得无影无踪。洛下绅矜耆宿,耆称年老诡异不经者为四皓化身,年老知止知足者为二疏流亚,年老罢仕优游林泉,不忘民间疾苦者,乐道香山九老,官民僧道不分畛域,遵期聚会妙觉寺,不断硏商奖励学术发展,救助困乏方法,则一致
史,卢眞系前侍御史内供奉,张浑系前永州刺史;而狄兼谟时为秘书监,卢贞河南尹,以朝臣与地方官为东道主,假白氏第宅宴会诸贤,称序齿会,好事者,为推崇诸老德望,图其形象于香山寺称香山九老,狄卢均为主人,未便参与联句的余兴,情理甚为相近。但绘形象的人,没有理由不将狄兼谟,卢贞缯入九老之列。至持异议的学人,惟一证据,便是香山居士白乐天所吟的六韵联句;而联句所称,实在不够确凿。如云:七人五百八十四,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,尊中有酒且欢娱。吟成六韵神还壮,飮到
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