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从长寿老人说起「人生七十古来稀」,庄子称:「百岁曰上寿,八十曰中寿,六十曰下寿。」又云:「八十曰耋,九十曰耄,百岁曰期颐。」王制:五十杖于家,六十杖于鄕,七十杖于国,八十杖于朝,九十者天子欲问焉,则就其室以珍从。御览寿老部引释名,六十曰耆,七十曰耄,八十曰耋,九十曰鲐背或曰耉,百岁曰期颐。这是古代对于长寿者命名由来。翻阅历史,除了上古时期有所谓籛铿寿至八百岁,老聃二百余岁,以及近代四川杨森将军,也曾提及四川有二百六十岁老人李青云故事(下文另述)等传说
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我國歷代的皇帝之中長壽的很少,在各朝代有史料可查的二〇九位皇帝中八〇歲以上者僅有四人,七〇至七九歲者亦是四人,六〇至六九歲者三十四人,五〇至五九歲者三十五人,四〇至四九歲者二九人,三〇至三九歲者四八人,二〇至二九歲者三四人,不足二〇歲者三一人,平均壽命只有三九歲,其中壽命最長者,就是乾隆皇帝,第一、他個性好動,第二、喜歡喝茶,愛吃八仙糕(茯苓、黨蔘、山藥、蓮肉、芡實、枸杞、黃精各等量研末,糯米與粳米和勻,拼藥蒸熟成糕。)第三、喜歡旅遊,曾經三下江南。所以...
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侨光社横滨航讯】横滨华侨总会为庆祝敬老节,不久前在该会大礼堂擧办敬老大会,由该总会吴会长笑安主持,邀请横滨地区七十岁以上侨民百余人参加,每人均获赠该总会礼品一份,会后并有午餐招待。亚东关系协会东京办事处横滨支处柯处长士勇也应邀与会,除转赠驻日代表许水德之贺礼给林薛淸荣(女、九十二岁)、高丸山(男、九十一岁)、张秀英(女、九十一岁)及陈德金(男、九十岁)等四位长寿老人,也赠礼给在场八十岁以上之长者。
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从「长寿老人养生诀」一书所载选辑六十名年龄都逾七十以上至百龄晋十者,包抱台湾、大陆海外华侨中。寿而康,老而不病的健康长寿特提供参考。一、放眼古今中外,成功没有理论,公式和相同的轨迹,个人意志坚定和正确标竿最为重要,只要专家肯定人生的意义,努力奔向前,一定可以获得最后成功。二、人活着要努力工作、为人服务,多作贡献才能身心两健,延年益寿。三、起居规律,早睡早起,散步运动心情愉快。不抽菸、不酗酒、不打牌。四、养身在动,要活一定要动,养心在静,思想定要健全,不要
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乾隆下江南到了下邳(今睢寧古邳)聽說窑灣有位一四一歲的老人,便微服前訪。見老人鶴髮童顏,乾隆一時興起,寫下對聯相送。聯曰:甲子重逢增添三七歲月古稀雙度又增一載春秋其意是上聯:「甲子」是六十年一還原,「甲子重逢」即一百二十年,三七是二十一年,合起來是一百四十一歲。下聯:「人過七十古來稀」,古稀雙度即一百四十歲,又增一載春秋,合起來也是一百四十一歲。兩聯均應老人一百四十一歲年齡,對仗工整,巧妙至極。
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(一)灌南縣十年巨變有感灌南無處不春風,十載城鄕脫困窮。昔日饑寒難說儘,今朝溫飽笑聲濃。市場經濟工農貿,百業振興有富翁。慢步橋頭舒老眼,遙觀樓頂傲蒼穹。(二)相思一、中秋月色柔,惟妾獨含愁。卌載思夫夢,情隨春水流。二、夫離四十秋,枕畔似寒流。夢見衷情訴,醒來淚未收。(三)祝《海州文獻》社諸老健康長壽「適者生存」益壽延,起居運動應時天。新鮮飯菜葷甜少,粗細乾稀兩勿偏。不暢憂愁拋腦外,平衡心態闊胸田。修身養性揮餘熱,爲國爭光逾百年。
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的伦理规范尙未建立,由农业社会转化工商社会,大家庭趋向小家庭制,同时功利主义挂帅,人与人之间竞争激烈,面对生活与生存的双重挑战,所承受的精神压力,不难想像,因此,对于健康长寿老人,即是鸿福的传统观念,也今非昔比,时代在变,环境也在变,潮流趋势,父慈子孝的传统理念,日渐式微,如仍以老吾老以及人之老的道德标准来判断当今花花世界之价値,似有商椎之余地。然而老人大多承继传统,墨守成规较深,对于面临快速变动重大冲撃,一时实难以适应,令人忧心,至于如何调整安养、保健与照顾,使