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囘想民國三十七年隨政府遷移來臺,當時大家普遍物質生活缺乏,而家中孩子每隔兩年都很準時報到,於是常要爲如何撫養孩子長大而煩愁,外子是空軍軍官工程師,在所有軍種裏算是待遇比較高的,但是要養活八口之家,並非易事,每晚還在私人建築事務所兼職設計工程圖貼補家用,十數年如一日風雨無阻。小孩到入學時一件雨衣一雙雨鞋是必須品,一定要買,其他凡是自己可以動手做的衣服、書包,都是自己親手縫製,衣服老大穿不下輪老二,甚至輪到么女老六,和現在小孩什麽都是穿新買新的,根本沒有辦法...
韶光荏苒,余来台迄今,倏忽之间,业已六十五载矣!回首前尘,缅怀故乡,而所以无时或释,魂牵梦萦者,饮水思源,有以致之也。追忆一九九六年,岁次丙子,桃月朔日,还乡扫墓,族长熙卓,出示族谱,谓然曰:「汝居鲲岛,旋里匪易,审事度势,甚难落叶归根,而于族谱中,撰文留念,启迪后昆。可乎?」言简意赅,语重心长,当时未加理会,返台后,深以为然。综观谱系,前辈鸿文,锦锈连篇,末学后进,无论为文写序,均属狗尾续貂,洵非所宜,但儿辈不仅事业有成,且已增枝添叶,必须予以入谱
敬愛的理事長曁各位鄕長大家平安:這些年來,承蒙各位鄕長的愛護和支助,使我能爲社會做些具有人生意義的服務工作,深爲感謝。「有國才有家」、「沒有國,那有個人?」一個慘遭「國破」的國民,行動受限制,生活沒自由,於恐懼交集,仰人鼻息之餘,才能體會到有自己國家保護的可貴。就像一個貧困飢寒,患病無助的人,更能瞭解飽受煎熬的痛苦滋味。再拿臺灣向胞來說,相信擧凡六十歲以上的人,一定不會忘記日本統治時期那種受盡欺壓奴役,暗無天日的悲慘歲月。今天我們在民主開放的政府領導下,...
装箱随船至台湾建海神庙供奉。这次两地民众共同举行谒拜妈祖活动和妈祖巡安石浦港活动,在石浦地区引起了轰动,有近万名信众参与谒拜,逾十万民众驻足观摩,参拜队伍之大,观摩人数之众均创当地有史以来参与大型活动人数之最。是年八十二岁高龄的柯受雄父亲柯位林老先生说:我本人是渔山村人,夫人是沙塘湾村人,四十八年前,我们将妈祖娘娘请到台东县富冈新村供奉,而今请她故地重游,目的在于「饮水思源」,期能风调雨顺,国泰民安。台商王森旺说:对我们这些信奉者来说,妈祖既是祖祗,又是
革命宝典—三民主义,是历久弥新,必须人人躬身实践,方克有济。我们中国有句古语说:「谁理直气壮,谁就可以得到成功」;在今日世界上除了三民主义以外,还没有另外一种思想,可以理直气壮的对抗共产主义,因此,我们以三民主义来统一中国,必定可以达成任务,完成解救大陆同胞的使命。二、饮水思源 中国人有一个基本的道理,那就是飮水思源;也就是说不忘本。国家民族是我们的「本」,有了这个「本」,我们才有生存的理由和可能。我们的无数祖先,曾经为了这个「本」,在内忧外患交相煎迫中
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