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海曾下厨做了可口的卤面,迄今想到仍流口水。七、龙王庙在小东门外与大东门外的河堤上,沿河堤有一条路,可通牛车,这条路好像是没有名子的,一般人叫做河堤上,路与城墙之间有护城河,大约在小东门与大东门中点的地方,有一座龙王庙,有时夏天沙河涨水,常常漫到河堤上,但是水只淹到龙王庙的前面,不再上涨,有人就说是龙王爷显神力的结果,其实是龙王庙的地基比较高,河水涨的不够高,淹不到而已。现在龙王庙没有了,护城河也没有了。八、拜神退水与求雨古今中外许多民族,都有求雨的风俗
進東陽門不遠,右轉彎,約四五百公尺就到了,廟佔地很廣,門前也寬敞,孩子們都喜歡去玩,每年農曆元旦,在家吃了早點後,家家做父兄的,就帶着子弟,到廟裏燒香,燒香的人,川進湧出,賣吃的,賣玩具的,賣香紙的,玩雜耍的,算命看相卜卦的,乞丐要錢的,齊集在廟前,熱鬧非常,到了初九日,玉皇大帝誕辰那天,東西南北四關,和城內的百姓,都組成進香團,至廟進香,鑼豉喧天,陣容浩大,團旗在最前引路,捧檀香爐的,挑盛香紙箱的,鑼鼓樂隊,再就是進香的,排隊在後,最後也有一面旗,稱爲...
洲乃飞籍插花之地,四面都是岳阳范围,农村市鎭总计十六处,人口约四千余人,土地不多。我家世居于此,由于先人辛勤耕耘的余荫,家境小康。民国二十七年,我曾担任过不到一年的联保主任,是以关于江南鄕的经济敎育,行政区域,民众的风俗习惯等等,略知一二,谨说明于后:一、经济:1.商业方面,江南鄕以广兴洲市为核心,商店一百多户,绸缎疋头,各种日用杂货,足以应市。至于本鄕与邻县之土产,均由此出口,上至长沙,下至汉口,为货物畅销交换地区,颇有地尽其用,货畅其流之功用。2.农业
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