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  • 文章闲话绍兴师爷

    来源期刊:《浙江月刊》第8卷 第6期  作者:洪玉華 出版时间:1976-06-06
    关键字: 清代 绍兴 师爷 闲话

    紹興出產酒,這是因爲鑑湖的水質好,其所釀製的「老酒」,淸醇馨郁,爲嗜杯中物者所喜愛,因而名聞全國,紹興除了產老酒以外,在前淸又以出「紹興師爺」著名於當時。「師爺」是什麽?何以不出在別處而會出在紹興?這與前淸一代的考試制度以及官制,是有着連帶關係的。所謂「師爺」,古時候稱爲「記室」、「參軍」,以後通稱「幕賓」或「幕友」,一般口頭上尊稱爲「老夫子」、「師爺」。他沒有政府的俸祿,祗是與聘請他的人發生私人間的賓主關係,等於現在的「私人秘書」。在前淸,官員以科擧出...

  • 文章天台蜜桔滿江鄕

    来源期刊:《浙江月刊》第8卷 第8期  作者:林藜 出版时间:1976-08-06
    关键字: 天台县 蜜桔 闲话

    抗戰期間,我曾在浙江省溫台屬的內河航行過,其境界實與杭嘉湖相似。河流的縱橫,舟楫的便利,以及兩岸人家,都完全是江南風味。其中的黃岩縣,在臨海縣南,位永寧溪南岸,唐置,明、淸均屬台州府。它的得名,是由縣西的黃岩山而來。又黃岩山一名仙石山,山頂有黃石之故。黃岩是浙東中部沿海的一個縣份,靈江支流永寧溪廻繞於境內。這江源出縣西南塵山,東南流至左溪村,又東流過縣北,又三十五里會靈江入海。在流域中,山鮮水膩,人民繁庶,河渠縱橫,水利系統分明,故爲浙東沃富之地,這兒盛...

  • 文章(舟山闲话)魂灵

    来源期刊:《寧波同鄉》 第437期  作者:方牧 出版时间:2005-08-10
    关键字: 舟山 闲话 魂灵 《招魂》 习俗

    魂靈出竅,四方游走,要把它叫回來,與屍體一幷進入墳墓,入土爲安。那土自然是鄕土、故土,一杯繫著親情宗脈的熱土。按招魂一詞,最早見於楚辭。楚懷王受騙死於秦國,屈原乃賦《招魂》,那是招楚懷王的魂。另一說《招魂》係宋玉所作,屈原自沉汨羅江,宋玉作賦吊祭,那是招屈原之魂。楚人信鬼,招魂是當時普遍民俗,長江流域一帶至今猶存此遺風。農村中清明節掃祭,總要在墳頭挿掛引幡,亦招魂之意。筆者兒時,鄕間還有「魂靈」習俗。小孩子病了發高熱,以爲是受驚「大魂靈」嚇出,小命危殆:...

  • 文章舟山闲话

    来源期刊:《寧波同鄉》 第437期  作者:方牧 出版时间:2005-08-10
    关键字: 舟山 闲话 横对 顺从 民意

    橫對橫對,舟山方言有執拗、超常和一意孤行等義。按國人一般思維方式,順逆是一對,縱橫又是一對,縱爲順,橫爲逆,如:專橫、橫行、橫暴、橫征、暴斂等。中國山脈多爲東西走向,縱向;唯橫斷山及少數山脈爲南北走向,橫向。李白詩云:「天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。」其實,天姥山並無如此橫放傑出氣槪,只是爲了表現李白傲岸超拔的性格而已。中國河川也大多爲自西向東,「大江東去」「滾滾長江東流水」;連海水也多爲順水,所謂順風順水,否則便爲逆流、漩渦。舟山有橫水洋,爲行船險處...

  • 文章房玄齡“戒急用忍”

    来源期刊:《浙江月刊》第30卷 第3期  作者:金大江 出版时间:1998-03-10
    关键字: 房玄龄 李登辉 “戒急用忍” 闲话

    李登輝總統用「戒急用忍」對大陸經貿緊急煞車,折煞工商界生意人的生財之道:眼看大陸市場這塊大餅被外商搶食一空,心有戚戚然!「戒急用忍」一詞並非李氏新創,話說唐朝宰相房玄齡日間在朝處理萬機政務,囘到家中已是精疲力竭,對任何事引不起興趣,房夫人大爲不悅,時與爭論,房玄齡不耐夫人之喋喋不休,有一天向皇上(唐太宗)訴苦,皇上答應爲其排解,不料房夫人面對皇上竟亦高分貝嚷嚷:「他在朝中生龍活虎,囘到家中沒精打彩,晚上像隻病貓,什麽事也辦不了,我這日子要怎麽過呀?」皇上...

  • 文章“紹興腐乳”和“紹興香糕”

    来源期刊:《浙江月刊》第29卷 第9期  作者:北海 出版时间:1997-09-10
    关键字: “紹興腐乳” “紹興香糕” 闲话

    「紹興腐乳」、「紹興香糕」和「紹興老酒」一樣,聲譽遍及國內外。咸亨出產的「紹興腐乳」,曾在一九〇九年得到過南洋勸業會奬章。「孟大茂」香糕,也曾在西湖博覽會上備受贊賞。紹興產腐乳歷史悠久,據地方誌記載,「紹興腐乳」在明嘉靖年間(公元一五二二年至一五六六年)卽已運銷全國各地。歷代以來,紹興以出「幕友」(俗稱「紹興師爺」)聞名,「紹興腐乳」開始便是由紹興幕友帶到華北去的,後來,逐漸引起全國各地的注意。到辛亥革命以後,「紹興腐乳」聲譽更盛,產品不但運銷國內外,各...

  • 文章闲话浙江人的中秋

    来源期刊:《浙江月刊》第29卷 第9期  作者:鄭傳良 出版时间:1997-09-10
    关键字: 浙江 中秋节 闲话

    中秋節又有稱「秋節」、「團圓節」、「八月節」、「女兒節」等,它是我國漢族的傳統節日,流行於全國各地;中秋節在許多少數民族中,也盛行着與漢族相同的過節習俗。在我國民間,中秋節與元宵節、端午節,並稱爲傳統三大節日。中秋節的起源,據說與祭月有關。最初周代時(前一〇二七至前二五六年),每逢中秋夜,我國古代帝王要擧行迎寒和祭月活動。《周禮·春官·篇章》:「中春,晝擊土鼓,吹幽雅,以迎暑;中秋夜,迎寒亦如雲。」漢代已具雛形,其在時立秋日。晉代有中秋賞月之擧,但未成俗,...

  • 文章陈著「闲话宛西」读后感赋

    来源期刊:《中原文獻》第11卷 第12期  作者:劉偉民王晉豐 出版时间:1979-12-25
    关键字:闲话宛西》 三自政策 读后感

    一、重老道席:辱惠大著,感荷无既,四十年前之三自政策,倘能于大陆普遍实施,则国强民富,绝不致有如今日偏安之局面,尊者读来,弥深佩仰,我 公九秩高龄,福寿无既,即乞珍摄是幸,专此申谢,并赋呈敎正敬,颂 道安不一大德征高寿 勋劳话宛西卅年桑梓爱 千里海山栖自治兴邦础 归航待晓鸡一编留胜槪 秋月映淸谿二、绵上王晋丰辛巳十一月四日读陈著闲话宛西集后钦佩莫已旋赋七古两首用表心声欣逢陈公明年九秩大庆国之大老敬为预贺。三贤秉义一条心 地治自衞独先行除暴安良保四邑

  • 文章爲先賢別廷芳辦誣

    来源期刊:《河南同鄉》 第74期  作者:楊書麟 出版时间:1992-04-03
    关键字: 先贤 别廷芳 宛西 自治 闲话宛西集》 辨诬

    烟,将他的女婿就绳之以法。次为淅川陈重华(舜德),为国大代表在台病故(其亲人在台),次为邓县丁叔恒(外号丁大牙),大陆剿匪时期与邓县城共存亡战死了。四位都是宛西地方老百姓所崇拜与尊敬的,笔者三次回大陆探亲,宛西民众还非常怀念当年情境,怎能如沈醉借王凌云说「全凭奸杀抢霸」四个字呢?要了解宛西地方自治,请参阅陈舜德的「闲话宛西集」,及申庆璧先生的「烽火汴宛行」,(当年中央对宛西自治不了解,派河南省党部特派员李宗黄先生,赴宛西调查,申为李特派员秘书),还有前河南省

  • 文章舟山闲话拾零

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第99期  作者:阿能 出版时间:2003-08-31
    关键字: 舟山 闲话 “蟹” “十三点” “百搭”

    舟山話裡的「蟹」「老蟹還是小蟹乖,小蟹打洞會轉彎。」有「青出於藍而勝於藍」之意,但是此句押舟山方語韻,有海島特色,更加活潑。「莫看蟹嘸血,烤烤也會紅。」「死蟹也會吹吹白。」此兩句一「紅」(蟹蒸煮之後,蟹殼會發紅),一「白」(蟹臨死至死還會吐白沫),有「兔子急了會咬人」,或垂死掙扎之意。「死蟹一只。」比喩走投無路;「簧殼蟹」是熊包、軟蛋的別稱。「嘸腳蟹」說的是毫無辦法、乾著急。那麼,「叫花子(乞丐)吃死蟹——只只好。」是揶揄貪得無厭的人。至於「西風響、蟹腳...

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