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陪文苑游』,即是由湘州[2]引领参加当时官僚文士们的一次诗文宴会,见到贵宾韩愈,且作陪旅行湘阴。在宴会上,李群玉崭露头角,一鸣惊人,『掷笔落郢曲,巴人不能酬』。而《湘阴县送迁客北归》则是他陪伴韩愈湘阴之行唯一留传的诗歌:不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如蘖,愁熏头似丝。黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。以东汉马援欲引南方薏苡为种,遭到诬陷的故事,商汤网开三面,恩泽优渥的旧典,和鲲化鹏搏的寓言表述迁客韩愈遇赦还朝的原委和前程。一「重」字暗示韩愈于
是韩胜,非封禅是柳胜,作史之说,亦柳为长;然韩子大本原处胜,而柳不逮也。」(均见王应麟困学纪闻卷十七)王说但指其不同,所见甚允;全笺乃判论其胜负,固未必能平,此不暇析论。近时学者论评昌黎,有数家之言最为世重:陈寅恪之论韩愈,则右韩者也;钱基博之韩愈志,则褒贬互见,于其贬诘亦但微著其辞者也;陈登原之韩愈评,则痛贬昌黎者也。寅恪最精唐史,弟子遍天下,孤桐史学最芜浅,于寅恪之说,或曲意附之,其所见有睽异者,亦必故意纾囘其语巽解之,非若于駮难他家时之瞋目戟指申申而詈
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