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上，均有数以百计的香客，就地而坐，等候开门，抢先进内烧头柱香。从正月初一黎明起，南岸各码头以及前往眞武山必经的山路，沿途均有人摆设摊位，或手提竹篮，售卖香烛纸帛，洗面水，各种小食摊，及玩具等。尤其在该寺附近的店舖，摊位特别多，因一般进香的香客，到寺内进香完毕后，都喜欢在寺庙附近一带观赏，故摊贩生意特别好。重庆的孤寡、残废、孤儿等，设有养老院、孤儿院以及残废院收养，平时管理甚严。但每到农历除夕元旦之前，均准许自由离院，到香会地点，要求善心的人施舍。这些孤寡残废孤儿
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是杨忠节公的后代。「女儿碑」的香会射洪每年有一次「女儿碑」的香会，到了这一天，四面八方的男女老幼，都向靑岗坝走去，目的是到「女儿碑」朝拜陈姑婆，陈姑婆就是陈满姑。「女儿碑」在通家山，隔靑岗坝场外不远，离靑菓寺也很近。靑菓寺的陈家是大族，丁口众多，人才鼎盛。陈姑婆是陈秉干老先生的么女，满淸嘉庆五年二月，白莲敎匪犯扰射洪，靑菓寺乃富庶之鄕，自然难免。陈姑婆跟随父母外逃，逃到通家山，她同她的父母，给敎匪抓着了。陈姑婆年十六岁，敎匪凶恶，向她威逼非礼。她情急智生
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无锡五里街的“五里香塍”砖刻，原来嵌在五里街口的黄石墙上的，何谓“香塍”？它除了桃红柳绿，还表达了当年三月香讯，拜香会络续路过时的香烟缭绕的景况。拆除黄石墙时，将砖刻移置直街口，保留了古蹟名称。过去农历三月十四和三月廿八，分别有鄕间的拜香会和城区的八庙朝东岳会，引起一年一度的盛大庙会。五里街上热闹异常，其中以四鄕八镇的拜香会最多。据说香会中的“拜香队”，都是10多岁的鄕村少年儿童，他们十余人，两人一组，手拿拜香凳，木鱼、小磬，口里高声唸唱七字一句的《拜香
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普陀山海天佛国，相传为观音菩萨的道场，地属浙江省定海县，为舟山羣岛三百四十余岛中的一岛。全山共有大寺三座，小寺七十二所，茅蓬一百卅六个。旧时朝山进香的善男信女，每届香期，由上海、宁波、温州、海门各地，均有轮船往返，香火盛时，各寺均派小船到定海沈家门迎接香客，到普陀以后，则改乘藤轿分到各寺院。每年有三次最为热闹：二月十九日（农历）是观音诞辰，香火最盛；六月十九日是观音入山之期，朝山进香的也兼到山中避暑消夏；九月十九日为观音得道之期，称为小香会，香客较少，但
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朝山进香，川俗盛行，春夏秋冬，时序不一；有千里独行者，有结队同往者。上峨嵋山朝普贤菩萨，为川中极盛香会之一，各地香客，在端阳节过后，便开始向嘉定进发。先在家鄕约集同伴，结成进香团。濒行之际，斋戒沐浴，焚香吿祖，然后集合起程，以小黄旗前导，旗上书朝山进香等字，亦有带小锣一面，沿路敲打，以示庄严。个人则肩挂小黄布香袋一只，内盛香烛供果之类。到达峨嵋县，已是山脚，尙须购置炒花生，砂胡豆之类，以备上山布施猴子。据云峨山猴子最灵，凡香客在进香途中，飮酒吃荤，或做
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普陀山传眞报导】今（二〇〇四）年普陀山农历六月十九观音得道香会期，已于八月四日晚安全落幕。全山共迎送香游客十一万余人次，创普陀山历年六月香会最高纪录。普陀山一年之中有观音诞辰（农历二月十九）、观音得道（农历六月十九）、观音出家（农历九月十九）三次传统大型香会。每次观音香会前三、四天，海内外香游客纷纷拥集普陀山礼佛朝拜和举行各类佛事活动，农历十七、十八、十九日这三天为高潮。今年农历六月十九观音得道香会虽未逢双休日，但国内好多大城市笼罩在高温之下，到海风
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普陀山传统农历九月十九日观音得道香会文化期由于各部门的通力协作，十月十四日晩已安全降下帷幕。普陀山一年之中有观音诞辰、出家、成道三大香会文化期。每年农历二十九是观音圣诞日，六月十九是观音出家日，九月十九是观音成道日。三大观音香会文化期间，海内外佛教徒都纷纷拥集普陀山朝拜和举行隆重观音法会，各类佛事活动持续不断，农历十八、十九日达到高潮。十八日这天，普陀山僧众和成千上万名佛教徒聚集在普济寺、法雨寺、慧济寺等寺庵内例行庄重祝圣普佛，晩上在各寺庵的圆通殿（即
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我国佛教圣地浙江普陀山有其独特的传统和现代的民风民俗，概括起来主要有：观音香会、「千人斋」、年末社戏、喝腊八粥、观音文化节、「普陀山之春」旅游节以及春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等传统的节日文化。这些传统和现代的民风民俗，丰富了当地居民和香游客的文化娱乐生活。——观音香会。普陀山一年之中有三大香会，分别在农历二月十九、六月十九、九月十九。观音菩萨是中国民间普遍信仰的对像，受到善男信女的虔诚礼拜。据说农历二月十九是观音菩萨生日，六月十九是观音菩萨成道日
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我国佛敎四大名山之一的浙江普陀山传统农历六月十九日观音得道香会文化期，由于普陀山管理局高度重视和各部的通力协作，七月十八日晚安全降下帷幕。普陀山一年之中有佛敎徒为纪念观音菩萨诞辰、出家、成道之日而集会隆重举行的三天香会文化期，每年农历二月十九是观音圣诞日，六月十九是观音成道日，九月十九是观音出家日。三天观音香会文化期间，海内外佛敎徒都纷纷拥集普陀山朝拜和举行隆重观音法会，各类佛事活动持续不断，农历当月十八、十九日达到高潮。十八日这天，普陀山僧众和成千
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小径宛延，岩壑幽邃，夏日至此，可以品茶读书，可以休息游玩，实一値得留恋胜地也。该寺全部建筑约占四十余亩，其设备布置均富有淸静古朴情调。而庭院宽敞，一律以本山三尺五石板舖成，整齐划一，一尘不染。天然环境，加以人工修筑，宜其淸静幽雅，使慊烦于都市生活的人们，一旦来此小游，顿觉尘嚣一空，万念俱无也。超果寺的路程和香会超果寺位于岱山岱中鄕西南部，从岱五鄕鎭各岙去超果寺，四面八方，均有公路或鄕道可通，其四址东隣王管人岙，经浒兜可达岱东鄕各岙约十五里；南隣磨心，过磨心岭
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