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农历六月十九日为观音菩萨诞辰,自六月初一日起,即为香汎时期,除了我们扬州本地的香客外,尙有来至鎭江、仪征、天长、桐城、两泰及兴、东、高、宝等县的大批香客。在这十九天当中,所有饭馆、客栈,以及沿途车船摊贩,喧嚣扰攘,人山人海,若是以台湾北港香期相比,简直是小巫见大巫。这些香客当中,有的是为了「还愿」,(他们害了重病未死或是大祸后的余生,曾向观音菩萨许愿的。)身上穿着自制红色或蓝色的囚衣,带着木制的手铐,两腿绑上了草纸,拿着小红凳,背着「朝山进香」的黄布香袋
相传农历,六月十九日,为观音圣誔。昔时民间仕女,十之八九,信祀观音。扬州观音山,每年香火之盛,几不亚于江南大小九华、三茅诸山。从六月一日起,至六月二十日止,扬州北郊,肩摩毂击,夹以湖上瓜皮小艇,日以继夜,喧嚣扰攘,来往如梭,晚间远见观音山香海焚香,烈焰冲天,如同白昼,为便民起见,虽夜间城门不闭,北郊茶肆,以及临时增设露天茶园,日夜客满,几无隙地,沿途百货杂陈,或以布为帐,或以竹为蓬,各种土产,以及小儿玩具,莫不洋洋大观,盖一季香客,约在百万以上,尤以高
虞山上的祖师庙、维摩寺吸引著一批批善男信女前来烧香拜佛,祈求风调雨顺、国泰民安。朝山进香历来有,如今情景不相同。俗语云:初一月半庙门开,善男信女烧香来。如今,初一月半固然香客不绝,即使初十、二十之类其他日子,祖师,维摩也香烟缭绕,蜡烛通明。历来,烧香拜佛的善男信女大多是老婆婆老公公,女的居多。如今,穿红着绿的大姑娘,西装革履的小伙子为数不少。过去,朝山进香总是徐徐步行,现在有了砖路,除了步行,还有坐小轿车的、摩托车的,极少数人骑了自行车。寺庙迎客,向来是
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