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作者係山東省滋陽縣人，民八年七月六日生，畢業於山東省立第二師範。曾參於八年抗日戰爭，繼之獻身戡亂，出進敵後。並任中國國民黨駐緬甸總支部密支那分部常委兼書記，主持一方黨務、僑務、僑校，支援我敵後各工作單位，協助大陸逃緬難胞等工作。於民七十一年中共派其特務入緬暗殺，緬甸情治單位復指爲「國民黨特務」命令離緬，於七一年九月六日返抵臺北。現任松山區「協和工商」兼任敎師。——編者
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惠州、海陆丰等地的公路，无不以汤坑为重点，商业发达，建筑鼎盛；假如说丰良是「古城」的话，那汤坑应该是「新城」了。一般绅商，对「古城」仍十分怀念，尤其骚人墨客，爱其文化的所在，人物的突出，历史的辉煌，与风景的优美，特具怀念，最近有一位极著盛名的诗人雷飞鸿教授（台山人，现住台南市），对丰顺风情，甚为了解，应笔者之邀，将「丰城八景」，作成词章八阕，遣句成词，十分生动，掷地有声，诚为难得，以其描述深入，字字珠玑，韵雅腔圆，不逊古人，如此佳构，必可留传后世而不朽，兹
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⒋在鄉間，每一個家庭要想找一把椅子、一隻高凳子，是非常困難的，他們家家戶戶都是小矮凳子。⒌大陸上中國傳統的美德盡失，克勤克儉，敦親睦鄰，無一存在。他們大人年輕人幾乎個個都會抽煙喝酒。⒍離開家幾十年，突然有這麼一個機會重歸故土，眞是一件天大的喜事。可是像我回到家裡住了四天三夜，直到現在，我還無法認同那就是生我長我的「家」。⒎其他，我思我想的實在太多，一時也無法把它統統寫出來，到此爲止。㈦結語這一次回家探親，本來是一件對我們所有大陸的朋友們夢寐以求的事，可是...
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離鄕四十年，隨着歲月增加，總難忘情於生長環境與風情事物，一切都成美好的追憶。上床合眼，一幕幕湧上心頭，恍如昨日，眞是「無限江山，別時容易見時難」（李後主詞，）豈僅懷念而已。一、大哥捕魚我放生一年淸明時節，細雨紛飛，河水泛洪、披簑衣、戴斗笠、揹着漁具，跟大哥沿河捕魚，皆置於盛具中，掙扎跳躍，高興萬分，竟忽略天雨堤滑，一不留神失足，掉進滾滾洪流，幸賴身穿簑衣，隨波浮沉。大哥見狀，不顧自身安危，蹤身洪流中救我上岸，驚魂甫定，看盛具空空，我哭喪着臉說：「魚蝦都跑...
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粤北风光固然美，但粤北山区的山水及瑶族风情，更値得游览与欣赏。在连县游罢小北江，便至连江中学内参观「慧光塔」，塔始建于南朝秦始四年（公元四六八年）；现存之砖塔，应为宋代所建。慧光塔为六角九层，斗拱檐平座，空心可登，造型优美和谐，是广东早期的砖塔之一。连南县的瑶排以「三排」最富特色，在乘车往连南「塞岗」之方向，沿着公路两旁不论山上山下，都是「三排」瑶族居民的民房，多是用稻草或茅草搭盖而成的矮小草屋，鸡、鸭、牛、羊等牲口便关在房子旁边的小木栅栏之中，几乎看不见一幢
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羅山係以山得名，城南約八華里有一小羅山，此山今名爲小龍山，縣城在信陽東，潢川西，正好相距兩縣城各一百廿華里，是信潢公路必經的中心站，始置於隋，唐置縣爲羅洲，宋復置縣，元初屬信陽州，明初屬汝寧府，淸依舊，民國以來屬第九行政區，專員公署設潢川，我記得最淸楚的專員是張振江先生。說到這裡値得一提的，那時在抗戰期間，我們這群初中將屆畢業的學生，正愁着無處考學，因日本鬼子盤踞信陽，時常到附近縣城搶刼物質，因此學校都遷往豫西一帶，張專員調來九區，第一個德政就是創辦九區...
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邊城人文四月十四日清早匆匆南行，向著湘西土家族苗族自治州前進，這是在武陵山脈腹地中一塊神奇且迷人的土地。自治州於一九五七年成立，轄吉首、鳳凰、永順、古丈、龍山、花垣、瀘溪、保靖等八縣市，以吉首爲州治，人口約二五〇萬，土苗合佔七成，我們此行僅遊永順、吉首、鳳凰三地。在中國歷史長河中，這塊土地上的漢蠻之間，不斷發生糾紛，最後實行土司制度，給予自治，方消弭對立。今日的湘西各民族間，在平等自由融洽的氣氛下，完全沒有矛盾，已溶成一體，成爲人間樂土。我們行程先到永順...
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二千八百年前古淹城遗址，以民俗风情文化与旅游融为一体，于今年五月一日与海内外游客见面。淹城是春秋战国时期古城遗址，位于江苏武进市新城区西隅，占地〇·六五平方公里，是我国目前保存最完整的地面城池遗址。一九八八年被列为全国重点文物保护单位。古淹城形制独特，呈三城三河套状，城垣透迤，曲水环围，有民谣曰：「里罗城，外罗城，中间方形紫罗城，三套环河四套城」。「内河坎，外河坎，通道只有西城坎，独木舟渡古天坝」。淹城城墙为土筑而成，高三至十米，内城呈方形，周长一·五
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多，准备够。当然讲起来出神入化，引人入胜。有心转述的人，也要劳心焦思，运用智慧，随听，随记，随问。先作重点的箚记，然后再凭记忆力，想像力，判断力，作完善的归纳与整理。如能将故事内容逻辑化，口语化，活泼的笔法，描述记载下来，能使阅者身历其境，则是一篇成功的报导。笔者这次昆明行，非常庆幸的遇到一位学养不错的导游。她品貌端庄，聪明伶俐。介绍云南风情时，滔滔不绝，口若悬河，语多不涩，出口成章。经询问哪个学校毕业，唸什么系的？因为大陆的导游，都是大专以上毕业，并经
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面，虽在雨季山区有坍方之虞，但总算乘车通畅，往来方便。因而泸沽湖旅游业兴盛，外来文化诱力日益增强，加以电力之架设，家庭进入有电的时代，摩梭人的生活方式与观念，自然随之改变。例如年轻人喜欢看电视、唱卡拉OK，也有部分年轻人，认为走婚是落伍的婚姻制度，一夫一妻才是现代婚姻制度。一般穿着、飮食、爱好等，似乎也有所变化，不过摩梭人基本文化，却仍然深植其心中，不为任何外力所可动摇。泸沽湖水碧山青，风景极佳，水以山增丽，山因水加丽，加以湖畔摩梭女儿国奇特风情，能前往一游
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