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蜀中农业社会，百工为辅，民生日用所需，相辅相成。工匠类别，约为下述：木匠：一为建造房屋，经之营之，乃大工程匠作。一为造作桌橙箱柜，日常用具之匠人。石匠：采石舖路，房舍阶除，天井面石，寺庙殿堂面石，家用石器，大小碓窝、磨子、碾子，建立牌坊，路边神像及其龛座等工作属之。石匠自具鑪锤风箱，每晨出工之先，先炼钻子。兼有铁匠本领。铁匠：鄕间铁匠，只打造各式锄头，各形用刀，及厨房中火钳火铲之类。犂头划口,另有小型翻砂作房，不属于版金工范围，小铁器如剪刀小刀之类，鄕间
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鄕县志》卷二《市鎭》）炉头鎭上住着一位名叫沈铧的铁匠，此人足智多谋，爱国、英勇，他目睹倭寇的强盗行径，义愤塡膺，主动向阮鹗献策，结合自己冶铁技术，保证能守城退敌。四月二十三日倭寇凭着坚固的战船强攻桐鄕城水门，明守军用巨石猛击战船，阻挡了倭寇欲从水门攻入城中。二十四日倭寇改变进攻方法，用巨木做成攀城的大云梯，用车轮运送云梯至城池，欲藉云梯突破守城的防线，在桐鄕军民奋勇迎战下又不得入。二十五日，倭寇结集更多的兵力强攻城门，这时，铁匠沈铧认为时机已到，向阮鹗建议
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叮叮、当当！打铁喔！补铜壶喔！」这就是我家乡永康，大多数出外谋生、走南闯北、赚钱养家招揽生意，手摇叮当铜铃、高喊动人口语；今日想起来只要是我们那辈的永康侬，谁都会会心一笑。就如今日台湾生活群众，在例假日，社区就会出现谋生者，开着一辆小发财车，车上装满著材料、工具，停在社区交叉路口，用录音带播报「换玻璃、换纱窗、换纱门喔！」的招揽工作口语，与家乡的打铁匠有同工之妙。家乡打铁工场八十五年前，当我呱呱落地，脑袋有了思维，耳边就听到「匡咚、匡咚」铁捶打
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坐下就开始工作。用金钢钻在碗裂缝的地方，钻两个小洞，用铜钉卯上就行了，在台湾也看到有这种行业，虽然提倡消费，但鄕下节省的农家仍保持这种淳朴的民风。三、打铁：打铁各地方都有，台北县的土城淸水和桃园县的中坜都有，尤其中坜的链刀很出名。但我们家鄕村内的铁匠特别多，因此各种刀、箭、矛、锥都会打造、各行各业的用具更不用说了！民国初年到北伐统一前夕，军阀割据，棒老二（土匪）猖獗，连鎭宁、普定两个县城都被抢过；本县有名的九屯十八堡（读普不读保）均遭洗刼，但我们玉官堡则
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徐大铁铺：祖孙三代打铁匠，在「桄桄桄」中守望「桄桄桄……」还未走近位于嘉泽鎭夏溪西街头的徐大铁铺，老远就听到了打铁声。循声而去，只见四十一岁的打铁匠徐爱军正将烧得通红的铁块放在砧子上，抢挥大锤，顿时铁花飞溅。天气尙不算热，徐爱军却是满头大汗，汗水甚至漫湿了他的薄衫。因为常年打铁，炉火的燻烤让他的皮肤呈现出一种健康的红润。在徐爱军的记忆里，他的爷爷就是打铁匠，周围的人都喜欢到他家打制镰刀、铁锄、菜刀、铁锹等。父亲徐大松掌炉后，因为需要人打下手，十八岁那年起
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传言，谓我家的铁匠舖与这座县城角楼，有着不可分的关系，如今回忆那座巍巍的角楼，的确有其壮观存在的价値，也许每逢年节，人们（尤其铸钟街人们）②[2]在该处高举烟火，其光远照我府，是时众人配合打铁之音，拍节相合，铁锤猛下，火花四溅，两者相映，谁能否认那不是美丽的劳作图案，只可叹！民初直奉与中原之战，军队将这座城角角楼，以重砲轰毁，吾家铁匠舖也就随之而关门大吉了。爷爷经手掌理这个大家族，合计卅年的时光，老人家一生的辛酸，终于积劳成疾，病故归天，他的突然仙逝，家中既
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