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故旧元勋诛戮尽，环边万里树藩多。安如磐石三陲固，拱若星辰夹辅和。列爵分封无锡土，亲王制禄祗嘉禾。纵然不豫临民事，同室终操靖难戈。靖难之变藩服知兵为御边。强梁跋扈以燕先。夺权削地宁无怨，恃险争衡信有愆。赴市亡羊怜代罪，出宫龙蛰惜沉渊。铁公祠庙今犹在，定论还须究史编。成祖武功㈠征鞑靼全军尽墨伤轻进，挞伐威伸奋北征。斡难河枯盈白骨，和林氛靖肃军旌。沙狐原上悲风咽，榆木川头霞彩明。神武营边期永乐，忍听警跸马长鸣。㈡伐安南道阻天南悔误封。自兹兵甲辄争锋。多邦险隘连千里
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作者）商量，石梁的儿子东实听到这件事，他补充了记载，可见先生是位好学守道不二君、在逆气中为「靖难之变」而死，这种殉道精神薰陶了他家庭的上下大小安静自在的两个女儿，却临变赴义，视死如归，不怕利诱与威胁，百折不囘的勇敢就义，与先生这种节烈精神，表现忠烈浩然之正气不相上下，实为后世之楷范。（嘉靖庚午仲冬。）（本文系本刊邵总编辑提供）
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即位后，面临的是一个诸藩虎视眈眈的局面，必须筹谋对策，以保江山，因用大臣黄子澄、齐泰等谋议，削弱诸藩权力。远居北京的太祖四子燕王朱棣，遂指黄、齐为奸人，借口奉祖训：「朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王统领鎭兵讨平之。」以为王室平乱，假「靖难」为名，而行篡夺皇位之实。自北京起兵南下，攻陷京师（南京）。黄、齐二人均被杀，惠帝也不知去向（一说自焚，一说从地道逃逸），先后不到四年的王朝，于此画下了休止符。公元一四〇三年，燕王朱棣称帝，改元永乐，是为成祖
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上是没有父子兄弟叔侄的骨肉情谊的，允炆一听颇有所动，然仍存幻想，以为燕王不会马上起来夺帝位的，所以只是含糊其辞地说：不要再提此事了。但也没有下决心翦除燕王，卓敬却一再奏明，此等国家大事，不可等闲视之，希望皇上愼思明察。建文帝依靠一批无实际政治经验的文臣齐泰黄子澄辈来左右政治局面，加以朱元璋在世时大封其众儿子为藩王，早已有尾犬大不掉之势，对于仁弱的侄子朱元炆，他们根本不把他放在眼里。朱棣就发动了〞靖难之役〝，打出淸君侧旗号，挥军南下，很快就攻下了首都南京
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徐州、萧县等地。元至正二十六年（公元一三六六年）明徐达请以指挥孙兴祖守海安，平章常遇春督水军，为高邮声援，从之。二月，时徐州芝麻李起兵据州城，因命扬州王宣为招讨使，率丁夫从伊苏复徐州，寻授宣为淮南、淮北，义兵都元帅。守马陵。四月，徐州守将同知枢密院事陆聚（张士诚将）闻徐达已克淮安，以徐、宿二州诣达军降。朱元璋以聚为江淮行省参政，仍守徐州，后陆聚遣兵攻鱼台，下之，又遣兵取邳州。于是邳、萧、宿迁、睢宁诸县，皆降于朱元璋。 《续资治通鉴》卷二百一十九靖难之役25.
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鄧縣建有『雙烈祠』，崇祀唐張巡，明鐵鉉，二人皆鄧縣籍。祠門有對聯曰：『烈士無雙雙烈士，忠臣不二二忠臣』。人忠烈，文佳妙，堪稱雙絕。唐玄宗天寶末，安祿山造反，陷京師，僭帝號，上西幸蜀。叛軍入河南，張巡爲眞源（鹿邑縣）令，起兵於雍邱（杞縣）大敗安之部將李懷仙。安乃於杞北築壘溝絕巡餉道，巡終不屈；復與太守許遠齊力守睢陽（商邱），卒至矢盡糧絕，城陷被執，罵賊不休，壯烈成仁。雍邱、睢陽爲江淮屛障，睢城不下，賊衆便不敢南下擾江南，東南富庶之區乃得保全。雍睢牽制叛衆，...
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明建文帝登基后，有感藩王权劳日益坐大，乃用齐泰、黄子澄两人之计略行事，思有以削除之，惟当时朝中善战大将，已被太祖杀戮殆尽，所余如耿炳文、李景隆辈，皆庸碌不足取。竟使燕王棣，假靖难为名，擧兵南犯，耿炳文以征虏大将军，败北于前，继之，李景隆统率五十万大军，又败绩于后，燕军之长驱直入，满朝文武，几无策可画，无将可用；有之，则仅铁铉、盛庸等数人而已！铁铉，河南邓县人，有谓其先世为色目人者。洪武中由国子生，援礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱，立白，太祖喜，字之曰
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方孝儒，字希直，一字希古，浙江寧海縣人。爲明初的大儒，極富民主思想和治國方略，因不阿燕王之篡奪帝位而被殺，誅連十族，爲明初最大的寃獄。一、宗師宋濂他曾經拜當時有名的學者宋濂爲老師，他不是一個讀死書的書呆子，也不想以書本作他進入仕途的工具，他以明王道、致太平爲已任，而且無論對政治、經濟以及治國的方法，都有他自己的一整套改革的理論和方法，他不是坐而空談的人，如果給他機會，他是會起而實行，致國家於富强的。因此他隱然成爲一時人望所歸，許多人都來向他求敎請益，因爲...
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因此兴起。应该迁封南昌，一旦有变则易控制。」奏折上之次日，即被召问；卓公敬答道：「臣所言为天下大计，希望陛下明察。」建文仁慈成性，考虑之后说道：「燕王乃朕骨肉至亲，怎会如此？」敬说：「杨广、隋文不亦父子骨肉至亲？」惠帝默然！事遂寝息不行。等到燕王靖难事起，以及接位，责备卓公为何不去奉迎。并有人说此人就是前日建议裁减诸王权力者，且斥责道：「汝为何要离间我家骨肉情感？」敬厉声说：「先帝如能采纳我言，今天汝焉能篡得皇位？」燕王本要杀他，又怜彼才能，说道「奸臣们都想
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