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  • 文章谈武进文学（续十四期）

    来源期刊：《江蘇文獻》第4卷 第16期　 作者：北苑 　出版时间：1975-08-20
    关键字： 武进文学 诗歌评论 诗词风格流转 阳湖文派

    之学外，尙有兵学、数学等，合计数百卷，可惜大都散佚，至今存者更少了。不知唐氏子孙是否还有些保存？倘能有存留一二使我能拜读，在我定是快事。荆川文章，也是主张复古的，但他却力学宋文，与韩柳复古略有不同。韩柳复古是在反对骈文，提倡散文。荆川复古，则力学宋文，摹据宋文，只可算是倣古。淸张惠言是阳湖文派之首，阳湖派文章，世与桐城并称，追溯其源，却与桐城有关。张惠言书刘海峯文集曰：「余学为古文，受法于挚友王明甫，明甫古文法，受之其师刘海峯。」刘海峯是桐城派钜子，张惠言

  • 文章清代常州学术文学艺术之成就与地位

    来源期刊：《武進鄉訊》 第303期　 作者：高永祖 　出版时间：1994-01-10
    关键字： 散文 桐城派 阳湖派 骈文

    散文 阳湖派恽敬（一七五七—一八一七）阳湖人张惠言（一七六一—一八〇二）武进人历城周永年有言：「天下文章其在桐城乎！」清代中叶文坛，几乎被桐城派所独霸，但就在其如日中天之时，却起来了一个阳湖派，能别树一帜，与之对垒，虽时间不长，实在也不很简单。桐城派渊源溯及明之归有光，振兴于方苞、刘大櫆，至姚鼐乃成立，主张义理、考据、词章三者不可缺一，后起者有管同、梅曾亮、方东树、姚莹等。有清一代的古文，前前后后，殆无不与桐城发生关系。在桐城未立以前的古文家，大都

  • 文章常州文学之回顾（八）

    来源期刊：《武進鄉訊》 第72期　 作者：顧實惕勝 　出版时间：1974-09-15
    关键字： 常州文学 董祜诚 阳湖古文派 桐城古文派

    渊观象赋补注，诗赋杂文稿若干，卒年四十一。愚玆所述，于常州人，例不及生存者。屠寄子景山先生，为吾侪前辈，今已作古。所著蒙兀儿史，实出柯邵忞新元史之上。故愚挽景山，有为常州学派别开生面之句。惜原著末竟而殁。深望其哲嗣，能早日续成之。常州文学，必首数阳湖古文派。当淸初有得乎古文风气之先者，邵长蘅，字子湘，武进人，少称奇童，后乃肆力古文，有盛名，王士祯称荆川后一人。卒年六十有八。惟其文魄力过小，器局尙狭，远不如阳湖古文派。阳湖古文派，与桐城古文派有渊源关系，玆

  • 文章柳文探微（指要）小识（四）

    来源期刊：《湖南文獻》第12卷 第4期　 作者：張之淦 　出版时间：1984-10-15
    关键字： 《柳文探微》 阳湖派 湖南文风 韩愈

    阳湖」。孤桐于阳湖一派最为推重。所论甚详，引录张文送钱鲁斯序，陆继辂七家文钞序，亦殊得要。至所云：「桐城末流而阳湖崛起，自是文坛光明一线，照澈幽隐，使文才茁壮，不致枯槁而死。」「阳湖公言而桐城暗昩」。凡此照澈幽隐之光明，与夫公言、暗昩等等，我殊不知其所指，求其事而不可得，敬以竢诸博雅之君子，苟其终不可得也，则是亦孤桐之讹言已。又云「阳湖之与桐城，实质既违，色彩迥异」。阳湖导源于桐城，于张文序可知，阳湖推重桐城，考陆钞首列方、刘、姚三家可知。原桐城一脉承

  • 文章常州文学之回顾（九）

    来源期刊：《武進鄉訊》 第73期　 作者：顧實惕勝 　出版时间：1974-10-15
    关键字： 常州文学 恽敬 阳湖古文派 桐城古文 常州文学回顾

    六十有一。张子洞书目答问，列恽敬、张惠言、李兆洛、陆继辂、董士锡，皆为阳湖古文派。而张李实阳湖古文派之冠冕，恽犹甚近桐城古文也。陆继辂，字祈生，一字修平。九岁而孤，读书夙成，不肯轻涉世事，帷肆力于诗文。官至贵溪县知县，道光十四年卒。著有崇再药斋诗文集。董士锡，字晋卿，一字损甫。张惠言以文学优一世，士锡其甥也。亲承指授，为古文赋诗词，皆精妙。而所受虞氏易及五行术，尤俱臻精卓。所著有齐物论斋集文赋诗词若干卷。此外又有方恮，字子谨，治古文。周仪暐，字伯恬，工六朝

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