本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
寄人篱下避难韩岭市母亲将我安顿在韩岭市陆方鹤娘舅家时,讲好由我摇车做袜子,由娘舅到市集去出售。我最初以为长得一表人才、大学肄业的娘舅是因为放不下身段、怕难为情,不肯摆摊以卖袜维生,后来才知道是因战乱年代,农民穷,普遍赤脚不穿袜子,陆方鹤娘舅见生意冷清,就打消以卖袜营生的念头,因此我做了几天袜子就停工了。我心里想,不做袜子寄居在别人家,总不能白吃饭,所以我积极主动地帮舅妈做些家务事。当时他俩已生下三个女儿,大的只有三岁,洗衣、换尿布、洗碗、扫地等工作我全
鄞东韩岭,居民以孔金陈严为大姓,职业系农商居多,是东钱湖滨的大市鎭,三面环山,一面临湖,湖滨一带,由于经年累月,受湖水涨落的沉淀浸染,泥土极其丰厚而肥沃,惜平地不多,仅及一半,以致种植水稻之外,大部份的山坡,都是杂粮和出名的韩岭烟叶,此外山区产的竹木柴炭,却有大量外销,助长不少当地的经济力。本街食用商店,各类俱备,样样都有,每月逢五逢十的市集,鲜鱼行贩,布摊杂货,以及竹木柴炭等商品,纷纷赶运来鎭,在抗战期间,本鎭未受敌伪势力控制,更是畸形发展,一般单帮
历史文化名村韩岭,现属东钱湖旅游度假区。村庄一面临水,三面靠山,坐落于福泉山、金峨山两山余脉所形成的峡谷喇叭口之间,风光秀丽,古色古香。传说,古时这一带低山丘陵间,居住着二十八户韩姓人家,「韩岭村」因此得名。东钱湖的史氏家族在历史上曾显赫一时,南宋丞相史浩一叶扁舟途径韩岭赋诗云:「四明山水天下异,东湖景物尤佳致。中有村墟号韩岭,渔歌樵斧声相参。」诗中的「墟」亦作「圩」,是农村定期市集的俗称。这说明八百多年前的韩岭已形成农村集市,沿用至今的旧称或习称中,韩
水鄕古村韩岭位于东钱湖南岸,其老街历史久远。据考证,唐天宝三年「公元七四四年」,东钱湖这里就有住户。北宋王安石任鄞县县令,重建街湖时,韩岭村已形成了逢五逢十赶集的习俗。南宋丞相史浩祖居「下水村」经过韩岭,曾记有韩岭集市「渔歌樵斧声」之句,可说,韩岭老街当时繁盛景象。时光流转,市景依旧。我去的一天正好是「市日」,四面八方的村民纷纷前来「赶集」。这宽不过四、五米的集市处处洋溢着富硕的幸福气息。韩岭村有不少清代和民国时期的古民居建筑。一栋被称为「财宝洋房
家鄕文友姜仁康君在同鄕月刊四一八期,发表了言简意赅的短文《水鄕古村韩岭》,引发了笔者对古村的回忆及其深厚的文化底蕴之探索。一、抗日战火中的古村。一九四一年四月二十日宁波沦陷,许多不愿当顺民并接受奴化教育的青年学子,纷纷奔赴设在宁海县的鄞县临时联合中学,而大批战略物资亦需运往内地,于是穿越东钱湖经韩岭中转至象山港畔并横渡至桥头胡,成了一条重要的通道,为此在相距五里的下水,驻有鄞警总队于凤远支队的严济民大队,一时两个古村名声鹊起,而笔者恰从就读宁海跃龙山的联
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.070 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19