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  • 文章『青云谱』的来历

    来源期刊：《江西文獻》 第159期　 作者：湯巧娣　出版时间：1995-01-01
    关键字： 青云谱 道院历史 戴均元 名称由来

    青云谱，原是南昌巿一所历史悠久风景优美的道院，它座落在巿南郊十五里的梅湖之滨，岱山脚下。传说在二千五佰多年前，周灵王太子晋（字子乔），在这里创造道场，「炼丹成仙」。汉朝县尉梅福公辞官后也在这里隐居过。到晋朝时，许旌阳又在此开辟道场，是道教活动的一个重要基地。唐朝至和五年（公元八三一年），刺史周逊类建造太乙观，宋朝至和二年（公元一〇五五年）皇帝又敕赐为天宁观，随着时光的流逝，这座道院屡遭兴废。到清朝顺治十八年（公元一六六一年），明朝朱元璋第十子朱权的后裔

  • 文章青云谱道院与八大山人

    来源期刊：《江西文獻》 第169期　 作者：余建蘭　出版时间：1997-07-01
    关键字： 青云谱道观 道观历史 八大山人 隐居道院 花鸟画

    安义 余建兰道院历史渊源流长青云谱道院（亦可称道观），座落在江西省会南昌巿郊七·五公里之定山桥畔、岱山之侧，又有梅湖和莲湖两湖围绕，具有江南湖山田园之美，曾有「内十景、外十景」之说，粉墙青瓦，境僻静谧。道院历史悠久，相传在二千五百年前，周灵王（公元前五六一—五四五年）之子王以晋（子乔）到此创建道场，开基「炼丹」。西汉时豫章郡南昌县尉梅福（字子眞），也弃官学道隐居于此。为了纪念梅福，后在东晋太兴四年（三二一）建起「梅仙祠」。东晋许逊（号旌阳，又称许眞君

  • 文章八大山人与青云谱

    来源期刊：《江西文獻》 第76期　 作者：志鵬　出版时间：1974-04-02
    关键字： 八大山人 历史资料 学者观点 中国绘画 青云谱志

    输了则搥人背脊，飮醉了又欷歔飮泣起来。八大山人病愈之后，决心弃僧为道，开始有计划地经营他的道院，在距离南昌不远的地方，买了一大块地，建筑一所道院名之「靑云谱」，他自己做了住持，继而逐渐扩展，并且编撰了一本「靑云谱志」，他从三十六岁那年起，由和尙转而为道士，一直到六十二岁那年退休，便把靑云谱主持的席位让给他人。八大山人一时做了和尙，一时变成道士，他的和尙的法号，有传綮、刄庵、介山、介山驴、人屋、驴屋等。道士的道号，有如朱道朗、良月、破云樵者等。可是这些名字

  • 文章南昌景點——八大山人紀念館

    来源期刊：《江西文獻》 第204期　 作者：市台辦　出版时间：2006-05-01
    关键字： 八大山人纪念馆 青云谱道院 地方志 朱耷 书画作品

    位于南昌市南郊八公里，原为青云谱道院，一九五九年十月辟为八大山人纪念馆，占地约一公顷，清流环绕，白墙古木，绿荫掩映，唯有一座石平桥相通，环境十分幽静。青云谱道院本是一座具有江南地方特色的园林，园林南部、西部面临宽阔的梅湖，泊岸曲折、水明如镜，独揽田园湖山之美。院内现存有关帝、吕祖、许祖三宫、斗姆、娇园等六座殿堂，中间以天地相融，东西接庑殿四座，中部鹤巢两间，擡梁式构架，悬山顶，清砖灰瓦的粉墙，精而不华，清而不饰，古朴典雅，风格独具。青云谱历史悠久，相传

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