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人口繁多，但不同地区有不同系统。细石器文化有关陶器来说，有「彩陶文化」在黄河流域，「柏纹陶文化」苍洱山地区，「印纹陶文化」在韩江流域。一、长城以北的细石器文化：龙江区：一九三〇年（民国十九年），梁思永（中国考古学家梁启超次子）在龙江省昂溪湖滨地区发现黑沙层中陶片甚多，质地粗糙纹饰简单，有狗、鹰、鸟等墓葬，陶件有盆形，骨件有枪头、鱼镖锥、钩等。石器中有钻、刀、斧、镞等。林西区：梁思永亦曾往不干庙、林西、双井、陈家湾等地，但以林西区为代表，以哈拉海的沙窝里出土文物
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分布在华北地区的中国新石器文化，可大别为两类：一类是「仰韶文化」——也就是本刊上期所介绍的「豫西区」彩陶遗址中提到的那种「彩陶文化」。所谓「仰韶」是指：民国十年，瑞典人安特生博士在河南省渑池县「仰韶村」发现的、中国考古学上第一个史前人居住的遗址；遗址中有红地黑花的陶片及磨光的石器。其后考古学者即以「仰韶文化」一词，来泛指在其他地区所发现的同类型的史前人文化遗址。另一类是「龙山文化」，也叫做「黑陶文化」。那是民国十九年，吴金鼎在山东省、历城县、「龙山鎭
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多尊。其中三佛殿的脱纱三世佛像、弥勒殿的明代铁铸弥勒佛像、三圣殿的阿维与迦叶像、三官殿的三官塑像和栈道石窟内的石刻佛像，有很高艺术价値。近年来，悬空寺不断得到修整。一九五八年，寺南百米外新建成了恒山水库大坝，汇集百泉水，高峡山平湖。古貌新颜，交相辉映。李峪彩陶文化和青铜器遗址北岳恒山还是古人类的重要发祥地，有两处遗址是重要佐证。在翠屛峰北麓西侧有一农家小村——李峪村。在此发现了彩陶文化遗址和春秋时期的青铜器遗址。据考证，李峪彩陶文化遗址是新石器时代晩期的遗址
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的为最丰富，也最具特色，我们不妨就称其为「甘肃仰韶彩陶」。依据马家窑的彩陶型制和装饰的纹样看来，它是相当的受到中原庙底沟彩陶文化的影响，而发展出此一地区性的文化，距今约为五千年至三千六百余年以前，可说距我们的「有史期」最近，而且含盖的地区又广泛，其影响也最深远，値得我们多费些笔墨来阐述。「甘肃仰韶文化」的陶器，主要是泥质红陶，也有部份加砂的红陶，与泥质的灰陶，多以「泥条盘筑法」成型。以在器表上涂一层白色陶衣所谓「化妆土」的为最杰出。饰纹有彩绘、绳纹、堆纹
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烟囱里不断冒出时多时少的黑烟。有时则浓烟滚滚。这种大窑远处看去像条抬着头的巨蟒，十分粗犷壮观故俗称为「龙窑」。丁蜀山是陶的天，陶的地，陶的山，陶的水，陶的风景，陶的文物；陶的民俗，陶的故事，陶的社会，陶的人间。人们的生活被陶文化浓厚覆蓋著，细微浸润着，衣食住行都与陶相关联著；人们脑子里想的是陶，双手上做着的是陶，祖上传授的是陶，子孙承继的是陶，家珍般固守着的是陶艺，探宝般创造著是陶艺，陶是陶乡人的精神灵魂的骄傲。伟大中华民族源达流长灿烂辉煌的文化，似乎从开初
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本文为中原文化寻根之作，特选报导，藉为关心中原文化者之硏究——编者
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脸型具有蒙古人种的特点。已注意对细部的刻划，能精细地塑出眉楞、眼皮、眼睑、鼻翼和鼻准，还能区分出上唇薄而下唇微厚的特点，显示出造型能力的进步。（五）泾川县刘家沟出土的兽形红陶哨铃，为半胸像式，兽头的上部已残，残高八厘米。尙存鼓出的双眼的下半部，着意夸张了张大的嘴，露出上排和下排的牙齿，还露出半截舌，采用了变形的手法加强了形体特征。在底部和背后各有一小孔。腹腔，内有石子，摇之作响。吹按小孔，则可发声，为既能吹响而又能摇响的乐器。45陶塑盛起的马家窰文化马家窰
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气，壮怀未效俗庸迁。（注）学长卒业武大前，曾肄业北大；余则武大卒业后曾肄业北大。余以文学院首选考入武大，卒业时获文学院奖学金（全院仅一名）。嗣以文院硏究所史学部首选考入北大，复膺卒业前初试首选。惜初试考毕次日，倭军已犯我芦沟桥，非然者，余尙可在平作稍久留也，思之惘然！出版著书难两兼，宏扬文化理丛残。著书愧我频中辍，出版羨兄正向前。难得光阴六十年，兄为始满我迟三。继续十年犹未老，万千朋侣共擎天。坡心小住坡心故相宅，池沼映园林。绕树花争发，靑柯耸入云。草萋思旧主，屋
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黑陶是马家滨文化及良渚文化的典型出土物品，距今已有约七千年历史。古黑陶有「黑如漆，明如镜，击如磬，硬如瓷」的特质，具有独特的审美意趣，因而成为珍贵的文物收藏品。现代黑陶制品如今在东南亚地区颇受欢迎。而如何使它更具艺术欣赏价値和收藏价値，让古老的艺术焕发出更为迷人的光彩，也应是生活在我们这片深受古老文化恩惠的嘉禾土地上的现代人所应努力探索的。最近，终于在嘉善欣喜地看到一种新颖的黑陶刻绘手工艺品问世，它选用了本地区以传统转轮手工制作的哑光黑陶，外观光滑流畅
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印纹陶」是吴文化的主要标志之一。一九七八年在江西庐山召开的「江南地区印纹陶」问题学术讨论会上，南京博物院纪仲庆《浅说吴文化和先吴文化》一文，得到与会同志的关注和赞同。（见一九八二年南博《集刋》四首篇）纪文为无锡地区的出土文物提供了相当有力的证据。他说：「西周前期遗存，宁鎭地区可以（南京）北阴阳营遗址为代表，」太湖地区可以无锡华利弯周初墓葬为代表。」他列举大量事实后明确指出：「其中无锡地区的文化面貌与后来的吴文化有着较密切的关系，因此，这一带应是吴文化的发祥地
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