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陈人山（书法家）一九九九年民国八十八年岁次己卯，己属土，卯属木，但属下土下木。卯肖兔，当适于生长荒土草木中，兔之前是虎（寅），兔之后是龙（辰），其夹处虎龙风云中，命运如何，就有待气数的安排了。且述说一段预言怪谈，也是多年来全世界争相报导的预言。四百年前出生在法国的一位气学家诺司查丹玛斯（Nostra Damus），他的传世之作，其预言历验不爽，轰动欧洲。书中有一段预测：「人类将于一九九九年八月遭到空前严重的灾难，危及集体命运。」此一警示最叫人惊恐的是，他
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作者別號溪湖居士，常有詩文發表，書法亦多傑作。現執敎貴州省遵義縣第二中學。 ——編者
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陳君懷謙字人山，民國十二年誕於貴州綏陽。其嚴君鳳樓先生爲黔名宿。人山先生幼而岐嶷，喜弄筆墨，潛心書畫，兼及金石篆刻，長更寖寖於詩詞，時人譽爲詩、書、畫、金石四絕。其詩詞饒有古意，得唐、宋遺韻；其書法淵源魏碑有金石氣；其篆刻出於雄奇而歸於樸雅；而其畫則獨闢蹊徑，一掃歷來南宗北派之陳習，最爲難能可貴。爰習國畫者多以臨摹畫譜及古人名家入手，少有創意，動輒曰仿唐、仿宋、仿明、仿敦煌：…云云，縱其技藝之工超越所學，但其畫之精神終是他人之畫，與藝術所尊崇之創造性（CR...
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一九六三）年举行首次画展，就造成轰动。三十多年来，计在台北、台南、台中、华盛顿、巴黎、北京、新加坡举行国画个展凡十六次。应国内外—台、日、美及大陆南京、贵阳、北京邀请书画参展计十一次，相继有菲律宾的亚洲画廊、德国的沙氏画廊的邀请，甚至预定档期，则因考量有关因素，予以婉请延期。民国五十八（一九六九）年至八十三（一九九四）年间，我出版创作集有「四习斋作品选集」（国画、瑑刻）、「陈人山梅品」、「红梅小唱」（题梅诗词）、「陈人山画品」（己已、癸酉各一集）、「流水十年间
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诗、书、画、金石名家「四雅书生」陈人山（名怀谦）鄕长，于八十四年三月六日起，在北市社敎馆展出近作百石图等国画一周。由于其「风格独具，走笔纵横，飞声艺苑」（张志韩乡长亲书贺词），前往道贺和参观的方家名人不少。陈鄕长作画，和他飮酒一样，兴之所致，洒脱自如，正如他常说的「无定法、无定相、超脱自在。」现陈鄕长正应邀赴美、法展出，相信必会受海外华人之重视与推崇。
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陈人山（怀谦）先生，贵州绥阳人。诗、书、画、篆刻，造诣俱深，有四雅书生之誉。自一九六三年首次在台北市中山堂画展以来，历国内外个展、参展二十余次；以其胸罗万象，笔墨洗练，得自然超脱之境，旷达清逸之气，而广受好评。陈氏艺事，素贵创作，且亦尽情享受创作。尝谓「由法度而来，舍法度而去，方见自我」。「无定法，无定相，超脱自在」。此二语时已传为绘事名言，故亦陈氏之卓然成家，其作品已涤尽尘俗之气，然也。去年（一九九五）四、五两月，陈氏分别应邀赴华盛顿、巴黎作三场画展
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吾黔當代名書畫家陳懷謙先生，於七十八年十二月九日至二十日，在臺北巿仁愛路四段四三四號淳秘閣藝廊舉行書畫個展。作品近七十幅，幅幅皆精品。展出期間，報刊電視佳評如潮。本文乃吾鄕先進馬空羣先生，對陳氏藝術造詣所作之評介。
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本文原中外雜誌第六十三卷第一期發行人王成聖敎授惠允特載謹誌謝帎—編者
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返老还童歌马空群撰孙如陵录供睡得早、起得早、心放宽、睡得好、吃清淡、不过饱，每天运动不缺少，生活规律无嗜好，延年益寿，不衰老、不衰老、老还小少，常抱一颗赤子心，观看儿童活泼跳，天真笑嘻嘻、哈哈不停跑，一片童真欢乐在眼前，便觉自身己幼小，己幼小，同欢共乐把歳月忘掉，但见一片纯洁纯真与朝阳映照，尘世烟云已全消。人山自况诗词七首并咏画诗三首陈人山七言双律一鞭晓月踏残雾，两飞霜照夕晖。绿柳攀迎红日灼，淸风扶送醉人归。七言绝句人老珠明未掉牙，平居诗酒信涂鸦。书生四
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四雅书生」诗、书、画、金石四绝陈人山（怀谦）鄕长，因其「四绝」超尘脱俗，奔放自然，风格独特，为海内外艺林界和文化人赞赏，应新加坡台北工商协会、南洋艺术学院、新加坡中华艺术硏究所之邀，偕其公子于本年四月廿日，去星作书画展，在新加坡最有名的「涟漪轩」展出四天。主邀单位幷假当地著名的「岛屿鄕村倶乐部」开欢迎会，特请人山鄕长专题演讲「如何欣赏中国画？」，深受在场百余嘉宾之赞扬。人山鄕长此次赴星之书画展，不仅将中国文化带到了星国，更将我贵州人于中华文化之杰出表现
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