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注：华夏源脉牌楼）（注：华淸宫小吃城）（注：气势磅薄的秦国统一大型雕塑）
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第二届中国雕塑大展在浙江温州国际会展中心开幕。展览共展出风格各异的二百六十五件雕塑作品，旨在展示中国当代雕塑文化艺术，图为温州市民观看大型雕塑作品。
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了。。马在唐代因武功强盛极受重视，加上太宗皇帝平生爱马，唐代的帝业也是太宗在马上获得的，唐代人爱马的很多，是故马俑在唐三彩器中占有很大的比例。马俑的基本造型以写实为主，但当时的雕塑家们，却在这种写实的造型之中，加上了自己的情感，透过马俑的表情和动作而表达出来，所以我们可以发现马俑的动作显得非常丰富，如低首沉思，引颈长啸，亦或擧足狂奔等，在在都能抓住那瞬间的动态感。驼俑和马俑颇相类似，因骆驼在唐代是甚为重要的运输工具，在西北沙漠中负重及输运人员，都必须靠牠。唐三彩
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导言佛教人物雕塑在我国的出现，几乎与佛教的传入同时，据「后汉书陶谦传」和「吴志刘繇传」记载，东汉献帝时，丹阳人窄融聚众数百人，大起浮屠寺，「作黄金涂像，衣以锦彩」。是为中国有佛教人物雕塑之始，尔后，在中国随着佛教的广泛传播，佛教人物雕塑亦因之而逐渐风靡全国，自南北朝隋唐起，一跃而成为中华古代雕塑中的主流题材。辽王朝建立后，佛教仍然盛而不衰，在其享国二百余年间（西元九〇七—一一一二五年），名刹伽兰（佛寺曰伽兰）遍布全境，人物雕塑续造不绝，故后人有「辽以释废
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临川区台办杨志伟抚州名人雕塑园位江西省抚州巿行政中心南面，东临赣东大道，南至安石大道，西靠玉茗大道，北接钟岭大道。南北长1214米，东西宽460米，占地838亩，总投资4.3亿元，是目前为止江西省最大的生态人文园林。名人雕塑园不仅以人文取胜，更兼揽山水之幽，时空合一，天地相和，自然与人文相辉映，是千年临川文化的缩影，更是盛世抚州的一个缩影。园中绿化面积400亩，植物多达50多种，并分为15个植物园。园区形状好似一朵冰清玉洁的如意花，建有东、南、西、北
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温州市地标，城市精神象征的景观雕塑，名为「温州新纪元，物华天宝兴」，简称「物华天宝」，是由1995年国际竞图第一名的台湾岭东专科学院商业设计学系主任，朱鲁青景观博士获得设计、监造权，于1996年元月8日配合温州国际机场启用，机场大道通车，一并正式完工。世界最大的金属雕塑这座景观雕塑，高达48公尺、地面直径60公尺，是由高强网架作骨架，不锈钢的外壳造型，构筑而成的钢铁巨人，在机场大道上新城广场拔地而起，并结合钛合金、灯光效果、水舞喷泉及花圃植物，妆点
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精美，整体给人一种宏大深沉，舒展优美的感觉。殿内神台供千手千眼十一面观音、千钵文殊和普贤三尊巨像，塑造比例合度，衣纹流畅，颇有动感，既让人觉得佛法无边，又似乎让人领略了菩萨的慈悲心肠。寺内保存有明代所刻佛经《南藏》和《北藏》，还有部分宋版的《碛砂藏》、《崇宋万寿藏》，及元刻《普宁藏》等。之外，还收藏有泥金所书《华严经》，明代册页《释迦世尊应代示迹图》、《善财童子五十三参图》，及各种木刻、玉雕、宗教艺术品等，是硏究我国古代建筑、雕塑、绘画、书法、印刷技术、宗教
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导言佛教人物雕塑在我国的出现，几乎进佛教的传入同时，据《后汉书陶谦传》和《吴志刘繇传》记载，东汉献帝时，丹阳人窄融聚众数百人，大起浮屠寺，“作黄金涂像，衣以锦彩”。是为中国有佛教人物雕塑之始，尔后，在中国随着佛教的广泛传播，佛教人物雕塑亦因之而逐渐风靡全国，自南北朝隋唐起，一跃而成为中华古代雕塑中的主流题材。辽王朝建立后，佛教仍然盛而不衰，在其享国二百余年间（西元九〇七「一一二五年），名刹伽兰（佛寺曰伽兰）遍布全境，人物雕塑续造不绝，故后人有“辽以释废
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来台谋生，其时家贫如洗，人地生疏，为维持家计，尽心抚育幼子，只得靠著平素所擅女红刺绣技能，辛苦工作以维生活。儿子兆贤聪颖富有艺术秉赋，对于绘画与雕塑兴趣浓厚。系一著名画家和雕塑家。兆贤在世界新闻专科学校毕业，已能独立谋生，吴李玉哥女士卸去家计负担，时年六十，目睹儿子兆贤专心学画与雕塑，激起艺术兴趣，深为羨慕，也就开始提笔涂鸦，尽量画些童年往事，以消除鄕愁，重温童年旧梦，愈画愈爱好，愈画愈有兴趣，其画幅天真自然，不假修饰，类多故鄕农村情境，以及童年活泼天真生活
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倫敦、紐芬蘭、紐約十四日上午收拾行裝，九時半離開旅社，坐地下電車至市郊，改乘機場巴士，十一時抵達機場。正良至航空公司機場辦事處取得囘程機票，在候機室休息半小時便上飛機，二時五十分準時起飛。再會吧巴黎，目送機場大厦，不禁有點黯然！飛機於四時十分抵倫敦機場，須停留一個多小時，因有旅客登機，得重行安排座位，於是大家帶着行李至候機室休息。機場大厦是圓形的建築，周圍都是玻璃帷幕，有九個出入口，中央則是免稅商店（Tax Free），頗爲整齊淸潔。我們閒着無事，便去參觀免稅商...
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