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浙江省桐庐县西南十八公里的富春山，面临富春江，山高一百五十公尺，迤逦三十五公里，一衣带水，江水淸滢翠绿，沿江两岸，重山叠岭，环抱屛峙，或亭峯插云，或岩石奇峭，云影岚光，水天一色。南朝文学家吴均赞为「奇山异水，天下独绝」。东汉高士严子陵曾隐居山中，他当年临江垂钓的磐石，后人称之为严子陵钓台，迄今已历时一千九百多年。北宋范仲淹守牧严州（今浙江省建德县，与桐庐县毗邻），又在山下建严先生祠堂，并撰写有名的「严先生祠堂记」，与富春山和严子陵钓台，同垂不朽。渔樵隐士
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一、杜茶村先生杜濬，原名詔先，字于皇。明萬曆三十九年（西元一六一一年）辛亥正月十六日，生於湖廣黃岡縣城，縣學北之茶村。祖若芝，父祝進，兩代擧人。妻王氏爲王養所之女。杜王兩家皆是科甲門第，自以科甲期望詔先。詔先幼時，王養所對他說：「我夜間夢見城中報會元，人說是你。我看報單，果然是你。你好好讀書，我的夢就要應驗的。」先生在這種社會風氣與兩家期望之下，自負才氣，志在科第。同時，他敬慕張江陵，更有志於經世致用。他好學深思，不自限於擧業的範圍之內。崇禎十二年（一六...
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馮先生燦彰字若星，九一八後自署隱叟。錦縣人也。考某，邑庠生，生三子，公其孟也。淸癸卯優貢第一，甲辰朝考取二等第三名，例爲敎諭；不預選而歸。海城郭鸞坡學士謂：「其頭顱皆傲骨，必他日強項大吏。辛亥革命起，公方勷辦杏山自治會文牘。先是劣紳某請立車驛捐局。將搜刮鄕民以自肥；公會縉紳控罷之；比自治會代徵畝稅，杜墨役，劣紳輒以「獨立」誣之；公助議長與紳訟，又勝之：其伸正義類如此。民初，佐吳光新將軍幕。丙辰冬，凴飲岳陽樓，下適大火，片刻燬竹屋千間，孑遺哭聲震天。公急回...
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「吾愛孟夫子，風流天下聞，紅顏棄軒冕，白首臥松雲，醉月頻中聖，迷花不事君，高山安可仰，徒此挹清芬。」—李白—
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风不写烟，却从无意出毫巓。漫言乱月当窗好，雨后淸姿更可怜」。咏菊：「生来不与百花同，冷雨疏烟曲径中。一自陶公仙宴后，堪怜憔悴倚西风。」我国少棒、靑棒、靑少捧得三冠王归来，画三种花王兰、梅、牡丹以贺之。因题：「■谷孤山领岁华，风流洛下是君家。前身同是瑶台种，不作人间第二花」。题目画墨牡丹：「万紫千红皆下品，名花倾国自流芳。纵然不是洛阳种，皀帽乌衣亦素王。」郭君自开过一次个展五次联展后，数十年来，一直隐居市纒，不求人知，默默地习诗书画以自遣，眞可谓隐士画家。郭君
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青田的人物（錄自靑田縣志隱逸）洪師中，少好讀書，以承家學，師事余學古。樂恬淡，足跡不至縣門。著樂閒集。季致平，隱居不仕，治詩書易傳，會其要領，著精賢歸一圖解。余璘，字仲文，不樂仕進，博覽文史，著介山集。蔣琰，字叔圭，屛居南田，宋中承周之裔。家貧，授徒自給，足迹未賞至城邑。詩文師韓杜，孝友溢於家庭。著葆光集。留睿，字若愚，一字養愚，治經術，攻古詩文。居靑田山中二十年，出遊吳楚晉又二十年。元末天下多故，辟地越上，乃采當代臣子死於節義者，集其事狀爲傳。南臺御史...
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沈在勤鄕亲油画造诣精深，上图为其生前作品，于丙午年绘制，右为河山隐舍，中为河山隐士，左为河山钓艇。
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神更加空虚，与来自平静宁谧心理和崇高精神境界的人生至乐，恰恰相反；所以擧凡能安贫乐道，营其简朴而踏实的生活，把物质的需求尽量降低，使心灵无所羁绊，纵然不到深山幽谷中去做隐士，心中却是一片高旷与充实，精神也自然畅旺焕发起来。古人向往淸高的生涯，有一句名言最能道出其奥窍：「小隐隐于山林，大隐隐于市朝。」意思是指心灵修养的程度而言；居住在山林中的隐士，平素和靑山绿水，茂林修竹相处，自然容易做到淸心寡欲，所以还只能算是小焉者隐居，若是能在繁华的市区，仍然心如止水，不受
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