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有人把钱财当作粪土,有人将钱财看作生命。这两种思想与做法,都需要详细的检讨,都需要彻底的改正。就一般的情况来说,赚取钱财并不容易。在工商业社会中,要有充沛的体力,更要有高度的智力。钱财不是与生俱来,应用必须格外愼重。有两个重要的原则:应该省的就要省,应该用的就要用。钱财和人生的关系最大,是一项应当硏究的学问。有了正确的认识做法,钱财才能够发生伟大的功能,人们才算是钱财的眞正主人。
富贵人人想得,实为人生企求之最大目标,很多人努力奋鬪、拚死拼活、甚至算命看相,无不为了富贵好命,世俗的观念,富就是钱财多,贵就是权势大,固然有人极力提升自己的德智能,努力奋鬪而得之,倒也无可厚非,更有人不择手段,极尽吹拍奉迎能事,不惜违法犯纪,甚至伤天害理得之,富贵便成为罪恶渊薮了。世俗富贵系身外之物,不能持久而难以永享,随时可以消失。如挥霍浪费,金山银山也会耗尽、或被偸、被抢、遭灾、遭难,甚至生意失败,富亦会变穷。贵也一样变贱。不择手段,奴颜婢膝以致贵
」漫说不要钱的人说到不要钱的人,第一类我们会想到圣人,因他们抱有远大的理想,追求天地真理、人间大道,不会向钱上打主意。一般说来,大致如此;但在特殊的状况下,他们也有钱的需求,庄子在向监河侯告贷之时,希望能有钱以买斗粮充饥;即世界知名的希腊三圣哲[3]也都盼望有安定的钱财,供其作学术研究之用。往圣如此,而今日的圣人呢?以诺贝尔学术得主而言,除极少数有特殊原因不能领奖或不愿领奖者外,其他的绝大多数,哪一个不要奖金?然不论往圣与今圣,要的钱来路正当,且甚少违背自己
钱者,何也?钱是百货之中介,亦是百货价格之标准也。人生在世离不开钱,举凡日常生活之食、衣、住、行、育、乐等等,非用钱不可。所以有人认为金钱可以买到洋房汽车、高官厚爵、环游世界以及很多美丽的妻妾、和酒肉朋友、珍馐美味、珍珠服饰,甚至选票、公司、银行,无所不能,有钱能使鬼推磨、有钱好办事。祗要有钱,万事皆通。然而也有人认为金钱万贯却买不到高尙的人格、崇高的道德和老病不死,钱可使人惰落变坏,它是万恶之首、祸害之根源。以上两种说法,因各有立场,所持的价値观不同
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