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所作。其实尙漏掉二人。据东海吴鲁星鄕长所云：「在抗战前板浦许家尙藏有镜花缘手抄本」可为明证）诗谭因少时在私塾读书时间太久（七岁读到十九岁才进高等小学）二十二岁才考进江苏省立第八师范。同班祇有一个席德传（他在小学业后学了几年生意）与我同庚，也比较谈得来。（曾听塾师谈过空谷传声语焉不详）席君懂得空谷传声，也曾详细的告诉我。但那是老法子。完全用反切、很麻烦。尤其那时对于反切原理根本不懂，祇好逐一死记（席君也是这样的）后来，同班章华生君，（他是精于音韵学的国文老师章
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作者簡介：陳光華，廣州私立珠海大學文史系肄業，國立中興大學行政學系畢業，調查局專門委員退休，平日專研國學，尤對易經有深刻研究。現著有「周易集釋辨正」一書，即將出版問世。敬希海內外學者不吝賜教，是所盼！
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CDEFGAB与中国之宫商律亦相符，及今之西乐所用七音亦同。音韵学中之「等韵」学家，分声为喉、牙、舌、齿、半舌、半齿七类，亦曰七音，但与宫商等七音为两事。宫商等七音既为音乐学，故七音应配以七律之器，即黄钟为宫，大簇为商，姑洗为角，林钟为征，南宫为羽，应钟为变宫，蕤宾为变征。至七音够用与否问题，余于此学没有硏究，不敢决定，不过想乐律之音之高低，是以音波长短为准，故有高低之别，如再高再低，即又成一套卜レ三フソラチ之别，似此七音已够用，但此系余臆测，未敢知也。此类学问
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和中国文学确有其奥妙之处，每字一音，可写五言诗、七言诗，外国拼音字，一个字有几个音节，长短不齐，怎能写出中国式的诗词呢？中国字的特点，更有平声仄声之分，再详细分为阴平阳平上声去声入声的四声，外国字是没有这些奥妙的。又深进一层讲，中国字尙有轻浊之分，阴阳之别，没有深入研究的外国人，是无法明白的，无法了解，其奥妙的。中国的文字学中的音韵学一部门，可是够研究一辈子的。中国有名著史记，乃太史公司马迁所撰，是中国正史的第一部，很好的历史书，也是很好的文学作品。我们今天若能
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年，温州话始终保持着中古音的特色，被学术界称之为古汉语的活化石。汉语语言学的发展脉络是上古音（隋唐）→中古音（唐宋）→近音（元明清）→普通话（当代），但南方方言（以吴闽粤语为代表）则是直接在中古音的基础上，继承并发展成了当代的方言音。常人往往认为南方方言跟普通话是风马牛不相及的两种音系，其实两者都是从中古音发展而来，而且都有规律可循。至于汉语方言读音，历来靠字书的反切来推绎，但反切较难掌握，难免出现争执和讹误。为此，我尝试着根据音韵学原理，秉承中古音源流，综合考察
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年除了在王力「汉语音韵学」中看到过一部分外个从未目睹过全文。一九八六年回到香港，为了找寻这两本书，我跑遍了各大书局，结果令人失望。本地的书局，自然不会出售像这样的「冷门书」，就是商务、中华、和专卖大陆书籍的几家书店也找不到一本。有几家的书目上有，但据说早已售光，至于何时再有新书，便一问三不知了。不仅如此，当我再进一步去査阅吴梅的「曲学通论」时，发现该书也是经过「剪裁包装」而非完整的原书（当时是如此）。当然我要找寻的那些最重要的话，也被不知是有意还是巧合地漏
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江上渔父，山中樵夫，在壮濶的天地间，过著与人无争、遗世独立，别具一番生活情趣。不足为外人道也。麈敎后生，传道、授业、解惑。三台桃李，花开灿烂，结实累累。功成而身退，避居东山，泉石啸傲，月下松间，淡泊逍遥，闭户读书，亦另有更深一层的人生境界。绛帐落幕，著作等身，闲赏风月，不涉庸俗，富贵于我如浮云。争脱困扰，菽水园蔬自供，生计无虞，要比金紫渔樵又如何呢。张君祚祥、字忠语。原籍萧邑。既联姻娅，同列桑梓。饱读经史，雅爱诗文，尤擅长音韵学，独步当今。黄钟律吕，宫商
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