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闽南有一句最留行的俗语，许多人差不多每天都话不离口，说这句俗语『猪仔打死才讲价！』如果你用幽默语气说这句话，大家便不以为忤，因为说话的人，实在当为玩笑的语气居多！如果你理直气壮而对一个人很认眞的说这句话，那便是对对方一种斥责与侮辱，除了表示他不在事先说个明白，事后才硬要覇王开上弓，还认为对方是一个不讲信义的人物。关于这句俗语，却又有一个不小的来头，有一个很动人的故事，是这句俗语的出典。在下且详细敍述出来，给我们诸位远离故鄕的好友们，作茶余饭后闲谈之助
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高雄市闽南同乡会第八届第四次理监事联席会议十一月九日下午在会所二楼会议室举行。主席致词、社会局代表指导说话。继由总干事作会务报告上次会议决议案办理情形；新会员程慧蓉等六人同意加入本会、聘任第八届顾问、八九年度会员子女奖学金已办理完毕、整修会馆一楼天花板竣工；附送七至九月捐助经费微信录及七至九月财务收支报告表……。讨论事项：惠安籍骆自强、曾人群入会案，决议同意加入本会。主席综结讲话完满。
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鲜味好人人爱。大嶝小嶝出海带，大量养殖种规（全部）海，营养丰富人人知，畅销海外甲国内。同安龙眼满山是，生甲拢（快）麦（闽南语音）硩（压）倒枝，鲜吃很甜有滋味，焙干外销更便利。汀溪凤梨很爻（闽南语音）（善于）生，足（很）大又阁（闽南语音）甜，做成罐头更值钱，大家买甲麦（闽南语音）相争。埔尾芋头芳（香）又松，一粒足足两斤重，煮汤（炖）肉缚咸粽，吃呣知饱憖（馋）煞人。田洋甘蔗大又軂（长），吃著清甜又很「碰」（松），银城或者厦门岛，吃过的人都「呵咾」（称讃）。巷东大
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闽南民俗传说床母信仰闽南风俗，生了孩子后的第三日、五日、七日、十四日、满月，都要摆几碗饭菜孝敬床母。除了三日、满月当日须有一碗「油饭」和其他四味碗外，一般只用家常饭菜，简单得很，像款待自家人一样。「床母」，闽南人叫「婆姐仔母」，广东人称「床头阿婆」，客家人称「床头婆婆」，台湾宜兰地区俗称「鸟母仔」，就是床神。孩童的胎记，传说就是「婆姐仔母作记号」以利辨识。床母是小孩出生后直至十六岁的守护神，床母真正的身份，说法则诸多分歧。有说床母是七娘妈，也就是七星娘娘
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鄕弟妹靑鉴：欣闻您就读大专院校，不胜仰慕，台东县闽南同鄕会，系福建省藉，光复之初先后来台多数均服务于政府机关、学校、社团，因为联络同鄕感情，发挥互助合作精神，擧办公益与生产事业，以增进建国复国大业宣扬三民主义，以反共抗俄为宗旨，民国三十六年间由十余位鄕亲校长等发起组织，福建省分闽东、闽西、闽北、闽南所以闽南同居福建之南部龙、漳、泉、永、厦、民前之称「龙岩州」辖宁阳县、平阳县、民国后归闽西。「漳州府」辖七县龙溪、漳埔、东山、长泰、华安、诏安、云霄、海澄
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山海之珍羞，实更浓重于乡谊之融会也。最后要特别一提者，黄理事长编述之「闽南各县市槪况」一书，在会中分赠每人一册，是书前部槪述闽南地区之地理状况，及山海资产，后部，则分述各县市之建置沿革。户口政区，疆界山川，与综合槪述，附有福建全省简略地图。末后附录近两年大会槪况，以及近作诗文，为一本简赅之闽南乡土史地文献，引发大家无限怀乡情思，尤其对年青的下一代，使能有故乡各况之扼要了解，花费许多时间，精力，诚有心之佳作也。
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出版时间：1992-01-31
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血统、语言、文字、风俗、习惯，为构成一个民族不可或缺的条件。台语是指通行于台湾的语言，即指占全岛绝大多数人口的福佬人的语言，也就是指的闽南语。闽南语是通行于闽南一带的语言，那是包括泉州语、漳州语、厦门语以及逸出在粤地潮州、汕头的语言。约四百年前，世界移民潮兴起，在西方则有英国淸敎徒跨越大洋，移民美洲；在东方则有闽南泉州、漳州两地的人跨越海峡，移民台湾。于是移民的母语遂随着移民流播到海外。海外的新天地因着风土的殊异，造成移民新的性格，新的习俗与观念。自然
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的意思。[2] 「小字」是闽南语同安话，客气的意思。[3] 「南京县」是闽南语同安话，人眞倦的谐音。[4] 「县政府」是闽南语同安话，倦很久的谐音。
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旅台惠安同鄕连秋元先生，自光复后即来台服务于军、政及敎育界，现仍服务于花莲港务局，工作十分勤奋，并兼花莲县闽南同鄕会总干事，实际负起服务闽南同鄕的责任。连秋元鄕亲事亲至孝，曾在南安县洪濑、埔头等地担任敎员及小学校长多年，抗战军兴即参加革命行列，出身于军警高级敎育，固守工作岗位，素为长官所器重。连秋元鄕长令慈连母李太夫人，恸于中华民国六十五年一月十五日，（农历■十四年十二月十五日）上午三时二十五分，寿终于惠安垻头鄕田墩村内寝，享年八十有四，辗转由海外
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