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壹、追根究底——陈氏的起源一、陈氏出自妫姓，虞舜之后，夏禹封舜子商均于虞城（今山西省永济县东南）。传至三十二代孙遏父为周朝陶正，武王很重用他，妻以元女太姬，生子名叫满，封之苑丘（今河南省淮阳县）。为陈侯，以奉舜祀，是为胡公满，至九世孙厉公佗，生子名唤亢，字敬仲，奔齐为工正，以国为氏，以后，食邑于田，又为田氏。十五世孙齐王建，为秦所灭，三子升、桓、轸，桓称王氏，轸楚相、封颕川侯，因徙颕川，称陈氏，湣公二十四年，楚惠王使子西之子，公孙朝伐陈而灭之，子孙遂以为
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藏在官府，设有专人保管，为人之出身家世之据。迨至南朝，仍然重视。后世承袭范畴，姓尽有谱，人无不宗，至今未废也。惟共产党箝制人民，铲除家族主义之说兴，大陆谱牒，已不绝如缕矣，幸在台湾自由地区，政府力图复兴固有文化，奖励修谱，厥亦谨庠序、敦孝弟之义焉耳。凡有人文思想；伦理观念者，盍不急起直追耶。我陈氏自舜后居颕川，始有姓。世衍族繁，历代播迁，遍及全球，于是谱牒失修，大宗小支，乏由稽考。惟我桥下一派，明叶先世自福建迁浙江温岭莞岙，莞岙迁桥下，始分前柱、后柱、桥儿头
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世居福州郊区螺州镇的『螺江陈氏』，据说是元代农民起义军首领陈友谅之后，由河南光洲固始县迁来，当年入闽后，陈友谅子孙无处立身，便隐祖埋名远徙生息。查《螺江陈氏家谱》上有载：其先祖陈广于明洪武间由新宁（今长乐县）迁来。但其远祖世系则无从稽考。螺江陈氏迁居螺洲后兴旺发达，『江山代有人才出』，自明至清，有廿一个进士，其中最为壮观的是清朝后期刑部尚书陈若霖的长孙陈承裘父子四进士，陈寳琛兄弟六科甲。陈寳琛是清朝末年著名的教育家、诗人，曾任末代宣统皇帝的师傅，官至补正
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世居福州郊区螺州镇的『螺江陈氏』，据家谱》上有载：其先祖陈广于明洪武间由新宁（今长乐县）迁来。但其远祖世系则无从稽考。螺江陈氏迁居螺洲后兴旺发达，『江山代有人才出』，自明至清，有廿一个进士，其中最为壮观的是清朝后期刑部尚书陈若霖的长孙陈承裘父子四进士，陈宝琛兄弟六科甲。陈宝琛是清朝末年著名的教育家、诗人，曾任末代宣统皇帝的师傅，官至补正红旗汉军副都统和弼德顾问大臣，此外，在七十年代被誉为『全国科技术战线的铁人』，著名科学家陈箎，和现代科学院学部委员陈彪
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长乐岭南陈氏宗祠扩建工程完竣，定十月廿九日举行落成典礼。旅居台湾和马祖陈姓族人届时将组一百六十多人的庆贺团，返乡参加典礼、祭祖和晋主。 岭南陈氏宗祠建于明朝，年久失修，破旧不堪，陈氏有识之士倡议重修，组成重建委员会，该会总理陈道茂在台大力劝募，现已扩建成一座庄严宏伟的祠宇，落成典礼祭祀之期，必然盛况空前。
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监」，养殖马匹，获准，幷派陈渊为牧马监，到岛上牧马，陈渊奉旨后，乃率领蔡、许、翁、李、张、黄、王、吕、洪、林、萧、及陈等十二姓，由中国北方迳到岛上开垦，在陈渊及其属下之李俊、衞杰领导下，同心协力筚路蓝缕、披荆斩棘，终于将荒岛整理得井然有序，不但在岛上最高山—太武山东麓，辟成牧马场（俗称马坪）距今已一千一百多年，且为陈氏浯江（今之金门）开基祖，尤为开拓浯江之牧马王，后金门人称陈渊为恩主，立庙奉祀（庙在庵前村丰年山下，称为「孚济庙」。据民间传说：陈渊深谙马匹
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颖川堂金门陈氏宗亲会于七十七年五月廿二日下午二时，假金门县金城鎭陈氏大宗祠，举行第六届临时理监事联席会议，选举陈常务理事再权先生为理事长。颖川堂金门陈氏宗亲会，是金门地区二十三个陈姓村庄（俗称十三陈，系因按十三股份周而复始轮値祭祖而得名）所组成，已有数十年，历年来对宗亲服务、造福鄕梓，发扬祖德，贡献良多，一直是金门陈氏宗亲的精神支柱，备受宗亲们的推崇与赞扬，是金门最大亦最具团结力的社团组织。尤其该会前任理事长陈卓凡先生，在领导该会期间，对宗亲的急难救助
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吾江苏省阜宁县旅台陈氏宗亲会，正式成立于民国七十二年四月五日，假台北市中山堂举行第一次成立大会。旅台宗亲有鉴于陈姓来台人数颇众，平时工作繁琐，疏于联系，若能成立宗亲大会，融汇同姓子孙，激发其团结上进、培养爱亲助人之美德，实为当务之急，于是在十八世祖大拔公、韵松公、昌盛公、建武公等人，于民国七十年十二月六日藉十六世祖海澄公七十寿诞日发起成立本会。第一任会长公推大拔公担任。嗣后在历任会长与诸宗亲支持推动下，会务顺利推展，迄今不辍。九、十月间接奉阜宁同乡会
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阜宁陈氏家族中，我们称呼父亲的姐妹们，应称呼为姑姑，可是我的母亲，或是婶婶们，都称呼姑姑们为姑奶奶，当时年纪小，弄不懂为什么同母亲平辈份的姑姑，被称为姑奶奶，因为奶奶是祖母，为什么祖母的女儿，被称为姑奶奶呢？后来年龄渐长，读了唐诗。三朝入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。这时才了解，姑姑在家庭中，有她特殊地位，因为奶奶这时都已年老，懒得走动，可是家中一切情况，都在掌握中，才知道姑姑们是奶奶的眼线，姑姑们年青，整日穿门入户，家中大小事务，都向奶奶
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旌表义门，至南唐升元年间，又敕立义门三间，建义柱二条于门外，至九世崇公为家长，立家法，戒子孙，是时已七百余口，不畜奴仆，上下和睦，人无闲言，每食群坐广堂，儿童别一席，有犬一百余，一犬不至，群犬不食，建书堂，延四方士，宋太祖皇帝三年，御笔亲书义门陈氏四字，标著大门，赐御书三十卷，至太宗九年，知州张齐贤补，义门陈同居十代，二千余人，蒙恩免科杂役，至太宗淳化年间，竞公为家长，因岁歉，二千八百余人，常乏食，知州康戬上奏，蒙恩每年贷米二千担，以后旭公为家长，愈从俭约
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