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拉法位於吉林省會永吉的東方老爺嶺與張廣才嶺之間，這正是長白山脊樑地區，到處都是遮天蔽日的原始森林，爲東北有名的遊獵區域。「拉法」係由女眞語轉來，意譯卽為「山川壯麗」的意思。在這裏峯巒層密，松柏遮天，加以綠水碧波的蛟河、拉法河環繞其間，有說不盡的山光水色，美景天成。這一帶山嶺多爲紫色、綠色岩石，奇形怪狀，玲瓏可愛，是以拉法又被稱爲拉法磖子；「磖子」亦係由女眞語轉來，就是奇形怪狀石頭的意思，所以拉法石在東北也是名傳遐邇，爲賞玩家所愛好。每屆秋末冬初，這時東北...
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·東坡哀愁·小家碧玉，歷史上有名的唐伯虎三點秋香，大家以爲秋香是無錫華太師府上的，其實是評書家胡纒。依據明人筆記「蕉窗雜錄」何大成收入唐伯虎集外編第三卷遺事錄，是說唐伯虎在蘇州閶門附近爲人作畫，見河中一舫舟，有一姣好姿美女子，朝他嫣然一笑，卽易服雇舟，尾追至吳興一仕宦家，乃求傭，後擬娶秋香，二子不從。某日客來見唐，告主人貴价似子畏，主人驚駿不止。明日治百金使歸吳中。在今人的作品中，女作家幼柏，曾在「中副」發表「我在湖州」，文中述及民卅六年夏在湖州某中學敎書...
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自從連雲港市開發了新的旅遊景點，漁灣風景區之後，一時間，社會上的各種新聞宣傳媒介（報紙、電台、電視台）紛紛予以報導宣傳，好一個清涼世界，避暑勝地，轟動港域。人們把數年來熱衷遊花果山的風雅一齊轉向了漁灣。尤其在揮汗如雨的夏季。漁灣就在雲台區所轄的南雲台鄕內。一直在雲台區工作的我，對漁灣的傳聞更比別人多些、熟悉。遊漁灣的心情也一天比一天更濃厚了。久而未遂此願，竟成了一件心事，才下眉頭，又上心頭。可是時値創建衛生成運動，各級檢查組三天每有兩天要光臨一次，加班是...
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古往今來寺廟的興衰，脫不了時代背景，環境和交通等關係；所以，有的成爲善男信女膜拜中心，香火鼎盛；有的闢爲觀光勝地，車水馬龍；也有變成歷史陳蹟，無人問津；這種情景，各地皆然，我們永春是個偏僻山城，交通不便，自也不能例外。延壽古刹，是永春寺廟中建寺較早規模較大的一個，大約創建在唐朝時代；地點是在西區達埔院後村，北距蓬壺八華里，東南距達埔五華里，西面距離錦斗，玉斗十五華里，西北負着道場山脈，南面屛對大呂秀峯；廟宇高達三十餘尺，分前、中、後各殿，左右畔均有釋舍，...
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永春遠海無潮，惟八都屬之達埔西北面竟有神潮，天然奇蹟也。潮爲巨大岩石形成，巍峩峭礕，橫互溪中，凹處出水，垂流丈餘，成小小瀑布，下有長形窟窿深二三尺，儼如水槽，水經窟窿後，曲折流出，入於深潭.每年淸明前後，乃春期魚汛，泉屬東西溪，盛產鰮魚，一屆時令，成羣結隊，由晋江內河溯水而上，雖經急流衝激，百折不回.及初夏，卽陸續到達達埔，入於神潮窟窿中仍力爭上游，突飛猛躍，高幾及尺，鱗光日影，蔚爲奇觀.終以飛瀑湍急，阻其上進，成爲漁家樂園。潮有產權，乃溪西村顏氏所有，漁...
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祖国河山，实在太美丽了，幅员的广大，山川的秀丽，眞是莽莽神州、无边锦绣。就拿我们广东的地区来说，风景的宜人和古蹟名胜之多，那根本就难于数计的。石门反照和沉香浦，就是千百胜景中的一个胜景和古蹟。也是「羊城八景」之一的风景胜地，又由于这个胜地，是在广州巿的近郊，因此，也成为广大的广州巿民游览和郊游的好去处。石门，这个风景名胜，是有着它的本身条件，和一些历史事蹟的传说外，有吴隐之祠，水月岩，贪泉亭，钓鱼台，红棉水榭等等，在鹅卵山的山边水湄，构成了一组景致宜人
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大同素有龍壁之城的稱呼。一龍壁在大同城內雲路街六中對面墻上。此龍壁爲清代道光年間所建，一龍壁共有四座，均爲黃色琉璃龍圖案鑲于磚壁之間，第一對一龍壁座北面南，分居于大門兩邊，各爲長二米、高二·三米，下設壁座，中爲壁身，上爲尾檐式壁頂。其形態爲巨龍在雲霧中飛騰，並吐有火球一顆。第二對龍壁，分別斜砌于第一對龍壁的東西兩側，長三·一五米，高二·三米，建築與第一對相同。此外，興國寺山門前，兩側也有一對龍壁，現均已拆除。三龍壁建在遼代建築的觀音堂山門前，此壁爲明代所建...
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安東省鳳城縣、地處長白山脈丘陵地帶、縣治西北部多山、峰巒疊障、逞秀競奇、高山古木、多有可觀、俗有九溝十八峪之稱、惟見諸史乘的祇有鳳凰山，山在鳳城南，（鳳城原名鳳凰城，因與湖南鳳凰縣重名，於民國初年改爲鳳城）距縣城約七里許，至婦孺皆知有鳳凰山之名，固由於唐太宗東征一部說唐小說傳播之力，但其峰巒挺秀，岩石怪奇，亦足負盛名而無愧，山中風景絕佳，春天雜花生樹，倍增艷麗，至秋後紅葉滿山，更爲鮮姸，每於春秋佳日，由大連朝鮮各地來遊者甚衆，在九一八事變前，日本南滿安奉...
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民國八十九（二〇〇〇）年三月廿九日據學者推算是堯帝四三三三歲的誕辰，同時也是臨汾堯廟整修落成的日子，山西臨汾市特別舉辦慶祝會、堯文化討論會，筆者有幸參與此一活動，因上期山西文獻對此活動已有正式報導，現僅就個人參與是項活動所見所聞，作一補充。三月廿六日展開序幕，即是日上午在台北中正機場集合，搭機往香港、北京，晩九時許抵達太原。當晩住在太原市秘書培訓中心。同班機來到太原的同鄕有：鄧和、鄧永義賢喬梓；郭進祿、白雪容賢伉儷及一個小孫子，還有筆者。第二天（三月廿七...
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附錄新聞二則以供海內外學者參考。一、禹都安邑（山西）爲歷史學家所共識，但近日有陝西韓城玻底村劉向東先生卻提出該村係禹都遺址，因韓城有禹山，殘留「禹夫廟」「后土廟重修紀念碑」等據此推斷禹生於縣城，亦爲建都之處。」有待歷史學家予以考證。二、國家「九五」重大科硏項目「夏、商、周斷代工程」。硏究成果，由二百位專家經五年硏究，以商代始年上推四七一年，則夏代始年爲公元前二〇七〇年。基本落在夏初、遺址河南龍山文化晚期第二段（公元前二一三二年—前二〇三〇年）範圍內。如是...
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