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您搜索的关键词:陈姓共返回16条记录

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  • 文章陈姓的颍川堂

    来源期刊:《中原文獻》第5卷 第5期  作者:彭桂芳 出版时间:1973-05-25
    关键字: 颍川堂 姓氏由来 支派 家族

    陈姓的颍川堂,名满天下。这种说法,丝毫没夸张之处,不信,在眼前的台湾宝岛上,实际的情景便触目皆是:坐在纵贯线风驰电掣般的火车里,只要稍加留意,就可以发现,迎面而来的城鎭、鄕村、山野、海滨,不论是大街小巷,抑阡陌林间,题有「颍川」两个字的巿招和居屋,简直自北到南,沿途不断。而且,「颍川」两字一入眼,大多数人也即时心有了数:「这个人家的主人姓陈!」不用再去证实,所料必然不错。颖川堂遍布宝岛颍川堂,在台湾宝岛上是如此地星棋罗布,它的大名,怎会不人人

  • 文章臺灣大姓與河南

    来源期刊:《河南同鄉》 第43期  作者:劉淦芝 出版时间:1984-07-03
    关键字: 台湾 河南 姓氏

    林」与「」都是台湾的大姓,有电话簿为证。两全岛是否同宗,不详。但台中县境内,雾峰的林与丰原的,都是来自中原,却是两族人亲口讲的,两族都是当地望族,名人辈出。雾峰林雾峰林献堂先生,台湾沦陷时,以反日见重于世,受国人崇敬。光复初,蒙其亲自招待于蓬莱阁,席后曾谓:他们林始祖是来自固始。丰原丰原水潭先生,是台中县民选第一任县长,三十余年前,在其长子晓堂结婚席间,也说:他们陈家是发源于河南。晓堂现任台北明台产物保险公司总经理,台中农学院(中兴大学

  • 文章月是故乡明

    来源期刊:《闽園雜誌》 第27期  作者:育嗣 出版时间:1991-07-01
    关键字: 西垅村 祭祖 西水祖祠 寻根

    宗亲,为中国大陆迁居台湾之华夏衍裔。据最近人口调査,台湾区总计一千八百余万人,陈姓占有二百余万人,平均每八名中就有一人姓陈……。由此可见台湾陈姓之根在大陆,南投县西水祠之根在漳浦县西垅水磨西村」。南投县陈姓宗亲会理事长金春三公子陈明证是一位国立政治大学硕士,又到美国攻读博士,历任台塑公司副理、厂长、嗣入籍美国,在美国机构任总经理、总裁等职。前年奉派到大陆经商,经常在京泸及广州深圳各地往来。七十七年间特地来福建漳浦县西泷村寻根,査对族谱辈份拜祖,并捐巨资美金

  • 文章菲华“舜裔之光”

    来源期刊:《闽園雜誌》 第15期  作者:陳建仁  出版时间:1989-07-01
    关键字: 宗亲 菲律宾舜裔联谊会

    通过致敬电文等程序后,于五月廿二日晚上在希尔顿大饭店礼堂举行闭幕典礼惜别欢宴,席开七十桌,由主席胡炳南主持,菲华五联宗总会及海内外各宗亲代表团所致赠礼品,如匾额、银牌、锦旗、礼品及贺仪,均集中台上,琳瑯满目。依序由各单位分别互赠并摄影留念。尤其难得的是九十四高龄监察委员陈翰珍宗老致赠:「世界陈氏宗亲大族谱」一百册给各代表团,并请其致词,讲述赠送的意义,弥觉珍贵。宴席开始后,由大会秘书长瑞时主持,晚会节目除了大会所准备歌舞及合唱歌曲外,并请各代表团纷纷登台

  • 文章陈姓的颍川堂

    来源期刊:《中原文獻》第5卷 第3期  作者:彭桂芳 出版时间:1973-03-25
    关键字: 颍川堂 开漳圣王派 太傅派 江州派

    大唐皇帝就命令政世代鎭守漳州,而当初跟着政和敏兄弟先后来到福建的那一批人,也就此定居落籍,分别成为各在福建南部的开基始祖。陈元光,后来被追奉为「开漳圣王」,他所传下来的子孙,就以「开漳圣王」为名而自成一派,陈元光当然也被他们奉为一世祖。不过,根据考证,政父子的祖先,正是上述颍川派的开基始祖兴,所以著名的「开漳圣王派」实际上也等于是「颍川」派的支派,他们的堂号当然毫无疑问是「颍川」两个字太傅派——陈姓这个支派与福建的结缘,仅仅比「开漳圣王」派迟了六

  • 文章尋根探源都是黃帝的子孫

    来源期刊:《河南同鄉》 第30期  作者:張紹熙 出版时间:1981-04-03
    关键字: 颍川堂 姓氏探源 嵩山 黄河流域 始祖

    中原文化带到淮河流域,进入长江再发展到江南,明了以上的概念,我们就会知道种族发展的根源了。现在谈到陈姓的始祖,当然不能忘记伏羲时代建都于,以及春秋时代的陈国,地方就是现在的淮阳县。史记谓:「周武王克殷纣,乃复求舜后,得妫满,封于,以奉帝舜祀。」陈国居春秋十四国之一,历史就是这样来的。到了秦灭六国,统一全国疆域,分治为三十六郡,其中之一的颍川郡,初设汝南,后徒下游阜阳。当秦废封建之后,陈国的裔民就以国为,尔后子孙緜衍,人口众多,向外发展,就以「颍川」郡号,来

  • 文章台灣情、江南行(常熟篇二)

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第97期  作者:澄洲 出版时间:2014-05-01
    关键字: 方塔公园 姜太太包子店 虞山 公庙口 返乡探亲

    最为脍炙人口,其山顶建有开漳圣王庙,是目前台湾地区最大的圣王公祖庙,寺内供奉开漳圣王陈元光将军。幼时我仅粗知陈家祖先墓园、牌位皆立河南颍川,不知原由。及长;方晓此与陈元光关系密切。金山老街庙口「金山鸭肉」名闻全台,所谓「庙口」即旧时「陈姓公庙口」,所供奉者,即为开漳圣王陈元光。将军系于唐高宗时,由今之河南地区随父南征,镇抚山贼。于闽南传播中原文化,开发建设地方,提升生产技术,并创立州县,开建漳州,首任刺史,促进政经发展。其对闽南之功勋,实与言、仲双圣之于

  • 文章先后入台的胡宗亲

    来源期刊:《江西文獻》 第155期  作者:胡榮祥 出版时间:1994-01-01
    关键字:宗族 人士 台湾胡 江西胡

    融汇在一起。正是中华民族在血统上万流万宗的最佳表率。所表现的亲爱精诚,的确令人由衷的赞佩。三、胡陈姓,本是一家人:胡的中国人都知道,他们跟人多势众的陈姓,虽然与生俱来的姓氏不同,但实践上都是血肉相连的一家人,他们的始祖,都是距今约三千一百年前被封于陈国的胡满,因此,台湾的胡一向把陈姓认为是自己宗亲,而陈氏家庙或宗祠,也会出现胡氏子孙的踪迹,在那里虔诚地默念祭祖,对上古的远祖虞舜重华公,和周朝初年的始祖胡满公,献上一抹心香。胡的堂号是「安定」。而陈姓

  • 文章現今三北人的姓氏

    来源期刊:《寧波同鄉》 第254期  作者:余仁杰  出版时间:1990-05-01
    关键字: 三北 《慈溪县志》 姓氏

    邑。南宋后期至元代从北方或邻县迁来慈谿还有岑、周等大姓家族。岑氏今在慈谿的有二四、六〇〇多人。慈谿那时战祸少,家族增多、人口发展快。至明代,慈谿已成为海防前哨,筑龙山所、观海衞、浒山所等城堡,设驻防官军,从福建、温州等地抽丁以充军伍。嗣后这些官兵大多在当地落户戍边屯垦,于是又增加了宗姓。据《浒山志》载,目前慈谿城区的、高、潘、胡、冀、柳、江、应、姚、戴、解、林诸,「多抽自温之乐淸居民,因是散处」。在淸代,慈谿人的能工善贾已著称于世,商旅往来「西至吴楚

  • 文章靑田博士陈姓多两家八位博士

    来源期刊:《青田會刊》 第36期  作者:文心 李桂榮 出版时间:1986-02-01
    关键字: 青田同乡 青田 八位博士 一门四杰

    同鄕会为编县志发掘辞公家有四博士:长子陈履安,美国纽约大学数学博士;次子履庆,美国纽约大学物理博士;三子履培,美国加州大学统计博士;四子履洁,美国纽约大学数学博士。又又超家有四博士:长子陈惠靑,美国雪莱开斯大学博士;次子陈惠开,美国伊利诺大学博士;三子陈惠发,美国布朗大学博士:四子陈惠森,美国乔治亚大学博士。以上八博士,现在事业,正在开始,来日辉煌,定可预卜。辞公上将对国家贡献特著;又超先生对空军贡献亦多;所谓「善者必有后,仁者必昌」其此之谓乎

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