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  • 文章陈姓的颍川堂

    来源期刊:《中原文獻》第5卷 第5期  作者:彭桂芳 出版时间:1973-05-25
    关键字: 颍川堂 姓氏由来 支派 家族

    陈姓的颍川堂,名满天下。这种说法,丝毫没夸张之处,不信,在眼前的台湾宝岛上,实际的情景便触目皆是:坐在纵贯线风驰电掣般的火车里,只要稍加留意,就可以发现,迎面而来的城鎭、鄕村、山野、海滨,不论是大街小巷,抑阡陌林间,题有「颍川」两个字的巿招和居屋,简直自北到南,沿途不断。而且,「颍川」两字一入眼,大多数人也即时心有了数:「这个人家的主人姓陈!」不用再去证实,所料必然不错。颖川堂遍布宝岛颍川堂,在台湾宝岛上是如此地星棋罗布,它的大名,怎会不人人

  • 文章臺灣大姓與河南

    来源期刊:《河南同鄉》 第43期  作者:劉淦芝 出版时间:1984-07-03
    关键字: 台湾 河南 姓氏

    林」与「」都是台湾的大姓,有电话簿为证。两全岛是否同宗,不详。但台中县境内,雾峰的林与丰原的,都是来自中原,却是两族人亲口讲的,两族都是当地望族,名人辈出。雾峰林雾峰林献堂先生,台湾沦陷时,以反日见重于世,受国人崇敬。光复初,蒙其亲自招待于蓬莱阁,席后曾谓:他们林始祖是来自固始。丰原丰原水潭先生,是台中县民选第一任县长,三十余年前,在其长子晓堂结婚席间,也说:他们陈家是发源于河南。晓堂现任台北明台产物保险公司总经理,台中农学院(中兴大学

  • 文章陈姓的颍川堂

    来源期刊:《中原文獻》第5卷 第3期  作者:彭桂芳 出版时间:1973-03-25
    关键字: 颍川堂 开漳圣王派 太傅派 江州派

    大唐皇帝就命令政世代鎭守漳州,而当初跟着政和敏兄弟先后来到福建的那一批人,也就此定居落籍,分别成为各在福建南部的开基始祖。陈元光,后来被追奉为「开漳圣王」,他所传下来的子孙,就以「开漳圣王」为名而自成一派,陈元光当然也被他们奉为一世祖。不过,根据考证,政父子的祖先,正是上述颍川派的开基始祖兴,所以著名的「开漳圣王派」实际上也等于是「颍川」派的支派,他们的堂号当然毫无疑问是「颍川」两个字太傅派——陈姓这个支派与福建的结缘,仅仅比「开漳圣王」派迟了六

  • 文章尋根探源都是黃帝的子孫

    来源期刊:《河南同鄉》 第30期  作者:張紹熙 出版时间:1981-04-03
    关键字: 颍川堂 姓氏探源 嵩山 黄河流域 始祖

    中原文化带到淮河流域,进入长江再发展到江南,明了以上的概念,我们就会知道种族发展的根源了。现在谈到陈姓的始祖,当然不能忘记伏羲时代建都于,以及春秋时代的陈国,地方就是现在的淮阳县。史记谓:「周武王克殷纣,乃复求舜后,得妫满,封于,以奉帝舜祀。」陈国居春秋十四国之一,历史就是这样来的。到了秦灭六国,统一全国疆域,分治为三十六郡,其中之一的颍川郡,初设汝南,后徒下游阜阳。当秦废封建之后,陈国的裔民就以国为,尔后子孙緜衍,人口众多,向外发展,就以「颍川」郡号,来

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