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  • 文章鎭海縣柴橋鎭胡寧遠堂文獻

    来源期刊:《寧波同鄉》 第260期  作者:胡霽林敬錄 出版时间:1990-11-01
    关键字: 镇海 宁远堂 撰文 名行

    ㈠宁远堂谱序嗣孙有逵谨志吾家向有宗谱房。而门谱独阙如焉。嘉庆壬申。舅氏郑书肩先生。汇而修之。订成一帙。迄今已三十有六年矣。行宋以下。复添克振两代。继继绳绳。相延勿替。虽不能如张公艺家合财共爨。而一之内。团聚而处者。丁则以百余计。口则以数十计。是张公以九世同居。传为士林佳话。而吾家亦以九世同。播为族党美谈也。岂偶然哉。爰承叔父蓝生公遗命。于宗房两吿成后。复有事此。生卒配葬赞传。依旧增新。名之曰鎭江公支。为子孙者。欲知前代昭穆源流。庶于是得所

  • 文章潭文氏家谱序

    来源期刊:《湘鄉文獻》 第28期  作者:文得三  出版时间:2001-01-31
    关键字: 文氏家谱 序文

    立功,其次立言。立,乃立言也。吾文族之,自汉堂公等葺修,迄今已八十余年,欲续前修,实其时矣。虹华弟首倡修谱之议,然反对者众,以今日何日,尙有家族观念乎?余意则否,昔者汉武帝治天下,罢黜百家,专尊儒学,以儒者重伦常,言孝道,亲疏有别,长幼有序,亲亲而仁民,仁民而国治。屈原,楚之忠魂也,难遂报国之思,怀忧丧志,作离骚篇,首述其名氏世家焉。古者求忠臣于孝子之,良有以也。且家者国之基,无家,焉有国?无家族,国族安在?欲国家强盛,必各民族团结而后可,家族者,民族

  • 文章(参、传记类)西杨氏历次修族年代表

    来源期刊:《瑞金文獻》 第10期  出版时间:1996-10-01
    关键字: 西门杨氏 修撰族谱 家乡 宗祠 历史沿革

    初修族:明朝天启二年壬戌,公元一六二二年。二修族:清朝康熙二十四年乙丑,公元一六八五年。三修族:清朝雍正四年丙午,公元一七二六年。四修族:清朝乾隆四十七年壬寅,公元一七八二年。五修族:清朝道光十二年壬辰,公元一八三二年。六修族:清朝光绪八年壬午冬十一月,公元一八八二年。七修族:民国三十七年戊子秋,公元一九四八年。八修族:民国八十四年乙亥夏,公元一九九五年。附注:⑴初至六修族年代系中华民国八十三年甲戌,公元一九九四年夏,恭抄于家乡奉太宗

  • 文章(拾、氏族世系)旭融府君系下草譜序

    来源期刊:《瑞金文獻》 第4期  作者:楊傳霖 出版时间:1983-01-31
    关键字: 谱牒 府君 西门杨氏 绵江望族 修撰族谱

    我邑杨雨苍先生叔侄已于民国六十九年间,编订家史之草谱,至为完善,兹将其序言,及编后语分录于次(编者)一、序言江西省瑞金县西杨氏二十四世祖旭融府君系下草谱序姓氏之有谱牒,犹国家之有史乘也。盖所以记源流,述往迹,使后人知景仰,继绳祖武光裕发扬,历千万世而不坠焉。吾族自始祖朝奉府君,于南宋末叶,由兴国县江背洞迁至瑞金县上阳,剏立基业,七百余年来,瓜瓞绵绵,子孙繁炽,人文蔚起,为绵江望族。据民国三十七年冬,七修族吿竣时,统计有男丁七千余人,依往例妇女不计

  • 文章清朝初期香港地区——渔村——塔

    来源期刊:《廣東文獻》第13卷 第2期  作者:蕭國鈞 出版时间:1983-06-30
    关键字: 香港 塔门洲 方志 族谱 土地争夺

    图中,有赤洲之名而没有明示附近之塔洲,当是因为塔洲在此之前,还祇是一个渔港,尙未成为村落也。二、清初广东沿海迁界时塔洲亦受迁徒塔在淸朝初期,与大浪、蛋家湾、南蛇、烂泥湾、浪茄等村同隶东莞县辖。岛上天后庙左壁嵌有淸乾隆八年(公元一七四三年)之碑记云:「余等(立碑人徐绍勋、叶昂申)有土名佛塔、大浪、蛋家湾、南蛇、烂泥湾、朗茄等处税田,以及村场山所,指不胜屈为之。」[2]而该庙右壁所嵌嘉庆三年(公元一七九八年)之碑记又云:「佛塔天后古庙,建自康熙年间

  • 文章魚鯗雞翅盅套餐

    来源期刊:《寧波同鄉》 第503期  作者:李梅仙 出版时间:2011-02-10
    关键字: 食谱 鱼香鸡翅蛊 春卷 炒螺丝 做菜窍门

    過年期間,家家戶戶齊聚一堂,這套餐最合適全家人在過年前後食用。一、腰果蝦仁材料:蝦仁二分之一斤 熟腰果二兩 蔥一支 薑二片醃拌料:鹽四分之一茶匙 酒二分之一茶匙 蛋白半個 太白粉一茶匙 胡椒粉六分之一茶匙調味料:鹽四分之一茶匙 麻油一茶匙做法:⒈蝦仁去除腸泥,先用少許的鹽抓一抓,再用水清洗,瀝乾水分,加醃拌料拌醃十分鐘。蔥切長段。⒉鍋中加油一杯,燒至溫油,投入蝦仁,待蝦色呈粉紅即撈出。⒊鍋中油倒出,只留一大匙油,燒熱,先放入薑片及蔥爆香,再倒入蝦仁及調味...

  • 文章(客家風情)尋根之旅

    来源期刊:《土樓客家會刋》 第4期  作者:⊙文:江清水  出版时间:2019-02-17
    关键字: 寻根之旅 厦门大学 永定土楼 回乡扫墓 家谱

    光想到一位89岁的老人家,拄著一根柺杖,在不很平坦的泥土地一步一步的走到山顶扫墓,足以令人动容。此行回台,我带回了一本家,并在2010年2月左右将内容整理到我的部落格(http://www.wretch.cc/blog/chingshoei),内容从江氏始祖不姓江(姓赢)开始,到被封江国,后国被灭,子孙改姓江。一直讲到到福建永定高头的江氏祖先,其中添满公是我的直系祖先(他是第九世,我是26代,存为代,殁为世)。所有在高头南山的江姓,应该都是添满公的后裔

  • 文章(叁:序启)江西省瑞金县西杨氏旅台宗亲草谱序

    来源期刊:《瑞金文獻》 第6期  作者:楊傳霖 出版时间:1990-06-01
    关键字: 西门杨氏 旅台宗亲 诗集 修撰族谱 联谊会

    屋前等地均为我族人所居上述各地均在西城外因称西杨氏简称西杨氏迨明淸两代丁口日趋繁衍文风亦随之而炽如明之以任公字惟节著有读史四集非非室集名臣言行录京学志皇明奏疏淸之兆隆公著有史晶搜奇录壁经正长世公著有影居文集以兼公所著之适园集以叡公所撰之汲亭诗文集以俨公撰之强恕斋文钞枝衍公所辑四书液以凌公撰之颐堂诗稿长世公撰之影居文钞兆凤公撰之寓鸿亭文钞兆涑公所撰五家文钞(张尙瑗合杨氏五子文集)余堂集余堂集句兆年公撰之栩栩园文钞永集公撰之悟雪堂草兆嶦公撰之纯斋文钞兆峄公撰

  • 文章(人物類)綏遠民歌

    来源期刊:《綏遠文獻》 第2期  作者:資料室 出版时间:1978-12-01
    关键字: 地方民歌 五哥放羊 走西口 割洋烟 送四门 曲谱

  • 文章明末番禺佛志士

    来源期刊:《廣東文獻》第24卷 第2期  作者:魏彥才 出版时间:1994-05-15
    关键字: 天然和尚 明末 佛门志士 名贤传记 方志谱乘

    明朝末年,宦官弄權,朝政腐敗,民生凋蔽,引起了李自成起義,外族侵凌。崇禎年間,東莞袁崇煥蒙冤死後,廣東一些士大夫都感到無限的悲憤和失望。番禺舉人,靑年詩人曾起莘,懷才不仕,於崇禎十二年(一六三九)削髮受戒于著名高僧道獨(南海人),法名函罡,即世人所稱的天然和尙,設壇於番禺海雲寺,為該寺的開山祖。到了淸軍大舉南下,明朝弘光(朱由崧,隆武(朱聿健)紹武(朱聿)相繼死難,永歷(朱由榔)西奔,東莞張家玉、南海陳子壯、順德陳邦彥等人先後壯烈犧牲,南明的世數已無望延...

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