-
以王荆公春日偶成,「爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符」的绝句,来形容故鄕嘉兴农历新年的年景,如仅仅从意境方面来说,当然是堪称上乘的白描手法。但以实际点缀年景的门神、春联、挂联来说,则又不是新桃换旧符,那样简单的描绘,所能包括无遗的。値玆己酉春节,爰将故鄕有关于门神、春联、挂联的种切,拉拉杂杂写来,作为新春谈助。
-
桃梗画荼、垒昆仲像并苇索、悬于门户以御凶。」《荆楚岁时记》:「端月绘二神、贴于门扇、左神荼、右郁垒俗谓之门神。」用以阻绝鬼魅恶魔等骚扰,从此门神广传于民间。《新唐书.太宗记》:「唐高祖李渊次子秦王李世民,劝父起兵灭隋,并辅佐高祖扫除群雄,功名独盛,弟齐王李元吉心生忌妒;兄弟有了瑜亮情结,密谋除掉秦王世民。事为世民获悉,于高祖武德九年,伏兵玄武门,将兄太子建民、四弟齐王元吉等人一并狙杀,兵刄之于昆仲,史称「玄武门事变」,逼高祖李渊立为太子。相传世民即帝位
-
门神是年画的一种,也是我国的民间艺术,替农历新年带来喜悦。印门神这一行业,以河南省朱仙鎭最为驰名。该鎭在淸朝以前,系水陆交通的要冲,南通湘粤,北达幽燕,西起靑海,东连淮海,腹地人口众多,因此商业繁盛,三百六十行,应有尽有,其中最盛行的莫过于门神这一行了。在朱仙鎭从事这一行生活的,根据历史资料记载,在淸朝鼎盛时期,凡数千家,直到淸末民初尙有数百家,大约占该鎭两条大街,栉次鳞比,家家争奇,户户斗胜。画面所绘的多系历史小说人物,例如水浒传上的武松、宋江等
-
门神年画,是我国民间艺术之一,同时也是我国社会历史,生活信仰的反映。此类民间艺品的绘制与印刷,风格极纯朴,源出于古代人民深信画有灵,可以求其庇护托福,避凶迎吉。我国民间的门神,从前都是成双作对的贴在门上,因系每年更换,故制作方面并不讲究,也不能经久保存。因此现在坊间或储藏家所现存的版画,最古也祇是十三世纪时代的一部份的作品,但据历史考据,年画一物早在殷夏战国时代,即已有之。但年画之在民间盛行,则始于唐代,相传一日太宗患病,梦中仿佛听到鬼泣神号,醒来告诉羣
-
我国习俗,大门上之有门神,由来很早,荆楚岁时记已有:「正月一日,绘二神贴户左右,左神荼、右郁垒,俗谓二门神」。而后来却演变为二位大将,因唐太宗患疾,梦鬼相扰,由秦琼同尉迟恭站衞兵时,则鬼不敢入,故绘二人像以鎭之,至今犹然。这一典故,在纪昀「阅微草堂笔记」中曾为此载有一段争执小故事。而吾鄕大门,多属两扇,除夕时将旧的洗去,贴换新的,而且是五彩版绘,觉得威风凛凛,神气十足。在大门以外,其他各门,均贴有靑龙纸。乃用红黄绿各色洒金笺印刷。大者盈尺,小亦数寸见方
-
二十年代至一九五四年。昆明武成路铁局巷口有家老店。这家食店没有店名,因店主人名叫孙法,人们都叫它「孙法家」。它还有个别号——「门神饭」。一进门的左手边,最引人注目的一口大铁锅上面罩着大瓮。土黄色大瓮上的釉陶擦洗得很干净。但由于使用时间久、瓮壁内的油已渗透到外壁。大瓮看去油汪汪的。这也许就是「门神饭」的招牌。大瓮里煮著鸡、肉、火腿、蹄花。锅内散发出来清香而浓烈的肉香味,吸引著过路的人们。「门神饭」早堂卖米线、饵丝。集鸡、肉、火腿于一锅的汤质呈乳白色
-
夙昔故鄕福州每于岁晚,家家更换桃符,装饰神座,以度新岁,由是纸料诸品纷陈,如门神、神花、元寳之属,莫不应有尽有,门神为两古大将军像,用以贴于门上,相对而立者,若调乱而贴,则相背矣,故闽谚有「贴错门神」一语,以喩互不相洽,各走一端之意。民初国内各地尙多以此为门饰。其后政府推行国历,废除旧历年陋习,由是贴门神者渐鲜,而至于废绝。然早年仍及曾见之者犹多,二将戴盔披甲,彩印于纸者。大小精粗随价而异,陆伟堂门神诗云「魁伟画图传,相逢又一年;悬桃分度索,辅李识凌烟
-
岁除日,民间习俗,例皆贴春联贴门神,以迎春纳吉,驱邪辟凶。《礼记·月令》「画门神为将军朝官诸式,复加爵鹿、蝠蟢、宝马、瓶鞍等状,皆取美名,以迎祥祉。世俗沿传,莫考其何始也。」故十二月岁尽,画神荼郁垒为门神之俗甚早。相传海中有度朔山,神荼郁垒二神居其门,主治害鬼,其妄为人害者,缚以苇索,执饲虎。唐代以后,更有以秦叔宝尉迟敬德为门神者。《三教源流·搜神大全》「传说:唐太宗不豫,寝门外鬼魅呼号。太宗以告群臣,叔宝愿与敬德戎装立门外以伺,夜果无事。因命画工绘二人
-
我随军来台充总统府警衞大队下士,三十九年三月初次轮値台北总统府大门勤务,体格健壮、身躯魁梧方得选,尝戏称之「大门神」。我身高一六八公分,只能充当驻区边门或枪前哨。班里的排头陈楚书,靑田人,身高约一八三,足足比我高出一头。由于身高体伟,背微微驼。衞兵勤务「站两歇十」,每天昼夜各只轮値一班,无事时可去公园散散步,惬意之至。陈被选派为大门神,编六至八固定的班,先总统蒋公每天准八时前数分钟抵府,恰巧是陈的临下班前。第一天,蒋公走下轿车疾步踏上台阶,衞兵长喊一声
-
我国习俗,大门上之有门神,由来很早,荆楚岁时记已有:「正月一日,绘二神贴户左右,左神荼、右郁垒,俗谓二门神」。而后来却演变为二位大将,因唐太宗患疾,梦鬼相扰,由秦琼同尉迟恭站卫兵时,则鬼不敢入,故绘二人像以鎭之,至今犹然。这一典故,在纪昀「阅微草堂笔记」中曾为此载有一段争执小故事。而吾鄕大门,多属两扇,除夕时将旧的洗去,贴换新的,而且是五彩版绘,觉得威风凛凛,神气十足。在大门以外,其他各门,均贴有青龙纸。乃用红黄绿各色洒金笺印刷。大者盈尺,小亦数寸见方