-
浙江宁波的天童、育王是中国的一大旅游胜地。天童寺建于晋朝，规模宏大，乃东南弹宗佛国。阿育王寺有佛祖舍利骨眞实，更为珍奇。小白塔位于此两景的中途沿线上，虽只有半山弹丸之地，庙宇虽小，却有一段神奇的故事，游客又不能不到。现在在白塔寺的佛殿上仍堆着一案子「馒头」，一只只呈圆角梯形状，这是那种称为高庄馒头的淡馍馍，有几只还呈纵切面，露出一楞楞馒头花絮纹，十分自然逼眞。然用手一触摸，竟冰冷坚硬，原来是堆石头，这是怎么囘事呢？相传此间早先有座寺庙，庙里有个孤身和尙
-
传说，在公元前三世纪的时候，东天竺国（今印度）有个阿育王，造了八万四千个宝塔，内藏释加文佛眞身舍利（遗骨），分放在世界各地。据说，在中国安放了十九处舍利宝塔，唯有宁波鄮山的最难寻找。北方五台山有个叫慧达的和尙，决心前去寻找。临走，他带了师父送给他的衣钵、袈裟和禅杖三件宝贝。饿了将衣钵往水中一舀便有斋饭吃，路遇暴风雨将袈裟一披便可躱避，有江河挡路架起禅杖便可飞渡。他走呀，走呀，足迹踏遍了东南的天目山、会稽山、雁荡山、天台山、普陀山、招宝山、四明山等名胜
-
位于宁波城东太白山麓华顶峰下的阿育王寺，环寺有九座不高的山峰，正中的华顶峰犹如一个花蕊，周围八峰就似八叶莲瓣，又如八佛朝祖，故世称「八吉祥六殊胜地。」阿育王寺也作为天下禅宗名刹之一名播海内外。其实，阿育王寺之名闻遐迩，千载尊荣，主要在于它藏有「释迦牟尼佛」的头顶骨——眞身舍利的缘故。舍利，又称舍利珠，通常指佛身火化后凝结而成的珠状之物。释迦牟尼的眞身舍利，安放在琉璃顶盖，金碧辉煌的舍利殿。殿内建有石塔一座，塔中安放一个精巧绝伦的宝龛，舍利即是在这个宝龛中
-
上个世纪九〇年代的一天，我和几个朋友骑着自行车来到宁波市北仑区大矸街道乌石岙参观古阿育王寺的遗址。只见古寺的院落已荡然无存，遗留的断墙残壁都处在一片荒烟蔓草的包围之中。几棵断枝少叶的古木，孤苦零丁地在风雨中摇曳著。遗落在荒地中的塔亭，原本四角飞簷的顶不见了，只剩下四根相互铆著的石柱，柱上刻着一副颇有诗意的楹联：「千山霜叶瘦，万壑雨花肥」，亭额为「渚波邃境」。三座连体的古墓，已是斑驳脱落，中间那座墓碑上尚写着：「西晋开山祖利宾菩萨之塔」。当时不知利宾菩萨
-
佛祖舍利 少人见过返回上海途中，参观西元五二二年时，梁武帝赐名的阿育王寺。此寺已开山一千七百年，里面的东南第一舍利塔，有释迦牟尼真身舍利子，但是所有的观光客，都无法见到，因为一直深藏在神秘的塔中。又顺路看了位于天台山东方，太白山麓，禅林五山之一的天童寺，是唐代西元七三二年开建，其中四大天王殿的神像，十分高大，双眼突出，令人震摄生畏。庙宇大门外，有老人、盲人很可怜的向游客讨钱，在观光景点实有碍观瞻，中国现已快速发展，这个小问题希望能早日解决。亚洲先进
-
寺山门：在寺东南角，有二道门，第一道是黄墙黄琉璃顶的歇山门亭式建筑，拱形门上悬挂红底金字匾，额题「阿育王寺」；二道门是二柱单门歇山式黑瓦顶的石牌坊门。阿耨达池：阿耨达池原在印度恒河边上，为印度贵族洗澡之处，装饰华丽，边上有金属栏杆。寺内的阿耨达池仿印度阿耨达池而建。池长约五〇米，宽约三〇米。原在池四周石栏杆上装有金属栏杆，现已拆去。阿耨达池相对于较远处的外万工池，又叫内万工池。这里是佛教信仰者放生之池，是个鱼乐世界。明代大书法家人写的「鱼乐园」在南栏内
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19