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  • 文章颍川的「颖」「颎」「㯋」「颕」字之辨

    来源期刊：《中原文獻》第8卷 第6期　 作者：大絡　出版时间：1976-06-25
    关键字： 颍川 地名辨析 历史考据

    民国六十三年十月的上旬，在阳明山区所召开的世界陈氏宗亲总会会员代表大会时，多士济济，聚首一堂：唯在陈氏的海内外很多的团体旗帜、题词和刋物中，却发现到对于颍川的「颍」字，有各种不同的写法，有的写作为「颖」，有的写作为「颎」，有的写作为颍，甚至于有的写作为「颕」，在这四种的写法中，都是不正确的；而且在全国各地区的陈氏祠堂的匾额、或联对、或商号的名称里，每当使用到「颍川」二字时，我想其主要的目的，是为了纪念其发祥地，寓有「飮水思源」的意义在，但是这四种不正确

  • 文章陈姓的颍川堂

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第3期　 作者：彭桂芳　出版时间：1973-03-25
    关键字： 颍川堂 陈姓 开漳圣王派 太傅派 江州派

    大唐皇帝就命令陈政世代鎭守漳州，而当初跟着陈政和陈敏兄弟先后来到福建的那一批人，也就此定居落籍，分别成为各姓在福建南部的开基始祖。陈元光，后来被追奉为「开漳圣王」，他所传下来的子孙，就以「开漳圣王」为名而自成一派，陈元光当然也被他们奉为一世祖。不过，根据考证，陈政父子的祖先，正是上述颍川派的开基始祖陈兴，所以著名的「开漳圣王派」实际上也等于是「颍川」派的支派，他们的堂号当然毫无疑问是「颍川」两个字太傅派——陈姓这个支派与福建的结缘，仅仅比「开漳圣王」派迟了六

  • 文章陈姓的颍川堂

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第5期　 作者：彭桂芳　出版时间：1973-05-25
    关键字： 颍川堂 陈姓 姓氏由来 陈国 支派 陈姓家族

    颍川」二字为堂号？这眞是说来话长，得话说从头。古代以水为郡名颍川，是我国一个极为古老的郡名，始置于「废封建，行郡县」的秦代，算起来已经是距离现在两千两百多年的事了。当时的郡县，相当于现在的省和县，颍川郡的幅员就包括了现在河南省中部和南部的一大片地方，是中华民族早期繁衍和发展的中心地区之一。根据历史学家的硏究，两千两百多年前秦始皇所以要把这片地方定名为「颍川郡」，主要是「地有颍水，以水名郡」，换言之，也就是由于有一条颍水流过其境，所以才定名为「颍川郡」。提起颍

  • 文章尋根探源都是黃帝的子孫

    来源期刊：《河南同鄉》 第30期　 作者：張紹熙　出版时间：1981-04-03
    关键字： 颍川堂 姓氏探源 嵩山 黄河流域 陈姓始祖

    本文作者张绍熙同乡，现执教于台湾省立潮州高中，致力硏究「姓氏宗谱」学，颇有心得，兹特介绍其「说明颍川堂之由来」一文，供乡亲阅读参考，今后当继续介绍张同乡所写之「家祖堂号」专题，特此说明。——编者——）从事历史硏究的人，大都认定中华民族是发源在黄河流域；而其成长的地方，是在黄河下游横跨南北两岸的河南省。黄帝（西元前二六九八年）以前，因为历史记载欠详实，只有伏羲、神农、燧人三皇的传说，到五帝为首的轩辕氏，就成为大家共同的祖先。黄帝治世建都有熊（今河南新郑县

  • 文章嵩少箕颍话登封（续完）

    来源期刊：《中原文獻》第3卷 第10期　 作者：嵩山野叟　出版时间：1971-10-01
    关键字： 山川 颍水 嵩山 风景名胜

    室山东北黑石关入黄河，即书经禹贡篇所云：「伊洛涧既入于河」是也。伊河岸有龙门石佛，洛河阳有洛阳，纒水岸有成周，涧水岸有金谷园，汝河下游有陈，为伏羲、神农所都，而黄河岸则为我古圣先贤出生地。至于颍、洧、狂三水，则均发源于登封，今分述于后：颍水颍水所经之地曰「颍谷」，即「颍考叔为颍谷封人一处。见左传第一篇，下游沿岸则为汉时「颍川郡一区域，人才颇盛，人称「颍水有三源」，右源即在石道街西二里许「阳干山」下。南岸上有颖考叔庙，于民国二十五年由家父振镛倡导重修全昔金时

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