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  • 文章憶黃縣

    来源期刊:《山東文獻》第10卷 第3期  作者:朱良耕  出版时间:1984-12-20
    关键字: 黄县 故乡回忆 特产水果 风土习俗

    一、城南萊山前山區各村的水果黃縣城南萊山前山區,東西廿餘華里,南北十餘華里,約廿餘村,土地砂石居多,並爲梯田。民國初年,農民爲生活充裕,農家半數多植果樹,樹下種麥、穀(小黃米)、黃豆、綠豆等矮莖農作物。果樹種類最多者,當以朱家、王家、鄒家、郭家、楊家、西林家、李家溝七個村爲主。姜家溝、上下田家、敖子埠、史家庄子、七甲、陳家、東林家、郭家溝、圈楊家、脈落齋、大園、窪、馬家、蔣家、磨山遲家、戰家齋等村比較少。杏:花紅瓣白心,有麥黃杏,割麻前卽熟,準杏,大如鷄...

  • 文章閒話故鄕的年景

    来源期刊:《山東文獻》第10卷 第4期  作者:張亮明  出版时间:1985-03-20
    关键字: 故乡 过年 风土习俗 乡情乡音

    編者按:本文作者張亮明先生,字君年,山東黃縣人,現在高雄市立高雄高級中學任敎。張先生喜愛書畫,尤以書法最爲擅場,經過四十年之不斷鑽硏,已自成一家。現積存書畫作品不下二、三百件,茲爲慶祝本刋創刋十週年,特寄下書法及國畫近作各兩件,謹此致謝!

  • 文章端節百草與「蝦蟆墨」

    来源期刊:《山東文獻》第9卷 第1期  作者:王廣健  出版时间:1983-06-20
    关键字: 端午节 采摘百草 虾蟆墨 医疗功效 风土习俗

    稗官野史傳聞,白蛇傳編爲戲曲,又一折名盜仙草,膾炙人口,由來久矣。至今端節之日,家家門懸艾蒲,角落遍洒雄黃,成人飮雄黃酒,兒童則耳鼻部抹雄黃配香袋,蓋避蟲害也。吾邑習俗,每屆端節黎明,令男女童(十二至十五歲者,以其純潔具有靈性也),至郊外採摘百草,懸掛房簷廊下,使陰乾,如本省之草藥店,相傳能治百病,尤以堪入藥者,如艾草、扁楚、馬莧齒等,效果較平時採摘者爲優,兒時輒常爲之。蝦蟆墨—蟾蜍,俗稱「癩蛤蟆」,體較靑蛙稍大,色呈土黃或微綠(保護色),有毒,不可食用...

  • 文章山東濰縣的「月」

    来源期刊:《山東文獻》第9卷 第1期  作者:李玉珍  出版时间:1983-06-20
    关键字: 潍县 中秋节 风土习俗 面点制作

    月是故鄕明,時屆中秋佳節倍思親,依稀記得兒時,每到中秋節時,母親就大忙幾天。我鄕特產大紅棗,中秋節在北方是水果豐收季節,這八月上旬,家家戶戶都發麵粉,做一種點心人名之爲「月」,中秋夜供奉月婆婆之用,供後小孩子們每人雙手捧着一個又白又甜,週圍嵌着亮晶晶紅棗兒的月,高聲唱着,念月啦!念月啦!一斗麥子一個啦!來來往往成羣結隊的玩着,耍着,那情景如今別來已卅年了。在寶島吃遍了南北方的月餅,何不買斤棗子來做做我鄕的麵點「月」,給孩子們換換口味。材料:高筋麵粉一斤用...

  • 文章山東青州粑啦子

    来源期刊:《山東文獻》第8卷 第4期  作者:漢廣  出版时间:1983-03-20
    关键字: 山东青州 煎饼分类 粑啦子做法 风土习俗

    故鄕山東靑州,通常以煎餅爲主食,而煎餅也有多種:純以小米黃豆攤的叫米煎餅;羼以高粱的叫「如紅煎餅」;全用高粱大豆做的叫紅煎餅;除非比較貧困人家食用外,多用來飼養家畜。此外還有棒槌子(玉米)煎餅、麵煎餅等。至於製做方法也各有不同:有用竹片刮的;有用木耙子攤的;臨朐縣更有如山東雜字上說的:「煎餅隨時攤」的酸煎餅,吃起來酸中帶甜,倒也另有一番風味。不過無論什麼煎餅,吃到末後,總免不了剩下些破碎。這些破碎,正就是我們用來做耙啦子的主要材料,做時首先用炊帚蘸水,在...

  • 文章端午節的習俗

    来源期刊:《山東文獻》第11卷 第1期  作者:趙書堂  出版时间:1985-06-20
    关键字: 端午节 风土习俗 屈原 历史典故 山川文物

    農曆五月初五日是端午節,一名端陽節,又名詩人節,在山東的習俗上,端午節有許多不同的史實和意義,但表示最崇敬的追念,就是愛國詩人,屈原因懷才不遇投江而死的事實。我全國民間端午節吃粽子,但大部份人祇知道吃,而不知吃粽子的原因。僅就所知,將吃粽子由來簡述於後:屈名,名平,字靈均,是戰國時代楚國最傑出的一個政治家和詩人,官拜楚國三閭大夫之職,當時正是秦楚爭覇之時,這時候楚國的政治家,分爲親秦和反秦兩派,屈原是反秦派的領導者。本來楚懷王是很器重屈原的才華,很想讓他...

  • 文章憶故鄕棲霞的民風

    来源期刊:《山東文獻》第11卷 第3期  作者:李雨亭  出版时间:1985-12-20
    关键字: 棲霞县 农业 互助合作组织 风土习俗 农闲生活

    離開故鄕棲霞已經有四十多年了。回憶昔日之故鄕,雖是一個農業社會,但是充滿了安祥和諧自由快樂的氣氛。大家在傳統的倫理道德規範裏,過著那「日出而作,日入而息」的悠閒生活。很少聽到什麼殺人搶刼等案件的發生。全縣僅縣城裏有一警察局,也從未聽說鄕間還有什麼派出所。但大家都能遵守這社會自然形成的規章秩序。敦親睦鄰,守望相助,和諧團結,互助合作,各守本分,各盡己力,共同創造這民風淳樸的生活環境。農業社會是個勞力密集的社會,不像今日臺灣,無論任何工業或農業,都採用機械化...

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