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说》;四、一九一三·五·二十六社论二《论民国之正式大总统》;五、一九一三·六·九社论二《论党祸之足以亡国》;六、一九一三·六·十七社论二《说学生》。现在重读该报文章,可以看出章培余在封建王朝末期便具有了先进的民主革命思想。上述六篇中今能得到全文的仅二、三、五等三篇,从这三篇文章可总结出章培余的主要思想如下:⒈民生的发展只能在共和国体之内,这种发展反过来促进共和国体的健全,在封建专制的国体下民生的发展被阻塞。⒉从民众和社会、国家的关系看,民众是国家的天然主体
能知必能行,不知亦能行,有志竟成」以破除国人积非成是之迷信,实为空谷足音振聋启瞆之大革命思想。曾氏致诸弟「须立志猛进及戒勿持才傲物」函中云:「人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为,何必借助于人,我欲仁斯仁至矣,尤戒诸弟切勿持才傲物,事事反求诸己,力除傲气,切戒自满,循循善诱,并擧京城之中有自满者,为识者所笑之例,舌敝唇焦苦口婆心。曾氏在致诸弟(读书不必求熟)函中:有吾与诸弟惟思以身垂范,而敎子至不在诲言谆谆也,余感佩良久,古人曰:「言敎不如身敎」孔夫子云:「子
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